◎ 第八十回 夫差違谏釋越 勾踐竭力事吳
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用床褥。
又懸膽于坐卧之所，飲食起居，必取而嘗之，中夜潛泣，泣而複嘯。
會稽二字，不絕于口。
以喪敗之餘，生齒虧減，乃著令使壯者勿娶老妻，老者勿娶少婦，女子十七不嫁，男子二十不娶，其父母俱有罪。
孕婦将産，告于官，使醫守之，生男賜以壺酒一犬，生女賜以壺酒一豚。
生子三人，官養其二，生子二人，官養其一。
有死者，親為哭吊，每出遊，必載飯與羹于後車。
遇童子，必餔而啜之，問其姓名；遇耕時，躬身秉耒。
夫人自織，與民間同其勞苦，七年不收民稅，食不加肉，衣不重采。
惟問候之使，無一月不至于吳。
複使男女入山采葛，作黃絲細布，欲獻吳王，尚未及進，吳王嘉勾踐之順，使人增其封，于是東至句甬，西至槜李，南至姑蔑，北至平原，縱橫八百餘裡，盡為越壤。
勾踐乃治葛布十萬匹，甘蜜百壇，狐皮五雙，晉竹十艘，以答封地之禮。
，夫差大悅，賜越王羽毛之飾。
子胥聞之，稱疾不朝。
夫差見越已臣服不貳，遂深信伯嚭之言。
一日，問伯嚭曰：“今日四境無事，寡人欲廣宮室以自娛，何地相宜。
"嚭奏曰：“吳都之下，崇台勝境，莫若姑蘇，然前王所築，不足以當巨覽，王不若重将此台改建，令其高可望百裡，寬可容六千人，聚歌童舞女于上，可以極人間之樂矣。
"夫差然之，乃懸賞購求大木。
文種聞之，進于越王曰：“臣聞，‘高飛之鳥，死于美食；深泉之魚，死于芳餌。
’今王志在報吳，必先投其所好，然後得制其命。
" 勾踐曰：“雖得其所好，豈遂能制其命乎？" 文種對曰：“臣所以破吳者有七術：一曰捐貨币，以悅其君臣；二曰貴籴粟槁，以虛其積聚；三曰遺美女，以惑其心志；四曰遺之巧工良材，使作宮室，以罄其财；五曰遺之谀臣，以亂其謀；六曰強其谏臣使自殺，以弱其輔；七曰積财練兵，以承其弊。
" 勾踐曰：“善哉。
今日先行何術？" 文種對曰：“今吳王方改築姑蘇台，宜選名山神材，奉而獻之。
"越王乃使木工三千餘人，入山伐木，經年無所得。
工人思歸，皆有怨望之心，乃歌《木客之吟》曰：“朝采木，暮采木，朝朝暮暮入山曲，窮岩絕壑徒往複，天不生兮地不育，木客何辜兮，受此勞酷？"每深夜長歌，聞者凄絕。
忽一夜，天生神木一雙，大二十圍，長五十尋，在山之陽者曰梓，在山之陰者曰楠，木工驚睹，以為目未經見，奔告越王。
群臣皆賀曰：“此大王精誠格天，故天生神木，以慰王衷也。
" 勾踐大喜，親往設祭而後伐之，加以琢削磨砻，用丹青錯畫為五采龍蛇之文，使文種浮江而至，獻于吳王曰：“東海賤臣勾踐，賴大王之力，竊為小殿，偶得巨材，不敢自用，敢因下吏獻于左右。
"夫差見木材異常，不勝驚喜。
子胥谏曰：“昔桀起靈台，纣起鹿台，窮竭民力，遂緻滅亡。
勾踐欲害吳，故獻此木，王勿受之。
"夫差曰：“勾踐得此良材，不自用而獻于寡人，乃其好意，奈何逆之？"遂不聽。
乃将此木建姑蘇之台。
三年聚材，五年方成，高三百丈，廣八十四丈，登台望徹二百裡，舊有九曲徑以登山，至是更廣之。
百姓晝夜并作，死于疲勞者，不可勝數。
有梁伯龍詩為證：千仞高台面太湖，朝鐘暮鼓宴姑蘇。
威行海外三千裡，霸占江南第一都。
越王聞之，謂文種曰：“子所雲‘遺之巧匠良材，使作宮室，以盡其财。
’此計已行，今崇台之上，必妙選歌舞以充之，非有絕色，不足侈其心志，子其為寡人謀之！"文種對曰：“興亡之數，定于上天，既生神木，何患無美女，但搜求民間，恐驚動人心，臣有一計，可閱國中之女子，惟王所擇。
"不知文種說出甚計？且看下回分解。
又懸膽于坐卧之所，飲食起居，必取而嘗之，中夜潛泣，泣而複嘯。
會稽二字，不絕于口。
以喪敗之餘，生齒虧減，乃著令使壯者勿娶老妻，老者勿娶少婦，女子十七不嫁，男子二十不娶，其父母俱有罪。
孕婦将産，告于官，使醫守之，生男賜以壺酒一犬，生女賜以壺酒一豚。
生子三人，官養其二，生子二人，官養其一。
有死者，親為哭吊，每出遊，必載飯與羹于後車。
遇童子，必餔而啜之，問其姓名；遇耕時，躬身秉耒。
夫人自織，與民間同其勞苦，七年不收民稅，食不加肉，衣不重采。
惟問候之使，無一月不至于吳。
複使男女入山采葛，作黃絲細布，欲獻吳王，尚未及進，吳王嘉勾踐之順，使人增其封，于是東至句甬，西至槜李，南至姑蔑，北至平原，縱橫八百餘裡，盡為越壤。
勾踐乃治葛布十萬匹，甘蜜百壇，狐皮五雙，晉竹十艘，以答封地之禮。
，夫差大悅，賜越王羽毛之飾。
子胥聞之，稱疾不朝。
夫差見越已臣服不貳，遂深信伯嚭之言。
一日，問伯嚭曰：“今日四境無事，寡人欲廣宮室以自娛，何地相宜。
"嚭奏曰：“吳都之下，崇台勝境，莫若姑蘇，然前王所築，不足以當巨覽，王不若重将此台改建，令其高可望百裡，寬可容六千人，聚歌童舞女于上，可以極人間之樂矣。
"夫差然之，乃懸賞購求大木。
文種聞之，進于越王曰：“臣聞，‘高飛之鳥，死于美食；深泉之魚，死于芳餌。
’今王志在報吳，必先投其所好，然後得制其命。
" 勾踐曰：“雖得其所好，豈遂能制其命乎？" 文種對曰：“臣所以破吳者有七術：一曰捐貨币，以悅其君臣；二曰貴籴粟槁，以虛其積聚；三曰遺美女，以惑其心志；四曰遺之巧工良材，使作宮室，以罄其财；五曰遺之谀臣，以亂其謀；六曰強其谏臣使自殺，以弱其輔；七曰積财練兵，以承其弊。
" 勾踐曰：“善哉。
今日先行何術？" 文種對曰：“今吳王方改築姑蘇台，宜選名山神材，奉而獻之。
"越王乃使木工三千餘人，入山伐木，經年無所得。
工人思歸，皆有怨望之心，乃歌《木客之吟》曰：“朝采木，暮采木，朝朝暮暮入山曲，窮岩絕壑徒往複，天不生兮地不育，木客何辜兮，受此勞酷？"每深夜長歌，聞者凄絕。
忽一夜，天生神木一雙，大二十圍，長五十尋，在山之陽者曰梓，在山之陰者曰楠，木工驚睹，以為目未經見，奔告越王。
群臣皆賀曰：“此大王精誠格天，故天生神木，以慰王衷也。
" 勾踐大喜，親往設祭而後伐之，加以琢削磨砻，用丹青錯畫為五采龍蛇之文，使文種浮江而至，獻于吳王曰：“東海賤臣勾踐，賴大王之力，竊為小殿，偶得巨材，不敢自用，敢因下吏獻于左右。
"夫差見木材異常，不勝驚喜。
子胥谏曰：“昔桀起靈台，纣起鹿台，窮竭民力，遂緻滅亡。
勾踐欲害吳，故獻此木，王勿受之。
"夫差曰：“勾踐得此良材，不自用而獻于寡人，乃其好意，奈何逆之？"遂不聽。
乃将此木建姑蘇之台。
三年聚材，五年方成，高三百丈，廣八十四丈，登台望徹二百裡，舊有九曲徑以登山，至是更廣之。
百姓晝夜并作，死于疲勞者，不可勝數。
有梁伯龍詩為證：千仞高台面太湖，朝鐘暮鼓宴姑蘇。
威行海外三千裡，霸占江南第一都。
越王聞之，謂文種曰：“子所雲‘遺之巧匠良材，使作宮室，以盡其财。
’此計已行，今崇台之上，必妙選歌舞以充之，非有絕色，不足侈其心志，子其為寡人謀之！"文種對曰：“興亡之數，定于上天，既生神木，何患無美女，但搜求民間，恐驚動人心，臣有一計，可閱國中之女子，惟王所擇。
"不知文種說出甚計？且看下回分解。
