故宮為什麼稱作紫禁城？
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是上帝之所居也，王者立宮，象而為之。
”《藝文類聚》記：“皇穹垂象，以示帝王，紫微之則，弘誕彌光。
” 我國古代道家稱仙人之居所為紫府、紫清、紫台、紫閣，所以帝王将自己的居住之所也稱為紫台、紫閣。
《文選》記：“若夫明妃去時，仰天太息，紫台稍遠，關山無極。
”《藝文類聚》記皇家宮室“紫閣青台，绔錯相連”。
古代天子之車以紫為蓋，禦辇又稱紫轪.皇宮除稱紫台、紫閣外，也稱紫庭、紫霄、紫阙、紫闼。
皇太後所居宮室則稱為紫房。
車冠紫，宮冠紫，城亦冠紫，紫禁城系由天宮——紫宮而來。
還有一種說法認為從古代“星垣”學說而來。
古代天文學家将天上星垣分為三垣、二十八宿及其它星座。
三垣指太微垣、紫微垣、天市垣，而紫微星垣處于三垣的中央，是代稱天子的。
紫微星即北鬥星，群星環繞拱衛于四周。
古時有“紫微正中”之說和“太平天子當中坐，清慎官員四海分”之說。
古人既将紫微星垣比喻為天子，紫微垣即為皇極之地，因稱帝王宮殿為紫極、紫禁、紫垣，王維《敕賜百官櫻桃》詩曰：“芙蓉阙下會千官，紫禁朱櫻出上蘭。
”白居易詩曰：“紫垣曹署榮華地，白鬓郎官老醜時。
”（《長慶集》十九）由此可見，“紫禁”的說法早在唐代即已有之。
北京故宮南北長961米，東西寬753米，周長約7華裡，占地1087畝，全部殿堂屋宇達9000多間，四周城牆高10餘米，俨然是一座帝王之城，稱紫禁城不僅名副其實，且含天子之城的意思。
從故宮的建築看，太和殿居于故宮中極，最為高大突出，象征着“天”的崇高和偉大。
乾清、坤甯二宮，象征天和地；其兩側的日一精一、月華二門，象征日和月；東、西六宮，象征十二星辰；而東、西六宮以外的數組建築，則象征天上的群星。
這些象征一性一的建築群，拱衛着象征天地合壁的乾清、坤甯二宮，以顯示天子“受命于天”和“君權神授”的威嚴。
從“星垣”學來看，故宮的舊稱——紫禁城，其命名與建築設計可以說是珠聯壁合、高度統一的。
（華強）
”《藝文類聚》記：“皇穹垂象，以示帝王，紫微之則，弘誕彌光。
” 我國古代道家稱仙人之居所為紫府、紫清、紫台、紫閣，所以帝王将自己的居住之所也稱為紫台、紫閣。
《文選》記：“若夫明妃去時，仰天太息，紫台稍遠，關山無極。
”《藝文類聚》記皇家宮室“紫閣青台，绔錯相連”。
古代天子之車以紫為蓋，禦辇又稱紫轪.皇宮除稱紫台、紫閣外，也稱紫庭、紫霄、紫阙、紫闼。
皇太後所居宮室則稱為紫房。
車冠紫，宮冠紫，城亦冠紫，紫禁城系由天宮——紫宮而來。
還有一種說法認為從古代“星垣”學說而來。
古代天文學家将天上星垣分為三垣、二十八宿及其它星座。
三垣指太微垣、紫微垣、天市垣，而紫微星垣處于三垣的中央，是代稱天子的。
紫微星即北鬥星，群星環繞拱衛于四周。
古時有“紫微正中”之說和“太平天子當中坐，清慎官員四海分”之說。
古人既将紫微星垣比喻為天子，紫微垣即為皇極之地，因稱帝王宮殿為紫極、紫禁、紫垣，王維《敕賜百官櫻桃》詩曰：“芙蓉阙下會千官，紫禁朱櫻出上蘭。
”白居易詩曰：“紫垣曹署榮華地，白鬓郎官老醜時。
”（《長慶集》十九）由此可見，“紫禁”的說法早在唐代即已有之。
北京故宮南北長961米，東西寬753米，周長約7華裡，占地1087畝，全部殿堂屋宇達9000多間，四周城牆高10餘米，俨然是一座帝王之城，稱紫禁城不僅名副其實，且含天子之城的意思。
從故宮的建築看，太和殿居于故宮中極，最為高大突出，象征着“天”的崇高和偉大。
乾清、坤甯二宮，象征天和地；其兩側的日一精一、月華二門，象征日和月；東、西六宮，象征十二星辰；而東、西六宮以外的數組建築，則象征天上的群星。
這些象征一性一的建築群，拱衛着象征天地合壁的乾清、坤甯二宮，以顯示天子“受命于天”和“君權神授”的威嚴。
從“星垣”學來看，故宮的舊稱——紫禁城，其命名與建築設計可以說是珠聯壁合、高度統一的。
（華強）
