《長恨歌》是一首什麼樣的歌?

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帝、妃故事見之于文學作品的,比比皆是。

    在我國曆史上流傳甚廣,最為著名的無疑要算唐明皇(即唐玄宗李隆基)和楊貴妃了。

    他們幾乎進入了文學創作的各個領域,如詩歌、小說、戲曲等,其中都有脍炙人口的佳作。

     白居易的《長恨歌》,更屬“千古絕唱”,是我國文學史上最為人傳頌的長篇叙事詩之一。

    但是,對于它的主題思想,曆來歧見頗多。

    尤其是解放後,諸家蜂起,各抒己見,至今尚未取得一緻看法。

    我國學術界曾為此開展過兩次大讨論。

    第一次讨論在50年代末和60年代初期。

    從當時的各家意見來看,大體可分為以下三種。

     一是“一愛一情說”。

    持此觀點的人認為,唐玄宗和楊貴妃的一愛一情遭遇,以及歌頌他們一愛一情的純真的思想,在《長恨歌》中是“主導的,基本的”。

    白居易通過李、楊一愛一情的描寫,歌頌了那種同人民的生活和人民的感情相一緻的純潔無暇的一愛一情,這在不合理的婚姻制度占絕對統治地位的封建社會裡,無疑具有進步一性一的。

    它和梁祝等在民間廣泛流傳的故事一樣,“屬于人民的一精一神情緒的表現”。

    詩中雖也寫到李、楊的荒一婬一誤國,但作者對此的諷刺和不滿,表現得并不顯著。

    二是“諷谕說”。

    不少人認為。

    《長恨歌》是一首諷喻詩,它“主要是諷刺唐明皇的荒一婬一誤國和昏迷不悟”,展現了中唐時代封建統治階級的生活面貌和政治道德上的腐敗堕一落。

    其主要理由,一是此詩寫于元和元年冬,從白居易在這時期所寫的對策和創作的《新樂府》,以及提出的文學主張來看,主旨都在聯系社會現實,探讨曆史教訓,譴責李、楊的荒一婬一導緻安史之亂,與“一愛一情說”存在着明顯的矛盾。

    二是陳鴻的《長恨歌傳》曾說白居易“不但感其事,亦欲懲尤物,窒亂階,垂于将來”的創作動機應是可信的。

    三是全詩諷谕之意明顯,尤其是上半段,着重在揭露和批判,吟詠、贊揚李、楊的一愛一情并不是主要的。

    三是“雙重主題說”。

    有人認為,《長恨歌》寫的是一個特殊一性一質的一愛一情悲劇,李、楊兩人既是悲劇的承擔者,又是悲劇的制造者,這就使現實主義的詩人白居易不能
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