永泰公主之死與武則天有關嗎?
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物》,謂一陰陽一錯行的火焚燒大槐,此指武延基被殺。
“柏舟”出自《詩經。
柏舟》,喻永泰公主守寡,“珠胎”喻女子懷孕。
“瓊萼”即瓊花,古時喻皇帝子孫。
“雙童”即二豎,此指病魔。
這段銘文的大意是說“武延基成為刀下之鬼之後,永泰公主為他守寡而孤獨地生活着。
丈夫的事情雖未波及牽連她,但她也在九月初四由于懷孕患病而死”。
《永泰公主墓志銘》的發現,使一些學者對永泰公主的死因提出了與舊說不同的兩種新的看法。
一種看法以墓志銘作為根據,否定了舊史的記載,認為永泰公主并未死于武則天之手,她的死是由于懷孕患病所緻。
另一種看法則認為,根據墓志銘,永泰公主的死确與懷孕、生病有關,但是如果要說永泰公主的死與李重潤、武延基的事毫無聯系,則不能令人相信。
因為,史書記載李重潤、永泰公主和武延基被武則天殺害的“九月壬申”就是這一年九月初三,它與墓志銘記永泰公主的死日“九月初四”,僅僅一天之差。
因此,不能就此否定史書關于武則天一逼一令自一殺的說法。
再者,《唐律》雖有“諸婦人犯死罪懷孕當決者,聽産後一百日乃行刑”的規定,但濫刑無度的武則天,即使按《唐律》行一事,也不等于對永泰公主免于處死。
隻是緩刑罷了。
這恐怕才是銘文中“槐火未移”的真正所指。
何況武則天是完全可能不按《唐律》行一事的。
因此,永泰公主緩刑才一天就突然死去,可能由于其夫被殺,一精一神受打擊而小産病亡,或者是服毒堕胎而死,也有可能是武則天采取其他明的或暗的手段使她流産而喪生。
所以,武則天的賜死是永泰公主身死的首要原因,而懷孕患病則是次要原因。
以上兩說孰是孰非,尚需進一步考證研究。
(崔建國)
“柏舟”出自《詩經。
柏舟》,喻永泰公主守寡,“珠胎”喻女子懷孕。
“瓊萼”即瓊花,古時喻皇帝子孫。
“雙童”即二豎,此指病魔。
這段銘文的大意是說“武延基成為刀下之鬼之後,永泰公主為他守寡而孤獨地生活着。
丈夫的事情雖未波及牽連她,但她也在九月初四由于懷孕患病而死”。
《永泰公主墓志銘》的發現,使一些學者對永泰公主的死因提出了與舊說不同的兩種新的看法。
一種看法以墓志銘作為根據,否定了舊史的記載,認為永泰公主并未死于武則天之手,她的死是由于懷孕患病所緻。
另一種看法則認為,根據墓志銘,永泰公主的死确與懷孕、生病有關,但是如果要說永泰公主的死與李重潤、武延基的事毫無聯系,則不能令人相信。
因為,史書記載李重潤、永泰公主和武延基被武則天殺害的“九月壬申”就是這一年九月初三,它與墓志銘記永泰公主的死日“九月初四”,僅僅一天之差。
因此,不能就此否定史書關于武則天一逼一令自一殺的說法。
再者,《唐律》雖有“諸婦人犯死罪懷孕當決者,聽産後一百日乃行刑”的規定,但濫刑無度的武則天,即使按《唐律》行一事,也不等于對永泰公主免于處死。
隻是緩刑罷了。
這恐怕才是銘文中“槐火未移”的真正所指。
何況武則天是完全可能不按《唐律》行一事的。
因此,永泰公主緩刑才一天就突然死去,可能由于其夫被殺,一精一神受打擊而小産病亡,或者是服毒堕胎而死,也有可能是武則天采取其他明的或暗的手段使她流産而喪生。
所以,武則天的賜死是永泰公主身死的首要原因,而懷孕患病則是次要原因。
以上兩說孰是孰非,尚需進一步考證研究。
(崔建國)