第一回立喇嘛鹬蚌相争攻烏爾神通初顯
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人馬殺奔西藏來。
這葛爾丹身有萬夫不當之勇，使一對方天畫戟，且廣有機謀，能造機器等類，人都叫他“西諸葛”。
他的渾家名喚阿奴哈藤，此次沒有帶來，也有勇力，使一對雙刀，能出神入化，自小受異人傳授，會呼風喚雨一切法術，渾名喚做“賽梨花”。
那策妄阿拉布坦使一柄大刀，背負飛标兩個，能于百步之外連環擲去，無有不中。
因他生得面上墨黑，人都喚他做“黑面金剛”。
宰桑、單濟勒都是西方有名的好漢。
當下葛爾丹殺到西藏邊界。
有一座城池名烏爾城，城内将官是一個有道行的老喇嘛，名喚定禅。
聽見敵人殺到，探聽原由，是為送**後身來的，一面申報西藏國内，一面帶兵登城守禦。
一上城頭，隻見金川兵如此英雄，便對衆将道：“敵人兵衆，不可力取，吾當用坐禅法以退之。
”衆将道：“坐禅之法如何？”定禅道：“我這坐禅之法，能使三十三天神将、十方諸菩薩聽我号令，他雖有千兵萬馬，也是無用。
”衆将道：“主帥既有如此本領，來日敵人攻城時照此施行，待我們瞻仰瞻仰菩薩，也是造化。
” 不說定禅用法退敵。
再說葛爾丹到了烏爾城，歇了一天。
到明日一早，率領諸将來到城下，一聲号炮，駕起雲梯，便來攻城。
隻見城上并無抵禦，雖有些小兵丁，都無軍器，隻有一個老和尚坐在那城垛上，盤起雙腳，南無合掌着雙手。
葛爾丹欺他兵少，喊令衆人攻城。
各兵剛上雲梯，來到半梯，忽見那和尚的頭上放出一道毫光，向衆兵頭上壓下，毫光之内有無數神将來打金川兵，各兵便紛紛跌下，十停之中死了五停。
葛爾丹大驚，隻得鳴金收軍。
看那和尚依舊坐着不動，葛爾丹疑怪起來，不知道他是什幺法術。
忽心生一計，傳令退兵，卻叫一個精細兵丁扮成喇嘛模樣，吩咐他伏在僻處：“等我退兵，他必開城，你便設法混入。
須探聽這個和尚有什幺道行，即行通報。
”那兵丁遵令去了，葛爾丹便拔隊起營，向原路退去。
正是： 腹内兵機原不測，佛門法術有時窮。
竟未知葛爾丹所用何計，且聽下回分解。
這葛爾丹身有萬夫不當之勇，使一對方天畫戟，且廣有機謀，能造機器等類，人都叫他“西諸葛”。
他的渾家名喚阿奴哈藤，此次沒有帶來，也有勇力，使一對雙刀，能出神入化，自小受異人傳授，會呼風喚雨一切法術，渾名喚做“賽梨花”。
那策妄阿拉布坦使一柄大刀，背負飛标兩個，能于百步之外連環擲去，無有不中。
因他生得面上墨黑，人都喚他做“黑面金剛”。
宰桑、單濟勒都是西方有名的好漢。
當下葛爾丹殺到西藏邊界。
有一座城池名烏爾城，城内将官是一個有道行的老喇嘛，名喚定禅。
聽見敵人殺到，探聽原由，是為送**後身來的，一面申報西藏國内，一面帶兵登城守禦。
一上城頭，隻見金川兵如此英雄，便對衆将道：“敵人兵衆，不可力取，吾當用坐禅法以退之。
”衆将道：“坐禅之法如何？”定禅道：“我這坐禅之法，能使三十三天神将、十方諸菩薩聽我号令，他雖有千兵萬馬，也是無用。
”衆将道：“主帥既有如此本領，來日敵人攻城時照此施行，待我們瞻仰瞻仰菩薩，也是造化。
” 不說定禅用法退敵。
再說葛爾丹到了烏爾城，歇了一天。
到明日一早，率領諸将來到城下，一聲号炮，駕起雲梯，便來攻城。
隻見城上并無抵禦，雖有些小兵丁，都無軍器，隻有一個老和尚坐在那城垛上，盤起雙腳，南無合掌着雙手。
葛爾丹欺他兵少，喊令衆人攻城。
各兵剛上雲梯，來到半梯，忽見那和尚的頭上放出一道毫光，向衆兵頭上壓下，毫光之内有無數神将來打金川兵，各兵便紛紛跌下，十停之中死了五停。
葛爾丹大驚，隻得鳴金收軍。
看那和尚依舊坐着不動，葛爾丹疑怪起來，不知道他是什幺法術。
忽心生一計，傳令退兵，卻叫一個精細兵丁扮成喇嘛模樣，吩咐他伏在僻處：“等我退兵，他必開城，你便設法混入。
須探聽這個和尚有什幺道行，即行通報。
”那兵丁遵令去了，葛爾丹便拔隊起營，向原路退去。
正是： 腹内兵機原不測，佛門法術有時窮。
竟未知葛爾丹所用何計，且聽下回分解。
