◎ 卷二十
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其钏之贈。
何生未遇，不汲汲于官宦。
末年祈于大官，自布衣除興元少尹，金紫，兼妻邑号，子亦賜绯。
不之任，便歸阆州而卒，預知死期也。
雖術數通神，而名器逾分，識者知後主之政悉此類也。
嘉州夾江縣人孫雄，人号孫卵齋，其言事亦何奎之流。
僞蜀主歸命時，内官宋愈昭将軍數員舊與孫相善，亦神其術，将赴洛都，鹹問其将來升沉。
孫俯首曰：“諸官記之，此去無災無福，但行及野狐泉已來稅駕處曰‘孫雄非聖人耶’，此際新舊使頭皆不見矣。
”諸官皆疑之。
爾後量其行邁，合在鹹京左右，後主罹僞诏之禍，莊宗遇邺都之變，所謂新舊使頭皆不得見之驗也。
愚同席備見說，故記之。
遂甯有馮見鬼，似有所睹，知人吉兇。
颍川陳絢為武信軍留後，而劉令公知俊交替，摭其舊事，疊有奏論。
馮生謂颍川曰：“府主雖号元戎，前無旌節所引，殆不久乎。
幸勿憂也。
”未逾歲而彭城伏誅。
有官人林泳者，本閩人也，嘗謂僚友曰：“安有生人而終日見鬼乎無聽其妖。
”馮聞之甚不平。
或一日，對衆謂之曰：“閣下為官多不克終，蓋曾殺一女人為祟，以公祿壽未盡，莫緻其便。
我能言其姓名，公信之乎”于是慚懼言誠于馮生，許為解其冤也。
它皆類此。
沙門貫休，鐘離人也，風騷之外精于筆，舉止真率，誠高人也。
然不曉時事，往往诋讦朝賢，它亦不知己之是耶非耶。
荊州成中令問其筆法非耶，休公曰：“此事須登壇而授，非草草而言。
”成令銜之，乃遽于黔中因病以鶴詩寄意曰：“見說氣清邪不入，不知爾病自何來。
”以詩見意也。
馮涓大夫有大名于人間，淪落于蜀，自比杜工部，意謂它人無出其右。
休公初至蜀，先谒韋書記莊，而長樂公後至，遂與相見，欣然撫掌曰：“我與你阿叔有分。
”長樂怒而拂袖。
它日谒之竟不逢迎，乃曰：“此阿師似我禮拜也。
”自是頻投刺字，終為阍者所拒。
休公謂韋公曰：“我得得為渠入蜀，何意見怪”國清寺律僧嘗許具蒿脯，未得間，姜侍中宅有齋，律僧先在焉，休公次至，未揖主人大貌，乃拍手謂律僧曰：“乃蒿餅子何在”其它皆此類。
通衢徒步，行嚼果子，未嘗跨馬，時人甚重之，異乎廣宣、栖白之流也。
何生未遇，不汲汲于官宦。
末年祈于大官，自布衣除興元少尹，金紫，兼妻邑号，子亦賜绯。
不之任，便歸阆州而卒，預知死期也。
雖術數通神，而名器逾分，識者知後主之政悉此類也。
嘉州夾江縣人孫雄，人号孫卵齋，其言事亦何奎之流。
僞蜀主歸命時，内官宋愈昭将軍數員舊與孫相善，亦神其術，将赴洛都，鹹問其将來升沉。
孫俯首曰：“諸官記之，此去無災無福，但行及野狐泉已來稅駕處曰‘孫雄非聖人耶’，此際新舊使頭皆不見矣。
”諸官皆疑之。
爾後量其行邁，合在鹹京左右，後主罹僞诏之禍，莊宗遇邺都之變，所謂新舊使頭皆不得見之驗也。
愚同席備見說，故記之。
遂甯有馮見鬼，似有所睹，知人吉兇。
颍川陳絢為武信軍留後，而劉令公知俊交替，摭其舊事，疊有奏論。
馮生謂颍川曰：“府主雖号元戎，前無旌節所引，殆不久乎。
幸勿憂也。
”未逾歲而彭城伏誅。
有官人林泳者，本閩人也，嘗謂僚友曰：“安有生人而終日見鬼乎無聽其妖。
”馮聞之甚不平。
或一日，對衆謂之曰：“閣下為官多不克終，蓋曾殺一女人為祟，以公祿壽未盡，莫緻其便。
我能言其姓名，公信之乎”于是慚懼言誠于馮生，許為解其冤也。
它皆類此。
沙門貫休，鐘離人也，風騷之外精于筆，舉止真率，誠高人也。
然不曉時事，往往诋讦朝賢，它亦不知己之是耶非耶。
荊州成中令問其筆法非耶，休公曰：“此事須登壇而授，非草草而言。
”成令銜之，乃遽于黔中因病以鶴詩寄意曰：“見說氣清邪不入，不知爾病自何來。
”以詩見意也。
馮涓大夫有大名于人間，淪落于蜀，自比杜工部，意謂它人無出其右。
休公初至蜀，先谒韋書記莊，而長樂公後至，遂與相見，欣然撫掌曰：“我與你阿叔有分。
”長樂怒而拂袖。
它日谒之竟不逢迎，乃曰：“此阿師似我禮拜也。
”自是頻投刺字，終為阍者所拒。
休公謂韋公曰：“我得得為渠入蜀，何意見怪”國清寺律僧嘗許具蒿脯，未得間，姜侍中宅有齋，律僧先在焉，休公次至，未揖主人大貌，乃拍手謂律僧曰：“乃蒿餅子何在”其它皆此類。
通衢徒步，行嚼果子，未嘗跨馬，時人甚重之，異乎廣宣、栖白之流也。
