第二十一章

了女孩兒的真正身份。

     “閻王騎屍”最早出現于一張鐵制的唐卡上，那是一塊薄鐵，上面用金箔和銀箔鑲嵌出了閻王騎着一具女屍在山間行走的圖案，唐卡四周有一圈蔓草一樣的裝飾鐵紋，中間有許多骷髅圖案。

    閻王在梵語中被稱呼為“閻王羅阇(du，一聲)”，所以這副唐卡也被叫做“鐵閻魔羅阇騎屍”，這樣的圖案在唐卡出現之前特别少見。

     很多時候别人都認為這些隻是西/藏諸神造像中特别常見的踩屍、踏人的誇張造型。

    但後來就發現了不對，因為在鐵閻魔羅阇騎屍中，座下女屍的造型有時候甚至比閻王的造型更加突出。

     而在古西/藏的原始佛教中，閻王也被稱呼為“雙王”，古西/藏佛教徒認為閻王不是一個人，而是一對兄妹，所以鐵閻魔羅阇騎屍中的女屍有時候也被認為是閻王的另一女性化身。

    在适當的時候，女屍和閻王的位置對調會變成女閻王騎男屍，隻是這樣的圖案一直沒有被發現。

     女屍一般面容兇惡，眼睛是盲的，用肘部和膝蓋爬行，整個人如同惡鬼一般，但乳房豐滿，有着極其明顯的女性特征。

    年輕人看着這個女孩兒的手腳全部都被打斷了，眼睛也瞎了，難不成，這個女孩兒是閻王的坐騎? 年輕人對于屍體太熟悉了，這個女孩兒一定是活人，他有一些不祥的預感。

    對于閻王騎屍，他有一定的了解，但他不明白，女孩兒以這種狀态在這裡出現，這是為了什麼? 難道她是獻給閻王的祭品？還是說，是一種什儀式?思索間，另一邊的味道更加濃郁起來，年輕人聽到了女孩兒痛苦的呻吟聲，但是隔着各種毛氈，他看不到具體的情況。

    年輕人對于這些并不好奇，如果在其他地方，他對這些肯定持置之不理的态度，但這裡的一切和他的目的都有聯系，這裡到底是什麼地方，這些藏民到底是什麼人，他必須知道。

     年