卷二·灤陽消夏錄二
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卷二·灤陽消夏錄二
董文恪公為少司空時，雲昔在富陽村居，有村叟坐鄰家，聞讀書聲，曰：“貴人也。
”請相見。
谛觀再四，又問八字幹支。
沉思良久，曰：“君命相皆一品。
當某年得知縣，某年署大縣，某年實授，某年遷通判，某年遷知府，某年由知府遷布政，某年遷巡撫，某年遷總督。
善自愛，他日知吾言不謬也。
”後不再見此叟，其言亦不驗。
然細較生平，則所謂知縣，乃由拔貢得戶部七品官也。
所謂調署大縣，乃庶吉士也。
所謂實授，乃編修也。
所謂通判，乃中允也。
所謂知府，乃侍讀學士也。
所謂布政使，乃内閣學士也。
所謂巡撫，乃工部侍郎也。
品秩皆符，其年亦皆符，特内外異途耳。
是其言驗而不驗，不驗而驗，惟未知總督如何。
後公以其年拜禮部尚書，品秩仍符。
按推算幹支，或奇驗，或全不驗，或半驗半不驗。
餘嘗以聞見最确者，反覆深思，八字貴賤貧富，特大概如是。
其間乘除盈縮，略有異同。
無錫鄒小山先生夫人，與安州陳密山先生夫人，八字幹支并同。
小山先生官禮部侍郎，密山先生官貴州布政使，均二品也。
論爵，布政不及侍郎之尊。
論祿，則侍郎不及布政之厚。
互相補矣。
二夫人并壽考。
陳夫人早寡，然晚歲康強安樂。
鄒夫人白首齊眉，然晚歲喪明，家計亦薄。
又相補矣。
此或疑地有南北，時有初正也。
餘第六侄與奴子劉雲鵬，生時隻隔一牆，兩窗相對，兩兒并落蓐啼。
非惟時同刻同，乃至分秒亦同。
侄至十六歲而夭，而奴子今尚在。
豈非此命所賦之祿，隻有此數。
侄生長富貴，消耗先盡；奴子生長貧賤，消耗無多，祿尚未盡耶？盈虛消息，理似如斯，俟知命者更詳之。
曾伯祖光吉公，康熙初官鎮番守備。
雲有李太學妻，恒虐其妾，怒辄褫下衣鞭之，殆無虛日。
裡有老媪，能入冥，所謂走無常者是也。
規其妻曰：“娘子與是妾有夙冤，然應償二百鞭耳。
今妒心熾盛，鞭之殆過十餘倍，又負彼債矣。
且良婦受刑，雖官法不褫衣。
娘子必使裸露以示辱，事太快意，則幹鬼神之忌。
娘子與我厚，竊見冥籍，不敢不相聞。
”妻哂曰：“死媪謾語，欲我禳解取錢耶！”會經略莫洛遘王輔臣之變，亂黨蜂起。
李殁于兵，妾為副将韓公所得。
喜其明慧，寵專房。
韓公無正室，家政遂操于妾。
妻為賊所掠，賊破被俘，分賞将士，恰歸韓公。
妾蓄以為婢，使跪于堂而語之曰：“爾能受我指揮，每日晨起，先跪妝台前，自褫下衣，伏地受五鞭，然後供役，則貸爾命。
否則爾為賊黨妻，殺之無禁，當寸寸脔爾，飼犬豕。
”妻憚死失志，叩首願遵教。
然妾不欲其遽死，鞭不甚毒，俾知痛楚而已。
年餘，乃以他疾死。
計其鞭數，适相當。
此婦真頑鈍無恥哉！亦鬼神所忌，陰奪其魄也。
此事韓公不自諱，且舉以明果報。
故人知其詳。
韓公又言：此猶顯易其位也。
明季嘗遊襄、鄧間，與術士張鴛湖同舍。
鴛湖稔知居停主人妻虐妾太甚，積不平，私語曰：“道家有借形法。
凡修煉未成，氣血已衰，不能還丹者，則借一壯盛之軀，乘其睡，與之互易。
吾嘗受此法，姑試之。
”次日，其家忽聞妻在妾房語，妾在妻房語。
比出戶，則作妻語者妾，作妾語者妻也。
妾得妻身，但默坐。
妻得妾身，殊不甘，紛纭争執，親族不能判。
鳴之官。
官怒為妖妄，笞其夫，逐出。
皆無可如何。
然據形而論，妻實是妾，不在其位，威不能行，竟分宅各居而終。
此事尤奇也。
相傳有塾師，夏夜月明，率門人納涼河間獻王祠外田塍上。
因共講《三百篇》拟題，音琅琅如鐘鼓。
又令小兒誦《孝經》，誦已複講。
忽舉首見祠門雙古柏下，隐隐有人。
試近之，形狀頗異，知為神鬼。
然私念此獻王祠前，決無妖魅。
前問姓名。
曰毛苌、貫長卿、顔芝，因谒王至此。
塾師大喜，再拜，請授經義。
毛、貫并曰：“君所講，适已聞，都非我輩所解，無從奉答。
”塾師又拜曰：“《詩》義深微，難授下愚。
請顔先生一講《孝經》可乎？”顔回面向内曰：“君小兒所誦，漏落颠倒，全非我所傳本。
我亦無可著語處。
”俄聞傳王教曰：“門外似有人醉語，聒耳已久，可驅之去。
”餘謂此與愛堂先生所言學究遇冥吏事，皆博雅之士，造戲語以诟俗儒也。
然亦空穴來風，桐乳來巢乎。
先姚安公性嚴峻，門無雜賓。
一日，與一褴褛人對語，呼餘兄弟與為禮，曰：“此宋曼珠曾孫，不相聞久矣，今乃見之。
明季兵亂，汝曾祖年十一，流離戈馬間，賴宋曼珠得存也。
”乃為委曲謀生計。
因戒餘兄弟曰：“義所當報，不必談因果。
然因果實亦不爽。
昔某公受人再生恩，富貴後，視其子孫零替，漠如陌路。
後病困，方服藥，恍惚見其人手授二劄，皆未封。
視之，則當年乞救書也。
覆杯于地曰：‘吾死晚矣！’是夕卒。
”宋按察蒙泉言：某公在明為谏官，嘗扶乩問壽數。
仙判某年某月某日當死。
計期不遠，恒悒悒。
屆期乃無恙。
後入本朝，至九列。
适同僚家扶亂，前仙又降。
某公叩以所判無驗。
又判曰：“君不死，我奈何？”某公俯仰沉思，忽命駕去。
蓋所判正甲申三月十九日也。
沈椒園先生為鳌峰書院山長時，見示高邑趙忠顔公舊硯，額有“東方未明之硯”六字。
背有銘曰：“殘月熒熒，太白ㄦㄦ，雞三号，更五點，此時拜疏擊大奄。
事成，策汝功，不成，同汝貶。
”蓋劾魏忠賢時，用此硯草疏也。
末有小字一行，題“門人王铎書”。
此行遺未镌，而黑痕深入石骨。
乾則不見，取水濯之，則五字炳然。
相傳初令铎書此銘，未及镌而難作。
後在戍所，乃镌之，語工勿镌此一行。
然閱一百餘年，滌之不去，其事頗奇。
或曰：忠毅嫉惡嚴，漁洋山人筆記稱铎人品日下，書品亦日下，然則忠毅先有所見矣。
削其名，擯之也；滌之不去，欲著其嘗為忠毅所擯也。
天地鬼神，恒于一事偶露其巧，使人知警。
是或然欤！ 乾隆庚午，官庫失玉器，勘諸苑戶。
苑戶常明對簿時，忽作童子聲曰：“玉器非所竊，人則真所殺。
我即所殺之魂也。
”問官大駭，移送刑部。
姚安公時為江蘇司郎中，與餘公文儀等同鞫之。
魂曰：“我名二格，年十四，家在海澱，父曰李星望。
前歲上元，常明引我觀燈歸。
夜深人寂，常明戲調我。
我力拒，且言歸當訴諸父。
常明遂以衣帶勒我死，埋河岸下。
父疑常明匿我，控諸巡城。
送刑部，以事無左證，議别緝真兇。
我魂恒随常明行，但相去四五尺，即覺熾如烈焰，不得近。
後熱稍減，漸近至二三尺。
又漸近至尺許。
昨乃都不覺熱，始得附之。
”又言初訊時，魂亦随至刑部，指其門乃廣西司。
按所言月日，果檢得舊案。
問其屍，雲在河岸第幾柳樹旁。
掘之亦得，尚未壞。
呼其父使辯識，長恸曰：“吾兒也！”以事雖幻杳，而證驗皆真。
且訊問時，呼常明名，則忽似夢醒，作常明語；呼二格名，則忽似昏醉，作二格語。
互辯數四，始款伏。
又父子絮語家事，一一分明。
獄無可疑，乃以實狀上聞。
論如律。
命下之日，魂喜甚。
本賣糕為活，忽高唱“賣糕”一聲
”請相見。
谛觀再四，又問八字幹支。
沉思良久，曰：“君命相皆一品。
當某年得知縣，某年署大縣，某年實授，某年遷通判，某年遷知府，某年由知府遷布政，某年遷巡撫，某年遷總督。
善自愛，他日知吾言不謬也。
”後不再見此叟，其言亦不驗。
然細較生平，則所謂知縣，乃由拔貢得戶部七品官也。
所謂調署大縣，乃庶吉士也。
所謂實授，乃編修也。
所謂通判，乃中允也。
所謂知府，乃侍讀學士也。
所謂布政使，乃内閣學士也。
所謂巡撫，乃工部侍郎也。
品秩皆符，其年亦皆符，特内外異途耳。
是其言驗而不驗，不驗而驗，惟未知總督如何。
後公以其年拜禮部
按推算幹支，或奇驗，或全不驗，或半驗半不驗。
餘嘗以聞見最确者，反覆深思，八字貴賤貧富，特大概如是。
其間乘除盈縮，略有異同。
無錫鄒小山先生夫人，與安州陳密山先生夫人，八字幹支并同。
小山先生官禮部侍郎，密山先生官貴州布政使，均二品也。
論爵，布政不及侍郎之尊。
論祿，則侍郎不及布政之厚。
互相補矣。
二夫人并壽考。
陳夫人早寡，然晚歲康強安樂。
鄒夫人白首齊眉，然晚歲喪明，家計亦薄。
又相補矣。
此或疑地有南北，時有初正也。
餘第六侄與奴子劉雲鵬，生時隻隔一牆，兩窗相對，兩兒并落蓐啼。
非惟時同刻同，乃至分秒亦同。
侄至十六歲而夭，而奴子今尚在。
豈非此命所賦之祿，隻有此數。
侄生長富貴，消耗先盡；奴子生長貧賤，消耗無多，祿尚未盡耶？盈虛消息，理似如斯，俟知命者更詳之。
曾伯祖光吉公，康熙初官鎮番守備。
雲有李太學妻，恒虐其妾，怒辄褫下衣鞭之，殆無虛日。
裡有老媪，能入冥，所謂走無常者是也。
規其妻曰：“娘子與是妾有夙冤，然應償二百鞭耳。
今妒心熾盛，鞭之殆過十餘倍，又負彼債矣。
且良婦受刑，雖官法不褫衣。
娘子必使裸露以示辱，事太快意，則幹鬼神之忌。
娘子與我厚，竊見冥籍，不敢不相聞。
”妻哂曰：“死媪謾語，欲我禳解取錢耶！”會經略莫洛遘王輔臣之變，亂黨蜂起。
李殁于兵，妾為副将韓公所得。
喜其明慧，寵專房。
韓公無正室，家政遂操于妾。
妻為賊所掠，賊破被俘，分賞将士，恰歸韓公。
妾蓄以為婢，使跪于堂而語之曰：“爾能受我指揮，每日晨起，先跪妝台前，自褫下衣，伏地受五鞭，然後供役，則貸爾命。
否則爾為賊黨妻，殺之無禁，當寸寸脔爾，飼犬豕。
”妻憚死失志，叩首願遵教。
然妾不欲其遽死，鞭不甚毒，俾知痛楚而已。
年餘，乃以他疾死。
計其鞭數，适相當。
此婦真頑鈍無恥哉！亦鬼神所忌，陰奪其魄也。
此事韓公不自諱，且舉以明果報。
故人知其詳。
韓公又言：此猶顯易其位也。
明季嘗遊襄、鄧間，與術士張鴛湖同舍。
鴛湖稔知居停主人妻虐妾太甚，積不平，私語曰：“道家有借形法。
凡修煉未成，氣血已衰，不能還丹者，則借一壯盛之軀，乘其睡，與之互易。
吾嘗受此法，姑試之。
”次日，其家忽聞妻在妾房語，妾在妻房語。
比出戶，則作妻語者妾，作妾語者妻也。
妾得妻身，但默坐。
妻得妾身，殊不甘，紛纭争執，親族不能判。
鳴之官。
官怒為妖妄，笞其夫，逐出。
皆無可如何。
然據形而論，妻實是妾，不在其位，威不能行，竟分宅各居而終。
此事尤奇也。
相傳有塾師，夏夜月明，率門人納涼河間獻王祠外田塍上。
因共講《三百篇》拟題，音琅琅如鐘鼓。
又令小兒誦《孝經》，誦已複講。
忽舉首見祠門雙古柏下，隐隐有人。
試近之，形狀頗異，知為神鬼。
然私念此獻王祠前，決無妖魅。
前問姓名。
曰毛苌、貫長卿、顔芝，因谒王至此。
塾師大喜，再拜，請授經義。
毛、貫并曰：“君所講，适已聞，都非我輩所解，無從奉答。
”塾師又拜曰：“《詩》義深微，難授下愚。
請顔先生一講《孝經》可乎？”顔回面向内曰：“君小兒所誦，漏落颠倒，全非我所傳本。
我亦無可著語處。
”俄聞傳王教曰：“門外似有人醉語，聒耳已久，可驅之去。
”餘謂此與愛堂先生所言學究遇冥吏事，皆博雅之士，造戲語以诟俗儒也。
然亦空穴來風，桐乳來巢乎。
先姚安公性嚴峻，門無雜賓。
一日，與一褴褛人對語，呼餘兄弟與為禮，曰：“此宋曼珠曾孫，不相聞久矣，今乃見之。
明季兵亂，汝曾祖年十一，流離戈馬間，賴宋曼珠得存也。
”乃為委曲謀生計。
因戒餘兄弟曰：“義所當報，不必談因果。
然因果實亦不爽。
昔某公受人再生恩，富貴後，視其子孫零替，漠如陌路。
後病困，方服藥，恍惚見其人手授二劄，皆未封。
視之，則當年乞救書也。
覆杯于地曰：‘吾死晚矣！’是夕卒。
”宋按察蒙泉言：某公在明為谏官，嘗扶乩問壽數。
仙判某年某月某日當死。
計期不遠，恒悒悒。
屆期乃無恙。
後入本朝，至九列。
适同僚家扶亂，前仙又降。
某公叩以所判無驗。
又判曰：“君不死，我奈何？”某公俯仰沉思，忽命駕去。
蓋所判正甲申三月十九日也。
沈椒園先生為鳌峰書院山長時，見示高邑趙忠顔公舊硯，額有“東方未明之硯”六字。
背有銘曰：“殘月熒熒，太白ㄦㄦ，雞三号，更五點，此時拜疏擊大奄。
事成，策汝功，不成，同汝貶。
”蓋劾魏忠賢時，用此硯草疏也。
末有小字一行，題“門人王铎書”。
此行遺未镌，而黑痕深入石骨。
乾則不見，取水濯之，則五字炳然。
相傳初令铎書此銘，未及镌而難作。
後在戍所，乃镌之，語工勿镌此一行。
然閱一百餘年，滌之不去，其事頗奇。
或曰：忠毅嫉惡嚴，漁洋山人筆記稱铎人品日下，書品亦日下，然則忠毅先有所見矣。
削其名，擯之也；滌之不去，欲著其嘗為忠毅所擯也。
天地鬼神，恒于一事偶露其巧，使人知警。
是或然欤！ 乾隆庚午，官庫失玉器，勘諸苑戶。
苑戶常明對簿時，忽作童子聲曰：“玉器非所竊，人則真所殺。
我即所殺之魂也。
”問官大駭，移送刑部。
姚安公時為江蘇司郎中，與餘公文儀等同鞫之。
魂曰：“我名二格，年十四，家在海澱，父曰李星望。
前歲上元，常明引我觀燈歸。
夜深人寂，常明戲調我。
我力拒，且言歸當訴諸父。
常明遂以衣帶勒我死，埋河岸下。
父疑常明匿我，控諸巡城。
送刑部，以事無左證，議别緝真兇。
我魂恒随常明行，但相去四五尺，即覺熾如烈焰，不得近。
後熱稍減，漸近至二三尺。
又漸近至尺許。
昨乃都不覺熱，始得附之。
”又言初訊時，魂亦随至刑部，指其門乃廣西司。
按所言月日，果檢得舊案。
問其屍，雲在河岸第幾柳樹旁。
掘之亦得，尚未壞。
呼其父使辯識，長恸曰：“吾兒也！”以事雖幻杳，而證驗皆真。
且訊問時，呼常明名，則忽似夢醒，作常明語；呼二格名，則忽似昏醉，作二格語。
互辯數四，始款伏。
又父子絮語家事，一一分明。
獄無可疑，乃以實狀上聞。
論如律。
命下之日，魂喜甚。
本賣糕為活，忽高唱“賣糕”一聲
