第四十三回 立幼主高後垂簾 拜首相溫公殉國

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     太皇太後首先傳旨,遣散修京城役夫,止造軍器,及禁庭工技,戒中外無苛斂,寬民間保甲馬,人民歡一悅。

    王珪等并未預聞,及中旨傳出,方得聞知。

    一經出手,便見高後賢明。

    過了數日,複下诏道: 先皇帝臨禦十有八年,建立政事以澤天下,而有司奉行失當,幾于煩擾,或苟且文具,不能布宣實惠,其申谕中外協心奉令,以稱先帝惠一愛一元元之意! 這诏一下,都中卿大夫,已知太皇太後的命意,是欲改煩為簡,易苛從寬了。

    蔡确恐朝政一新,自己或緻失位,遂因上朝議政時,面奏太皇太後,請複高遵裕官。

    看官道遵裕是何人?乃是太皇太後的從父。

    蔡确此奏,明明是借此求媚,固一寵一希榮的意思。

    真會獻谀。

    太皇太後偏凄然道:“靈武一役,先皇帝中夜得報,環榻周行,徹旦不能寐,自是驚悸,馴至大故。

    追原禍始,實自遵裕一人。

    先帝骨肉未寒,我豈敢專徇私恩,不顧公議麼?”理正詞嚴。

    确惶悚而退。

    太皇太後又诏罷京城邏卒,及免行錢,廢浚河司,蠲免逋賦,驿召司馬光、呂公著入朝。

     光居洛十五年,田夫野老,無不尊敬,俱稱為司馬相公;就是婦人女子,亦群仰大名。

    神宗升遐,光欲入臨,因自避猜嫌,不敢徑行。

    适程颢在洛,勸光入京,光乃啟程東進,将近都門,衛士見光到來,均額手相慶道:“司馬相公來了!司馬相公來了!”兩語重疊,益饒意味。

    沿途人民,亦遮道聚觀,各朗聲道:“司馬相公,請留相天子,活我百姓,勿遽歸洛。

    ”光見他一唱百和,反覺疑懼起來,竟從間道歸去。

    太皇太後聞他入都,正要詢問政要,偏待久不至,乃遣内侍梁惟簡馳問。

    光請大開言路,诏榜朝堂。

    至惟簡複命,蔡确等已探悉光言,先創六議入奏,大旨是:“一陰一有所懷,犯非其分,或扇搖重機,或迎一合舊令,上則僥幸希進,下則眩惑流俗,有一相犯,立罰無赦。

    ”太皇太後見了此議,又遣使示光。

    光憤然道:“這是拒谏,并非求谏;人臣隻好不言,一經啟口,便犯此六語了。

    ”乃具論以聞。

    太皇太後即改诏頒行,言路才得漸開。

     嗣召光知陳州,并起程颢為宗正寺丞。

    颢正拟就道,偏偏二豎纏身,竟爾去世。

    颢與弟頤受學周門,以道自樂,見二十四回。

    平時有涵養功,不動聲色。

    既卒,士大夫無論識否,莫不銜哀。

    文彥博采取衆論,題颢墓曰“明道先生。

    ”惟光受命赴陳州,道經阙下,正值王珪病死,輔臣等依次遞升,适空一缺。

    太皇太後即留光輔政,命為門下侍郎。

    蔡确等隻恐光革除新法,又揭出三年無改的大義,傳布都中。

    光獨指駁道:“先帝所行
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