第二十二章 山神的秘密
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人類的祖先在鴻蒙初開的石器時代，便有了結繩記事的傳統。
随着文明的發展，石刻與岩畫、浮雕等直觀的表現形式，成為了傳承文明最有效的途徑，在一些舉行重要祭禮的場所，都會遺留下大量的圖形信息，給後人以最直接的啟示。
古代先民們在漫長的歲月裡運用寫實或抽象的藝術手法，在岩石上繪制和鑿刻圖形或者符号，它記錄了古代人類社會生活的各個方面。
我們在這蟲谷下的葫蘆洞中所發現的化石祭台，就記載着古人在這裡祭拜山神的秘密活動。
首先映入眼簾的是這片祭台上保存最完好的一幅，說是完好，隻是相對而言，幾千年的歲月侵蝕，很大一部分雕刻都已經模糊不清。
石刻圖案采用的是打磨工藝，就是先鑿後磨，線條較粗深，凹槽光潔，有些地方甚至還保留着原始的色彩。
大緻還可以看出，這塊石刻的圖形中有一個身材高大的黑面神靈，大耳高鼻，臉上生有粗毛，口中銜着一枚骷髅頭，簡單奇異，令人過目不忘。
胖子指着化石祭台上的黑面神祇說道：“哎，這黑臉兒像不像在入口處山神廟裡供奉的神像？隻少了兩個跟班的夜叉惡鬼。
原來這葫蘆洞是他的地盤，不知道這孫子是什麼來路。
” Shirley楊說道：“形象上略有不同，但骨子裡卻如出一轍，多半就是同一人。
不過山神殿中的造像，具有秦漢時期的風格，形象上顯得飄逸出塵，頗受内地大漢文明圈的影響；而這祭台上的石刻，卻處處透露出原始蠻荒的寫意色彩，應該至少是三四千年前的原始古迹，大約是戰國之前南疆先民留下的遺迹。
可能入口處的山神廟，是建造獻王墓之時，根據這附近的傳說另行塑造的神祇形象。
另外暫時還不能确定究竟是山神還是巫師，再看看其餘的部分。
” 胖子用工兵鏟繼續清理其餘的石刻，他清除一部分，Shirley楊便看一部分，但是大部分都已經無法辨認，而且順序颠三倒四，令人不明所以。
看了一陣，竟沒再發現任何有價值的信息。
我心中也暗自焦慮，一邊舉着手電筒為胖子和Shirley楊照明，一邊警惕着四周的動靜。
現在不當不正地停在山洞中間，不知道潛伏了多少危險。
正如Shirley楊所說，昆蟲是世界上生命力和殺傷力最強的物種，它們之所以還沒有稱霸這個地球，完全是由于體型過小。
如果我們在山洞裡照這麼走下去，那些飛蟲隻消再大上三圈，倘若不走運被它們叮上一口，就必然會一命嗚呼，任你是大羅金仙也難活命。
我們現在隻能寄希望于這處古祭台，如果能從祭台上找出一些線索，就可以決定是要繼續冒險前進，還是必須原路返回，另外再想其他的辦法，尋找進入獻王墓的通道。
我實在等不下去了，便對Shirley楊說：“我記得唐代風水宗師袁天罡的《兖天論》中，曾經描述過古人向山神獻祭的情形，與此間頗有相似之處。
這山洞裡的石頭祭台，很可能不隻一座，咱們不妨在附近找找，也許還會有所收獲。
” Shirley楊讓我看
随着文明的發展，石刻與岩畫、浮雕等直觀的表現形式，成為了傳承文明最有效的途徑，在一些舉行重要祭禮的場所，都會遺留下大量的圖形信息，給後人以最直接的啟示。
古代先民們在漫長的歲月裡運用寫實或抽象的藝術手法，在岩石上繪制和鑿刻圖形或者符号，它記錄了古代人類社會生活的各個方面。
我們在這蟲谷下的葫蘆洞中所發現的化石祭台，就記載着古人在這裡祭拜山神的秘密活動。
首先映入眼簾的是這片祭台上保存最完好的一幅，說是完好，隻是相對而言，幾千年的歲月侵蝕，很大一部分雕刻都已經模糊不清。
石刻圖案采用的是打磨工藝，就是先鑿後磨，線條較粗深，凹槽光潔，有些地方甚至還保留着原始的色彩。
大緻還可以看出，這塊石刻的圖形中有一個身材高大的黑面神靈，大耳高鼻，臉上生有粗毛，口中銜着一枚骷髅頭，簡單奇異，令人過目不忘。
胖子指着化石祭台上的黑面神祇說道：“哎，這黑臉兒像不像在入口處山神廟裡供奉的神像？隻少了兩個跟班的夜叉惡鬼。
原來這葫蘆洞是他的地盤，不知道這孫子是什麼來路。
” Shirley楊說道：“形象上略有不同，但骨子裡卻如出一轍，多半就是同一人。
不過山神殿中的造像，具有秦漢時期的風格，形象上顯得飄逸出塵，頗受内地大漢文明圈的影響；而這祭台上的石刻，卻處處透露出原始蠻荒的寫意色彩，應該至少是三四千年前的原始古迹，大約是戰國之前南疆先民留下的遺迹。
可能入口處的山神廟，是建造獻王墓之時，根據這附近的傳說另行塑造的神祇形象。
另外暫時還不能确定究竟是山神還是巫師，再看看其餘的部分。
” 胖子用工兵鏟繼續清理其餘的石刻，他清除一部分，Shirley楊便看一部分，但是大部分都已經無法辨認，而且順序颠三倒四，令人不明所以。
看了一陣，竟沒再發現任何有價值的信息。
我心中也暗自焦慮，一邊舉着手電筒為胖子和Shirley楊照明，一邊警惕着四周的動靜。
現在不當不正地停在山洞中間，不知道潛伏了多少危險。
正如Shirley楊所說，昆蟲是世界上生命力和殺傷力最強的物種，它們之所以還沒有稱霸這個地球，完全是由于體型過小。
如果我們在山洞裡照這麼走下去，那些飛蟲隻消再大上三圈，倘若不走運被它們叮上一口，就必然會一命嗚呼，任你是大羅金仙也難活命。
我們現在隻能寄希望于這處古祭台，如果能從祭台上找出一些線索，就可以決定是要繼續冒險前進，還是必須原路返回，另外再想其他的辦法，尋找進入獻王墓的通道。
我實在等不下去了，便對Shirley楊說：“我記得唐代風水宗師袁天罡的《兖天論》中，曾經描述過古人向山神獻祭的情形，與此間頗有相似之處。
這山洞裡的石頭祭台，很可能不隻一座，咱們不妨在附近找找，也許還會有所收獲。
” Shirley楊讓我看
