卷九
關燈
小
中
大
任葵尊通政督學奉天，革生童納金之陋習。
上知之，戲示百官曰：“是蚩者，乃不識錢。
”天語煌煌，榮于華衮。
◎鄭環之理學 武進宿儒鄭先生環，乾嘉之際，以經學名宇内，躬行峻潔，志在經世。
自以學成不得用，常與當路言民間疾苦，于兵政、海防、屯田尤詳切。
人或倦且厭，先生嚣嚣不已，蓋冀其偶一聽用也。
嘉慶十一年，卒甘泉訓導官署。
客或往唁，見先生朝衣冠端坐，持筆疾書。
客大驚，問先至者，則曰：先生以醜初疾革，浴畢，斂以公服，天始曙，忽起索紙筆曰：“吾注《易》有四卦未卒業，是以回光續成之。
”客坐候至酉，先生始擲筆長歎而瞑，急舁上床，身已僵冷，而卦注畢矣。
見包世臣慎伯《藝舟雙楫》，慎伯即往唁之客之一也。
康祺按：茲事奇誕駭聞，為講學家所弗道，然慎伯非妄言者。
且細思其故，儒者讀書一生，時時以濟人利物為志，當耄期進德，欲淨理純，其耿耿不昧之精靈，收攝片時，原可去來自主，此仍聖賢臨深履薄之功，非二氏羽化涅之幻也。
◎錢坫之篆學 竹汀詹事之家學，其兄子坫實為嫡傳。
坫字獻之，邃經學、小學、金石之學，篆書尤空絕前後，然在家未嘗學篆也。
初入都省詹事，詹事授以李陽冰城隍廟碑，晝夜習之，三月不能成字。
忽患痫。
醫者診之，脈無病，而手足厥冷，目瞠視，鼻微有息而已。
如是者七日，忽中夜躍起，濡墨作篆書乾卦象畢，不勝餓而寝。
翼早，詹事來視病，君尚未寤。
見案上篆，大驚，呼問病狀，君答曰：“兒故無病，夢至石室，見唐巾老者，指授篆法七日夜，作成辄批抹，最後書乾卦象，老者曰可矣，兒遂覺。
追憶筆勢，中夜作此幅。
”詹事細詢夢中所見，蓋即少溫雲。
時都中能作篆者，唯翁學士方綱，聞是事，索君書歎絕，以為神授，君篆書遂名天下。
殆所謂思之思之，神明通之欤？ ◎康熙朝廷推之制 查查浦翰林嗣栗，奉使典試粵東。
午門宣旨，恭紀詩雲：“敢謂九重親試用，尚煩諸老更廷推。
”自注：“是日命下，複令九卿公核賢否。
”殆康熙間故制如此。
◎聖祖優禮陳廷敬 聖祖南巡，澤州相國方扈從。
既至杭州，公乞假遊西湖一日，奉旨免朝。
且雲：“廷敬老臣，遇宮眷車不須避路。
”洵承平盛事也，見《查浦詩鈔》。
◎雍正朝加恩士子之曠典 雍正庚戌科會試，特命廣額四百名。
又會試之前，奉谕：凡雍正七年大臣子弟鄉試失舉者，采中十二名。
又雍正壬子科各省鄉試，奉旨：每額十名加中一名，有零者亦加一名。
蓋名場曠世之恩也。
◎雍正朝之神靈瑞應 查查浦詩集，有恭紀神靈瑞應九章，自注甚詳，皆符瑞志中史料也，别擇登之。
一、天台山民于雍正七年十一月，見神鳥飛鳴石梯兒溝，各臣民于八年正月，見鳳皇翔集峰頂。
一、景陵碑文初勒時，即有靈芝繞石之瑞，世宗（按：原注稱今上）龍興之始，孝陵蓍英屢見。
一、雍正四年，黃河六省俱清，五星聚于奎璧。
一、南掌貢象，生黎輸丁，西邊亦皆臣服。
一、四川撫臣奏，七年七月六日，犍為祥雲捧日；山西撫臣奏，十二月保德州祥雲繞日三環，臨晉縣慶雲屢見；河東督臣奏：十二月登萊二府祥雲互見；雲貴督臣奏：七月至閏月，有五色雲凡七次見，八月慶雲六次見，九月新營亦疊見；又重建孔聖廟大成殿，上梁前二日，卿雲見于阙裡。
上命親詣文廟設奠，以申感慶。
一、七年九月，南白崖鄉約等呈報地方少水，本年閏月平地湧出甘泉二股，一出仙女莊，一出蝦蟆口。
一、湖州府有萬繭同功之瑞（按同功繭，事詳見前筆）。
一、磁州民拾遺金四十兩、錢三千，悉俟原主還之。
一、七年冬，奉天将軍奏：小米一鬥價三分，豆一鬥價一分二厘。
十一月，貴州撫臣繪瑞谷圖進呈，一穗三莖以至一穗十五、六莖者不等。
康祺敬按：列聖家法，惟知敬天勤民，從未嘗侈言祥瑞。
然雍正初元數年之間，卿雲甘醴，鳳集河清，嘉谷靈芝，神鳥瑞繭，凡古來祥符上慶，骈集于薄海内外者，至于史不勝書，三聖繼興，萬葉鞏祚，太和翔洽，事豈偶然？則亦載筆之士，所未宜阙略者也。
◎周系英之知遇 湘潭周侍郎系英，嘉慶戊辰，以侍讀學士奉命直南書房。
保薦時，谕掌院曰：“朕意中止一周系英，可将其名列入薦牍。
”未幾，上書房出缺，例由掌院拟正陪，而入侍南齋者不列。
侍郎複膺特簡，且命之曰：“不但授讀作詩文，須教阿哥為人居心以忠厚為要。
”因奏：“書房例課八韻詩。
臣愚以為宜令阿哥加讀《資治通鑒》，以知今古治亂興衰之故，悉民間之疾苦。
”上是之。
上知之，戲示百官曰：“是蚩者，乃不識錢。
”天語煌煌，榮于華衮。
◎鄭環之理學 武進宿儒鄭先生環，乾嘉之際，以經學名宇内，躬行峻潔，志在經世。
自以學成不得用，常與當路言民間疾苦，于兵政、海防、屯田尤詳切。
人或倦且厭，先生嚣嚣不已，蓋冀其偶一聽用也。
嘉慶十一年，卒甘泉訓導官署。
客或往唁，見先生朝衣冠端坐，持筆疾書。
客大驚，問先至者，則曰：先生以醜初疾革，浴畢，斂以公服，天始曙，忽起索紙筆曰：“吾注《易》有四卦未卒業，是以回光續成之。
”客坐候至酉，先生始擲筆長歎而瞑，急舁上床，身已僵冷，而卦注畢矣。
見包世臣慎伯《藝舟雙楫》，慎伯即往唁之客之一也。
康祺按：茲事奇誕駭聞，為講學家所弗道，然慎伯非妄言者。
且細思其故，儒者讀書一生，時時以濟人利物為志，當耄期進德，欲淨理純，其耿耿不昧之精靈，收攝片時，原可去來自主，此仍聖賢臨深履薄之功，非二氏羽化涅之幻也。
◎錢坫之篆學 竹汀詹事之家學，其兄子坫實為嫡傳。
坫字獻之，邃經學、小學、金石之學，篆書尤空絕前後，然在家未嘗學篆也。
初入都省詹事，詹事授以李陽冰城隍廟碑，晝夜習之，三月不能成字。
忽患痫。
醫者診之，脈無病，而手足厥冷，目瞠視，鼻微有息而已。
如是者七日，忽中夜躍起，濡墨作篆書乾卦象畢，不勝餓而寝。
翼早，詹事來視病，君尚未寤。
見案上篆，大驚，呼問病狀，君答曰：“兒故無病，夢至石室，見唐巾老者，指授篆法七日夜，作成辄批抹，最後書乾卦象，老者曰可矣，兒遂覺。
追憶筆勢，中夜作此幅。
”詹事細詢夢中所見，蓋即少溫雲。
時都中能作篆者，唯翁學士方綱，聞是事，索君書歎絕，以為神授，君篆書遂名天下。
殆所謂思之思之，神明通之欤？ ◎康熙朝廷推之制 查查浦翰林嗣栗，奉使典試粵東。
午門宣旨，恭紀詩雲：“敢謂九重親試用，尚煩諸老更廷推。
”自注：“是日命下，複令九卿公核賢否。
”殆康熙間故制如此。
◎聖祖優禮陳廷敬 聖祖南巡，澤州相國方扈從。
既至杭州，公乞假遊西湖一日，奉旨免朝。
且雲：“廷敬老臣，遇宮眷車不須避路。
”洵承平盛事也，見《查浦詩鈔》。
◎雍正朝加恩士子之曠典 雍正庚戌科會試，特命廣額四百名。
又會試之前，奉谕：凡雍正七年大臣子弟鄉試失舉者，采中十二名。
又雍正壬子科各省鄉試，奉旨：每額十名加中一名，有零者亦加一名。
蓋名場曠世之恩也。
◎雍正朝之神靈瑞應 查查浦詩集，有恭紀神靈瑞應九章，自注甚詳，皆符瑞志中史料也，别擇登之。
一、天台山民于雍正七年十一月，見神鳥飛鳴石梯兒溝，各臣民于八年正月，見鳳皇翔集峰頂。
一、景陵碑文初勒時，即有靈芝繞石之瑞，世宗（按：原注稱今上）龍興之始，孝陵蓍英屢見。
一、雍正四年，黃河六省俱清，五星聚于奎璧。
一、南掌貢象，生黎輸丁，西邊亦皆臣服。
一、四川撫臣奏，七年七月六日，犍為祥雲捧日；山西撫臣奏，十二月保德州祥雲繞日三環，臨晉縣慶雲屢見；河東督臣奏：十二月登萊二府祥雲互見；雲貴督臣奏：七月至閏月，有五色雲凡七次見，八月慶雲六次見，九月新營亦疊見；又重建孔聖廟大成殿，上梁前二日，卿雲見于阙裡。
上命親詣文廟設奠，以申感慶。
一、七年九月，南白崖鄉約等呈報地方少水，本年閏月平地湧出甘泉二股，一出仙女莊，一出蝦蟆口。
一、湖州府有萬繭同功之瑞（按同功繭，事詳見前筆）。
一、磁州民拾遺金四十兩、錢三千，悉俟原主還之。
一、七年冬，奉天将軍奏：小米一鬥價三分，豆一鬥價一分二厘。
十一月，貴州撫臣繪瑞谷圖進呈，一穗三莖以至一穗十五、六莖者不等。
康祺敬按：列聖家法，惟知敬天勤民，從未嘗侈言祥瑞。
然雍正初元數年之間，卿雲甘醴，鳳集河清，嘉谷靈芝，神鳥瑞繭，凡古來祥符上慶，骈集于薄海内外者，至于史不勝書，三聖繼興，萬葉鞏祚，太和翔洽，事豈偶然？則亦載筆之士，所未宜阙略者也。
◎周系英之知遇 湘潭周侍郎系英，嘉慶戊辰，以侍讀學士奉命直南書房。
保薦時，谕掌院曰：“朕意中止一周系英，可将其名列入薦牍。
”未幾，上書房出缺，例由掌院拟正陪，而入侍南齋者不列。
侍郎複膺特簡，且命之曰：“不但授讀作詩文，須教阿哥為人居心以忠厚為要。
”因奏：“書房例課八韻詩。
臣愚以為宜令阿哥加讀《資治通鑒》，以知今古治亂興衰之故，悉民間之疾苦。
”上是之。
