第三十二卷 遊酆都胡母迪吟詩
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，心上愈加不平，拍案大叫道：“如此忠義之人，偏教他殺身絕嗣，皇天，皇天，好沒分曉！”悶上心來，再取酒痛飲，至于大醉。
磨起墨來，取筆題詩四句于《東窗傳》上，詩雲：長腳邪臣長舌妻，忍将忠孝苦誅夷。
愚生若得閻羅做，剝此奸雄萬劫皮！ 吟了數遍，撇開一邊。
再将文丞相集上，也題四句：隻手擎天志已違，帶間遺贊日争輝。
獨憐血胤同時盡，飄泊忠魂何處歸？ 吟罷，餘興未盡，再題四句于後： 桧賊奸邪得善終，羨他孫子顯榮同。
文山酷死兼無後，天道何曾識佞忠！ 寫罷擲筆，再吟數過，覺得酒力湧上，和衣就寝。
俄見皂衣二吏，至前揖道：“閻君命仆等相邀，君宜速往。
” 胡母迪正在醉中，不知閻君為誰，答道：“吾與閻君素昧平生，今見召，何也？”皂衣吏笑道：“君到彼自知，不勞詳問。
”胡母迪方欲再拒，被二吏挾之而行。
離城約行數裡，乃荒郊之地，煙雨霏微，如深秋景象。
再行數裡，望見城郭，居人亦稠密，往來貿易不絕，如市廛之狀。
行到城門，見榜額乃“酆都”二字，迪才省得是陰府。
業已至此，無可奈何。
既入城，則有殿宇峥嵘，朱門高敞，題曰“曜靈之府”，門外守者甚嚴。
皂衣吏令一人為伴，一人先入。
少頃複出，招迪曰：“閻君召子。
”迪乃随吏入門，行至殿前，榜曰“森羅殿”。
殿上王者，衮衣冕旒，類人間神廟中繪塑神像。
左右列神吏六人，綠袍皂履，高幞廣帶，各執文簿。
階下侍立百餘人，有牛頭馬面，長喙朱發，猙獰可畏。
胡母迪稽颡于階下，冥王問道：“子即胡母迪耶？”迪應道：“然也。
”冥王大怒道：“子為儒流，讀書習禮，何為怨天怒地，謗鬼侮神乎？”胡母迪答道：“迪乃後進之流，早習先聖先賢之道，安貧守分，循理修身，并無怨天尤人之事。
”冥王喝道：“你說‘天道何曾識佞忠’，豈非怨謗之談乎？”迪方悟醉中題詩之事，再拜謝罪道：“賤子酒酣，罔能持性，偶讀忠奸之傳，緻吟忿憾之辭。
颙望神君，特垂寬宥。
”冥王道：“子試自述其意，怎見得天道不辨忠佞？”胡母迪道：“秦桧賣國和番，殺害忠良，一生富貴善終，其子秦熺，狀元及第，孫秦埙，翰林學士，三代俱在史館；嶽飛精忠報國，父子就戮；文天祥宋末第一個忠臣，三子俱死于流離，遂至絕嗣；其弟降虜，父子貴顯。
福善禍淫，天道何在？賤子所以拊心緻疑，願神君開示其故。
” 冥王呵呵大笑：“子乃下土腐儒，天意微渺，豈能知之？ 那宋高宗原系錢镠王第三子轉生，當初錢镠獨霸吳越，傳世百年，并無失德。
後因錢俶入朝，被宋太宗留住，逼之獻土。
到徽宗時，顯仁皇後有孕，夢見一金甲貴人。
怒目言曰：‘我吳越王也。
汝家無故奪我之國，吾今遣第三子托生，要還我疆土。
’醒後遂生皇子構，是為高宗。
他原索取舊疆，所以偏安南渡，無志中原。
秦桧會逢其适，力主和議，亦天數當然也。
但不該誣陷忠良，故上帝斬其血胤。
秦熺非桧所出，乃其妻兄王煥之子，長舌妻冒認為兒。
雖子孫貴顯，秦氏魂魄，豈得享異姓之祭哉？嶽飛系三國張飛轉生，忠心正氣，千古不磨。
一次托生為張巡，改名不改姓；二次托生為嶽飛，改姓不改名。
雖然父子屈死，子孫世代貴盛，血食萬年。
文天祥父子夫妻，一門忠孝節義，傳揚千古。
文升嫡侄為嗣，延其宗祀，居官清正，不替家風，豈得為無後耶？夫天道報應，或在生前，或在死後；或福之而反
磨起墨來，取筆題詩四句于《東窗傳》上，詩雲：長腳邪臣長舌妻，忍将忠孝苦誅夷。
愚生若得閻羅做，剝此奸雄萬劫皮！ 吟了數遍，撇開一邊。
再将文丞相集上，也題四句：隻手擎天志已違，帶間遺贊日争輝。
獨憐血胤同時盡，飄泊忠魂何處歸？ 吟罷，餘興未盡，再題四句于後： 桧賊奸邪得善終，羨他孫子顯榮同。
文山酷死兼無後，天道何曾識佞忠！ 寫罷擲筆，再吟數過，覺得酒力湧上，和衣就寝。
俄見皂衣二吏，至前揖道：“閻君命仆等相邀，君宜速往。
” 胡母迪正在醉中，不知閻君為誰，答道：“吾與閻君素昧平生，今見召，何也？”皂衣吏笑道：“君到彼自知，不勞詳問。
”胡母迪方欲再拒，被二吏挾之而行。
離城約行數裡，乃荒郊之地，煙雨霏微，如深秋景象。
再行數裡，望見城郭，居人亦稠密，往來貿易不絕，如市廛之狀。
行到城門，見榜額乃“酆都”二字，迪才省得是陰府。
業已至此，無可奈何。
既入城，則有殿宇峥嵘，朱門高敞，題曰“曜靈之府”，門外守者甚嚴。
皂衣吏令一人為伴，一人先入。
少頃複出，招迪曰：“閻君召子。
”迪乃随吏入門，行至殿前，榜曰“森羅殿”。
殿上王者，衮衣冕旒，類人間神廟中繪塑神像。
左右列神吏六人，綠袍皂履，高幞廣帶，各執文簿。
階下侍立百餘人，有牛頭馬面，長喙朱發，猙獰可畏。
胡母迪稽颡于階下，冥王問道：“子即胡母迪耶？”迪應道：“然也。
”冥王大怒道：“子為儒流，讀書習禮，何為怨天怒地，謗鬼侮神乎？”胡母迪答道：“迪乃後進之流，早習先聖先賢之道，安貧守分，循理修身，并無怨天尤人之事。
”冥王喝道：“你說‘天道何曾識佞忠’，豈非怨謗之談乎？”迪方悟醉中題詩之事，再拜謝罪道：“賤子酒酣，罔能持性，偶讀忠奸之傳，緻吟忿憾之辭。
颙望神君，特垂寬宥。
”冥王道：“子試自述其意，怎見得天道不辨忠佞？”胡母迪道：“秦桧賣國和番，殺害忠良，一生富貴善終，其子秦熺，狀元及第，孫秦埙，翰林學士，三代俱在史館；嶽飛精忠報國，父子就戮；文天祥宋末第一個忠臣，三子俱死于流離，遂至絕嗣；其弟降虜，父子貴顯。
福善禍淫，天道何在？賤子所以拊心緻疑，願神君開示其故。
” 冥王呵呵大笑：“子乃下土腐儒，天意微渺，豈能知之？ 那宋高宗原系錢镠王第三子轉生，當初錢镠獨霸吳越，傳世百年，并無失德。
後因錢俶入朝，被宋太宗留住，逼之獻土。
到徽宗時，顯仁皇後有孕，夢見一金甲貴人。
怒目言曰：‘我吳越王也。
汝家無故奪我之國，吾今遣第三子托生，要還我疆土。
’醒後遂生皇子構，是為高宗。
他原索取舊疆，所以偏安南渡，無志中原。
秦桧會逢其适，力主和議，亦天數當然也。
但不該誣陷忠良，故上帝斬其血胤。
秦熺非桧所出，乃其妻兄王煥之子，長舌妻冒認為兒。
雖子孫貴顯，秦氏魂魄，豈得享異姓之祭哉？嶽飛系三國張飛轉生，忠心正氣，千古不磨。
一次托生為張巡，改名不改姓；二次托生為嶽飛，改姓不改名。
雖然父子屈死，子孫世代貴盛，血食萬年。
文天祥父子夫妻，一門忠孝節義，傳揚千古。
文升嫡侄為嗣，延其宗祀，居官清正，不替家風，豈得為無後耶？夫天道報應，或在生前，或在死後；或福之而反
