●卷四
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景泰皇帝即位于正統十四年九月六日，今上時已在儲位矣。
明年為景泰元年，上皇還自北庭，居南宮。
又明年，冊己子為皇太子，更封今上為沂王。
未幾，太子薨，災異疊見。
今南京吏侍章公綸時為儀制郎中，應诏陳言修德弭災十四事。
内敦孝義一事，尤為剀切。
大意謂太上皇帝君臨天下十有四年，陛下向嘗親受冊封為臣子，是天下之父也。
至以天位授陛下，尊為太上皇，是天下之至尊也。
每月朔望及歲時節旦，宜率群臣朝見于延安門，以極遵崇之道。
至于儲位，不可久虛。
宜推同氣猶子之義，诏沂王複正儲位，則和氣充牣，歡聲洋溢，天心自回，災異自弭。
疏入，上大怒，逮系诏獄。
榜掠五日，體無完膚，欲置之死。
天忽大風雨沙，獄遂少緩，得不死。
初，禦中鐘同嘗諷禮部言此事，因并逮之。
明年，南京大理少卿廖公莊亦繼公有言，诏庭棰八十，幾死；且并棰公暨同，同死獄中。
天順元年，诏首釋公，擢為禮部右侍郎，尋改南京禮部，轉今官。
古人以病不服藥為中治。
蓋謂服藥而誤，其死甚速；不藥，其死猶緩。
萬一得明者治之，勢或可為耳。
以吾所聞見者驗之，中治之說有以也。
昆山周知縣景星家一婦病腹中塊痛，有産科專門者診之為氣積，投以流氣破積之劑；又令人以湯餅軸戛之，不效。
聞有巫降神頗靈，往問之，雲：“此胎氣也，勿用藥。
”信之，後果生一男。
南京戶部主事韓文亮妻病腹中作痛，按之，着有物在臍左右者。
适浙中一名醫至京，請診視之，雲是症瘕，服三棱蓬術之劑。
旬餘，覺愈長，亦以其不效，乃止。
後數月，生二男。
此皆有命而然，可不慎哉！白恭敏公圭，凝重簡默，喜怒不形。
為兵部尚書日，奏疏悉令屬曹正官具草，稍加筆削，人往往以簡當服之。
公退，即閉阖坐卧。
請谒者至，左右拒之，多不得入見而去。
故當時有“酣睡不事事”之榜。
一中官請托不入，令邏卒陰伺其短以脅之。
公密召四司官，令戒饬群吏而已，竟不從。
公嘗再與征讨，累有軍功，未嘗令家人冒功得官職，此尤過人者。
公殁後，刑部尚書項公忠代之視篆，日語四司雲：“吾不如白大人有福，爾各司凡事慎之。
”未幾，項公以事去位。
“有福”者，蓋輕之之辭，然亦若所謂谶雲。
諸葛景，江浦人。
嘗舒紙賦詩，出思齋外，及得句而入，已有詩書紙上矣。
景怪之，不以告人。
他日屢試之，皆然，益怪之。
因稱為“大仙”，日焚香禮之。
凡有詩文，必求代筆焉。
嘗求一見，書紙雲“不許”。
及注之愈切，乃期與暮會。
景自懼，拉一友同候之。
至夜，聞戶外彈指聲，開門出迎，乃一無頭人，景遂驚仆。
自是求代筆不應矣。
杭州李知府端之婿，夜起如廁，不返。
家人覓之，門闼扃閉如故，而莫知所之。
李驚異，乃升堂鳴鼓，聚群吏遍索之，不可得。
次日暮，忽墜自□山門。
問其去來之故，皆不能知。
視其衣服沾污，有黃綠痕，若草樹摩戛者然。
莫知何謂。
二事聞之同年蔣禦史宗誼。
諸葛，蓋宗誼之父執；李，則其為推官時舊長官也。
故言之皆詳。
唐章氏二女采桑，母為虎攫，二女号呼搏虎，虎遂棄去，母得免。
南唐當塗聶氏随母采薪，母為虎攫去，持刀跳虎背、抱虎項，刺殺之，收母屍歸。
宋嘉祐中，南昌分甯女彭氏随父入山伐薪，父遇虎，女抽刀斫虎，父得不死。
事聞，诏賜粟帛。
宋鄞縣女童氏，虎銜其大母，女手曳虎尾，祈以身代。
虎棄其母，銜女以去。
事聞，祠祀之。
永嘉盧氏女與母同行，虎将噬母，女以身當之。
虎得女，母乃免。
宋理宗朝，封其廟口“孝姑”。
元餘杭姚氏母汲澗遇虎，姚手毆虎脅，鄰人執械器以從，虎置之而去。
元建甯官氏，其夫耨田，為虎所攫，官棄馌，奮挺連擊，虎舍去，負至中途而死。
事聞，旌複其家。
元濱州人劉平妻胡氏，同夫戍棗陽，暮宿道旁，夫被虎噬，胡以刀刺死，夫脫，至中途而死。
元至大間，建德王氏父耘田舍旁，為豹所
明年為景泰元年，上皇還自北庭，居南宮。
又明年，冊己子為皇太子，更封今上為沂王。
未幾，太子薨，災異疊見。
今南京吏侍章公綸時為儀制郎中，應诏陳言修德弭災十四事。
内敦孝義一事，尤為剀切。
大意謂太上皇帝君臨天下十有四年，陛下向嘗親受冊封為臣子，是天下之父也。
至以天位授陛下，尊為太上皇，是天下之至尊也。
每月朔望及歲時節旦，宜率群臣朝見于延安門，以極遵崇之道。
至于儲位，不可久虛。
宜推同氣猶子之義，诏沂王複正儲位，則和氣充牣，歡聲洋溢，天心自回，災異自弭。
疏入，上大怒，逮系诏獄。
榜掠五日，體無完膚，欲置之死。
天忽大風雨沙，獄遂少緩，得不死。
初，禦中鐘同嘗諷禮部言此事，因并逮之。
明年，南京大理少卿廖公莊亦繼公有言，诏庭棰八十，幾死；且并棰公暨同，同死獄中。
天順元年，诏首釋公，擢為禮部右侍郎，尋改南京禮部，轉今官。
古人以病不服藥為中治。
蓋謂服藥而誤，其死甚速；不藥，其死猶緩。
萬一得明者治之，勢或可為耳。
以吾所聞見者驗之，中治之說有以也。
昆山周知縣景星家一婦病腹中塊痛，有産科專門者診之為氣積，投以流氣破積之劑；又令人以湯餅軸戛之，不效。
聞有巫降神頗靈，往問之，雲：“此胎氣也，勿用藥。
”信之，後果生一男。
南京戶部主事韓文亮妻病腹中作痛，按之，着有物在臍左右者。
适浙中一名醫至京，請診視之，雲是症瘕，服三棱蓬術之劑。
旬餘，覺愈長，亦以其不效，乃止。
後數月，生二男。
此皆有命而然，可不慎哉！白恭敏公圭，凝重簡默，喜怒不形。
為兵部尚書日，奏疏悉令屬曹正官具草，稍加筆削，人往往以簡當服之。
公退，即閉阖坐卧。
請谒者至，左右拒之，多不得入見而去。
故當時有“酣睡不事事”之榜。
一中官請托不入，令邏卒陰伺其短以脅之。
公密召四司官，令戒饬群吏而已，竟不從。
公嘗再與征讨，累有軍功，未嘗令家人冒功得官職，此尤過人者。
公殁後，刑部尚書項公忠代之視篆，日語四司雲：“吾不如白大人有福，爾各司凡事慎之。
”未幾，項公以事去位。
“有福”者，蓋輕之之辭，然亦若所謂谶雲。
諸葛景，江浦人。
嘗舒紙賦詩，出思齋外，及得句而入，已有詩書紙上矣。
景怪之，不以告人。
他日屢試之，皆然，益怪之。
因稱為“大仙”，日焚香禮之。
凡有詩文，必求代筆焉。
嘗求一見，書紙雲“不許”。
及注之愈切，乃期與暮會。
景自懼，拉一友同候之。
至夜，聞戶外彈指聲，開門出迎，乃一無頭人，景遂驚仆。
自是求代筆不應矣。
杭州李知府端之婿，夜起如廁，不返。
家人覓之，門闼扃閉如故，而莫知所之。
李驚異，乃升堂鳴鼓，聚群吏遍索之，不可得。
次日暮，忽墜自□山門。
問其去來之故，皆不能知。
視其衣服沾污，有黃綠痕，若草樹摩戛者然。
莫知何謂。
二事聞之同年蔣禦史宗誼。
諸葛，蓋宗誼之父執；李，則其為推官時舊長官也。
故言之皆詳。
唐章氏二女采桑，母為虎攫，二女号呼搏虎，虎遂棄去，母得免。
南唐當塗聶氏随母采薪，母為虎攫去，持刀跳虎背、抱虎項，刺殺之，收母屍歸。
宋嘉祐中，南昌分甯女彭氏随父入山伐薪，父遇虎，女抽刀斫虎，父得不死。
事聞，诏賜粟帛。
宋鄞縣女童氏，虎銜其大母，女手曳虎尾，祈以身代。
虎棄其母，銜女以去。
事聞，祠祀之。
永嘉盧氏女與母同行，虎将噬母，女以身當之。
虎得女，母乃免。
宋理宗朝，封其廟口“孝姑”。
元餘杭姚氏母汲澗遇虎，姚手毆虎脅，鄰人執械器以從，虎置之而去。
元建甯官氏，其夫耨田，為虎所攫，官棄馌，奮挺連擊，虎舍去，負至中途而死。
事聞，旌複其家。
元濱州人劉平妻胡氏，同夫戍棗陽，暮宿道旁，夫被虎噬，胡以刀刺死，夫脫，至中途而死。
元至大間，建德王氏父耘田舍旁，為豹所
