●卷十三
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估費，動辄銀幾千兩，而府縣聽囑于旁緣之徒，所費無幾，侵漁實多。
是以虛費财力，而不久複敝，此所謂害事也。
況今學舍屢修，而生徒無複在學肄業，入其庭，不見其人，如廢寺然，深可歎息。
為此者但欲刻碑以記作興之名，而不知作興之要故也。
歐公記錢思公坐則讀經史，卧則讀小說，上廁則閱小辭，未嘗頃刻釋卷。
宋公在史院，每走廁則狹書以往，諷誦之聲，琅然外聞。
此雖足以見二公之笃學，然溷廁穢地，不得已而一往，豈讀書之所哉！佛老之徒于其所謂經，不焚香不誦也。
而吾儒乃自亵其所業如此，可乎？若歐公于此構思詩文，則無害于義也。
《癸辛雜識》解匡衡說《詩》解人頤，以俗語兜不住下颏之說為證。
且雲：本朝盛度，以第二名登第，其父頤解而卒。
岐山縣樊紀登第，其父亦以喜而頤脫，有聲如破甕。
此說過矣。
解音蟹，如淳注雲：笑不止也。
又柳玭《戒子弟書》有雲：“論當世而解頤。
”言不學者聞論世事，不能置喙，但解緩頤頰而笑耳。
盛、樊二事，偶過喜而有此異，當時聞衡說《詩》者豈至此哉！《尚書錢文通公譜略》雲：“奪門報功，領重賞者甚衆。
府君謂兵部尚書陳公汝言曰：‘今日封侯封伯皆是矣，獨一人未封。
’汝言誰？府君曰：‘當時非奉皇太後手诏，則曹、石二公焉敢提兵入禁，蓋以迎複之功，歸諸皇太後，請上尊号。
’明日，汝言入奏，英宗皇帝即命擇日上聖列慈壽皇太後尊号。
”愚謂子為天子，以天下養，苟欲緻隆于尊親，揆之以禮，何所不可，但論功邪？使皇太後無手诏之功，尊号當不上耶？文通之言，未為得也。
《剪燈新話》，錢唐瞿長史宗吉所作。
《剪燈餘話》，江西李布政昌期所作。
皆無稽之言也。
今各有刻闆行世。
聞都禦史韓公雍巡撫江西時，嘗進廬陵國初以來諸名公于鄉賢祠。
李公素着耿介廉慎之稱，特以作此書見黜，清議之嚴，亦可畏矣。
聞近時一名公作《五倫全備》戲文印行，不知其何所見，亦不知清議何如也。
前代稱祖父、母為王父、王母，父母殁，稱皇考、皇妣。
今世無官者神主稱府君，皆襲古式，而不知本朝有禁也。
嘗見題無官神主稱處士，無封贈婦人《墓志》稱碩人。
蓋處士本不可易稱，必若嚴光、徐稚之流可也。
今舍此則無以順孝子之心。
孺人在古，夫稱其婦之辭，今既以為命婦封号，則不可僭。
碩人既有出，又無礙，是可從也。
凡姓葉音攝，屈音橘，費音秘，蓋音合，雍去聲之類，皆地名，古者因地受氏故也。
今人多不知其姓之所從來，葉讀作枝葉之葉，屈讀作屈伸之屈，費讀作費隐之費，蓋讀作概，雍讀作平聲。
漕運之漕，本去聲，《說文》“水轉谷也”。
平聲者，水名。
南京有濟川衛，濟本去聲，此衛管馬快船軍，取若濟大川用汝作舟楫之義。
若濟川、濟陽、濟甯等衛，濟字皆上聲，水名也。
今雖士大夫多不能辨。
沈王府長史王庭，予同學友也。
任國子學正時，病大便下血，勢瀕危殆。
一日，昏愦中聞有人雲：“服藥誤矣，吃小水好。
”庭信之，飲溺一碗，頃蘇。
遂日飲之，病勢漸退，易醫而愈。
杭州府通判王某，河間人。
病腹脹，服藥不效，夢人語雲：“鬼蒺藜可治。
”王尋取煎液飲之，痛不可忍，俄頃洞洩，迸出一蟲，長丈餘，尋愈。
此二人殆命不當死，或有陰德，鬼神默祐之耶。
輪
是以虛費财力，而不久複敝，此所謂害事也。
況今學舍屢修，而生徒無複在學肄業，入其庭，不見其人，如廢寺然，深可歎息。
為此者但欲刻碑以記作興之名，而不知作興之要故也。
歐公記錢思公坐則讀經史，卧則讀小說，上廁則閱小辭，未嘗頃刻釋卷。
宋公在史院，每走廁則狹書以往，諷誦之聲，琅然外聞。
此雖足以見二公之笃學，然溷廁穢地，不得已而一往，豈讀書之所哉！佛老之徒于其所謂經，不焚香不誦也。
而吾儒乃自亵其所業如此，可乎？若歐公于此構思詩文，則無害于義也。
《癸辛雜識》解匡衡說《詩》解人頤，以俗語兜不住下颏之說為證。
且雲：本朝盛度，以第二名登第，其父頤解而卒。
岐山縣樊紀登第，其父亦以喜而頤脫，有聲如破甕。
此說過矣。
解音蟹，如淳注雲：笑不止也。
又柳玭《戒子弟書》有雲：“論當世而解頤。
”言不學者聞論世事，不能置喙，但解緩頤頰而笑耳。
盛、樊二事，偶過喜而有此異，當時聞衡說《詩》者豈至此哉！《尚書錢文通公譜略》雲：“奪門報功，領重賞者甚衆。
府君謂兵部尚書陳公汝言曰：‘今日封侯封伯皆是矣，獨一人未封。
’汝言誰？府君曰：‘當時非奉皇太後手诏，則曹、石二公焉敢提兵入禁，蓋以迎複之功，歸諸皇太後，請上尊号。
’明日，汝言入奏，英宗皇帝即命擇日上聖列慈壽皇太後尊号。
”愚謂子為天子，以天下養，苟欲緻隆于尊親，揆之以禮，何所不可，但論功邪？使皇太後無手诏之功，尊号當不上耶？文通之言，未為得也。
《剪燈新話》，錢唐瞿長史宗吉所作。
《剪燈餘話》，江西李布政昌期所作。
皆無稽之言也。
今各有刻闆行世。
聞都禦史韓公雍巡撫江西時，嘗進廬陵國初以來諸名公于鄉賢祠。
李公素着耿介廉慎之稱，特以作此書見黜，清議之嚴，亦可畏矣。
聞近時一名公作《五倫全備》戲文印行，不知其何所見，亦不知清議何如也。
前代稱祖父、母為王父、王母，父母殁，稱皇考、皇妣。
今世無官者神主稱府君，皆襲古式，而不知本朝有禁也。
嘗見題無官神主稱處士，無封贈婦人《墓志》稱碩人。
蓋處士本不可易稱，必若嚴光、徐稚之流可也。
今舍此則無以順孝子之心。
孺人在古，夫稱其婦之辭，今既以為命婦封号，則不可僭。
碩人既有出，又無礙，是可從也。
凡姓葉音攝，屈音橘，費音秘，蓋音合，雍去聲之類，皆地名，古者因地受氏故也。
今人多不知其姓之所從來，葉讀作枝葉之葉，屈讀作屈伸之屈，費讀作費隐之費，蓋讀作概，雍讀作平聲。
漕運之漕，本去聲，《說文》“水轉谷也”。
平聲者，水名。
南京有濟川衛，濟本去聲，此衛管馬快船軍，取若濟大川用汝作舟楫之義。
若濟川、濟陽、濟甯等衛，濟字皆上聲，水名也。
今雖士大夫多不能辨。
沈王府長史王庭，予同學友也。
任國子學正時，病大便下血，勢瀕危殆。
一日，昏愦中聞有人雲：“服藥誤矣，吃小水好。
”庭信之，飲溺一碗，頃蘇。
遂日飲之，病勢漸退，易醫而愈。
杭州府通判王某，河間人。
病腹脹，服藥不效，夢人語雲：“鬼蒺藜可治。
”王尋取煎液飲之，痛不可忍，俄頃洞洩，迸出一蟲，長丈餘，尋愈。
此二人殆命不當死，或有陰德，鬼神默祐之耶。
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