●卷十二
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新昌、嵊縣有冷田，不宜早禾，夏至前後始插秧。
秧已成科，更不用水，任烈日暴土拆裂，不恤也。
至七月盡八月初得雨，則土蘇爛而禾茂長，此時無雨，然後汲水灌之。
若日暴未久，而得水太早，即稻科冷瘦，多不叢生。
予初不知其故，偶見近水可汲之田如是，怪而問之農者雲雲，始知觀風問俗，不可後也。
山陰、會稽有田，灌鹽鹵，或壅鹽草灰，不然不茂。
甯波、台州近海處，田禾犯鹹潮則死，故作砌堰以拒之。
嚴州壅田多用石灰，台州則煅螺■〈蟲半〉蛎蛤之灰，不用人畜糞。
雲人畜糞壅田，禾草皆茂；蛎灰則草死而禾茂。
故用之。
嚴州山中灌田之法，有水輪。
其制：約水面至岸高若幹尺，如其度為輪，輪之輻以細木幹為之，每輻出枸處系一竹筒，但微系其腰，使兩頭活動，可以俯仰。
置軸半岸，貫輪其上。
岸上近輪處，置木槽以承水。
溪水散緩，則以石約歸輪下使急，水急則輪轉如飛。
每筒得水，則底重口仰。
及轉至上，則筒口向下，水瀉木槽，分流田中。
不勞人力，而水利自足。
蓋利器也。
夫桔槔随處有之，或運以手，或運以足，或運以牛，機器之巧，無逾此矣。
山中深溪高岸，枯槔之巧，莫能施矣。
于是乎，有水輪之制焉。
蓋制器利用，苟有益于斯世，則君子取焉。
漢陰抱甕之說，特憤世疾邪之所為，未足以喻廣大也。
馮婦善搏虎，卒為善句，士則之句。
野有衆逐虎，虎負嵎，馮婦攘臂下車，衆皆悅之，其為士者笑之。
近見嘉興刻本點法如此，頗覺理勝。
蓋悅之者，搏虎于野之衆。
笑之者，則之之士也。
前後相應。
廣西有庹姓，音托，今吳中人伸兩臂量物曰托。
庹既與度似，而又從尺，疑即此欤？陝西有夯字，音罕，持物也，呔，音胎字，上聲，南人罵北人為呔子。
廣東有孻字，音柰，平聲，老年所生幼子。
■〈田上女下〉，音少，杭人謂男之有女态者。
■〈女肯〉，音其縆反，謂子之幼稚者，吽，讀如撼，恨其人而欲害之之辭。
越中有此等字，往往于訟牒中見之。
世傳水母以■〈魚下〉為眼，無■〈魚下〉則不能行。
雲■〈魚下〉聚食其涎，因載之以行。
近聞溫州人雲：水母大者圓徑五六尺，肥厚而重，一人止可擔二個。
頭在上，面正中兩眼如牛乳。
剖之，中各有小紅■〈魚下〉一隻。
故雲以■〈魚下〉為眼。
前說非也。
又水母俗名母海蟄，直列反，但不知為某字。
《松江志》作海蟄，或作海蜇。
《翰墨大全》作海■〈蟲宅〉。
按：蟄，蟲冬伏也，蜇蟲傷人也。
皆非物名，亦非直列音。
■〈蟲宅〉，音除駕，《本草》作蠟，音同，音雖非直列，實水母之異名。
溫州人又呼水母為鲊魚。
鲊字無義，豈即■〈蟲宅〉音之訛耶？晉以前碑，皆不著撰人姓名。
唐人并著書人姓名，然其書多是名公親筆。
宋以來，書者、篆額者皆具名。
本朝碑記，惟敕建并士大夫家所制者，皆名公親筆，其餘多是盜書顯官之名以俗耳。
且撰者必曰撰文，書者必曰書丹，蓋分行以書湊篆額字耳。
職銜字多少不一，又必上下取齊，中多空字，古意絕亡矣。
予近令人書碑記，獨不然。
大江中金、焦二山，金以裴頭陀開山得金而名，焦以焦隐士所居而名。
近遊焦山，讀徐武功《壯觀亭記》雲：“古稱金鳌、浮玉二山，為江、漢朝宗于海之門戶，即今京口金、焦是已。
蓋省文易名，因以淆訛，故郡志無考。
然焦有古刻浮玉之名，尚存岩石，而江表之人，猶稱焦門，為可證焉。
是以金山為金鳌，焦山為浮玉矣。
疑而考之郡志及它紀載，則金鳌及金山中亭名，浮玉本金山别名也。
焦山所刻二字，筆勢肥弱，蓋宋元人所書。
”武功所雲，不知何據。
清風嶺在嵊縣界，宋末台州王節婦被虜至此，投水死。
嶺本名青峰，後人
秧已成科，更不用水，任烈日暴土拆裂，不恤也。
至七月盡八月初得雨，則土蘇爛而禾茂長，此時無雨，然後汲水灌之。
若日暴未久，而得水太早，即稻科冷瘦，多不叢生。
予初不知其故，偶見近水可汲之田如是，怪而問之農者雲雲，始知觀風問俗，不可後也。
山陰、會稽有田，灌鹽鹵，或壅鹽草灰，不然不茂。
甯波、台州近海處，田禾犯鹹潮則死，故作砌堰以拒之。
嚴州壅田多用石灰，台州則煅螺■〈蟲半〉蛎蛤之灰，不用人畜糞。
雲人畜糞壅田，禾草皆茂；蛎灰則草死而禾茂。
故用之。
嚴州山中灌田之法，有水輪。
其制：約水面至岸高若幹尺，如其度為輪，輪之輻以細木幹為之，每輻出枸處系一竹筒，但微系其腰，使兩頭活動，可以俯仰。
置軸半岸，貫輪其上。
岸上近輪處，置木槽以承水。
溪水散緩，則以石約歸輪下使急，水急則輪轉如飛。
每筒得水，則底重口仰。
及轉至上，則筒口向下，水瀉木槽，分流田中。
不勞人力，而水利自足。
蓋利器也。
夫桔槔随處有之，或運以手，或運以足，或運以牛，機器之巧，無逾此矣。
山中深溪高岸，枯槔之巧，莫能施矣。
于是乎，有水輪之制焉。
蓋制器利用，苟有益于斯世，則君子取焉。
漢陰抱甕之說，特憤世疾邪之所為，未足以喻廣大也。
馮婦善搏虎，卒為善句，士則之句。
野有衆逐虎，虎負嵎，馮婦攘臂下車，衆皆悅之，其為士者笑之。
近見嘉興刻本點法如此，頗覺理勝。
蓋悅之者，搏虎于野之衆。
笑之者，則之之士也。
前後相應。
廣西有庹姓，音托，今吳中人伸兩臂量物曰托。
庹既與度似，而又從尺，疑即此欤？陝西有夯字，音罕，持物也，呔，音胎字，上聲，南人罵北人為呔子。
廣東有孻字，音柰，平聲，老年所生幼子。
■〈田上女下〉，音少，杭人謂男之有女态者。
■〈女肯〉，音其縆反，謂子之幼稚者，吽，讀如撼，恨其人而欲害之之辭。
越中有此等字，往往于訟牒中見之。
世傳水母以■〈魚下〉為眼，無■〈魚下〉則不能行。
雲■〈魚下〉聚食其涎，因載之以行。
近聞溫州人雲：水母大者圓徑五六尺，肥厚而重，一人止可擔二個。
頭在上，面正中兩眼如牛乳。
剖之，中各有小紅■〈魚下〉一隻。
故雲以■〈魚下〉為眼。
前說非也。
又水母俗名母海蟄，直列反，但不知為某字。
《松江志》作海蟄，或作海蜇。
《翰墨大全》作海■〈蟲宅〉。
按：蟄，蟲冬伏也，蜇蟲傷人也。
皆非物名，亦非直列音。
■〈蟲宅〉，音除駕，《本草》作蠟，音同，音雖非直列，實水母之異名。
溫州人又呼水母為鲊魚。
鲊字無義，豈即■〈蟲宅〉音之訛耶？晉以前碑，皆不著撰人姓名。
唐人并著書人姓名，然其書多是名公親筆。
宋以來，書者、篆額者皆具名。
本朝碑記，惟敕建并士大夫家所制者，皆名公親筆，其餘多是盜書顯官之名以俗耳。
且撰者必曰撰文，書者必曰書丹，蓋分行以書湊篆額字耳。
職銜字多少不一，又必上下取齊，中多空字，古意絕亡矣。
予近令人書碑記，獨不然。
大江中金、焦二山，金以裴頭陀開山得金而名，焦以焦隐士所居而名。
近遊焦山，讀徐武功《壯觀亭記》雲：“古稱金鳌、浮玉二山，為江、漢朝宗于海之門戶，即今京口金、焦是已。
蓋省文易名，因以淆訛，故郡志無考。
然焦有古刻浮玉之名，尚存岩石，而江表之人，猶稱焦門，為可證焉。
是以金山為金鳌，焦山為浮玉矣。
疑而考之郡志及它紀載，則金鳌及金山中亭名，浮玉本金山别名也。
焦山所刻二字，筆勢肥弱，蓋宋元人所書。
”武功所雲，不知何據。
清風嶺在嵊縣界，宋末台州王節婦被虜至此，投水死。
嶺本名青峰，後人
