●卷一
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朝廷每端午節，賜朝官吃糕粽于午門外，酒數行而出。
文職大臣仍從駕幸後苑觀武臣射柳，事畢皆出。
上迎母後幸内沼，看劃龍船，炮聲不絕。
蓋宣德以來故事也。
丙戌歲，炮聲無聞，人疑之，後聞供奉者雲，是日，内官奏放炮，上止之雲：“酸子聞之，便有許多議論也。
上之顧恤人言如此，可以仰見聖德矣。
”奉天門常朝，禦座後内官持一小扇扇，金黃絹以裹之。
嘗聞一老将軍雲：“非扇也，其名卓影辟邪”。
永樂間，外國所進。
但聞其名，不知為何物也。
嘗聞尚衣縫人雲：“上近體衣，俱松江三梭布所制。
”本朝家法如此。
“太廟紅纻絲拜茵，立腳處乃紅布。
”其品節又如此。
今富貴家佻■〈亻達〉子弟，乃有以纻絲绫段為褲者，暴殄過分，甚矣！近見洪武四年禦試錄，總提調中書省官二人，讀卷官、祭酒、博士、給事中、修撰各一人，監試官禦史二人，掌卷受卷彌封官各主事一人，對讀官司丞編修二人，搜檢懷挾、監門巡綽所鎮撫各一人，禮部提調宣尚書二人。
次禦試策題。
又次恩榮次第雲。
洪武四年二月十九日廷試。
二十日午門外唱名，張挂黃榜，奉天殿欽聽宣論。
同日除授職名，于奉天門謝恩。
二十二日賜宴于中書省，二十三日國子學谒先聖、行釋菜禮。
第一甲三名，賜進士及第，第一名授員外郎，第二名、第三名授主事；第二甲一十七名，賜進士出身，俱授主事；第三甲一百名，賜同進士出身，俱授縣丞。
姓名下籍狀，與今式同。
國初制度簡略如此。
今《進士登科錄》，首錄禮部官奏殿試日期，合請讀卷及執事官員數，進士出身等第。
聖旨俞允，謂之玉音。
次錄讀卷、提調、監試、受卷、彌封、掌卷、巡綽、印卷、供給各官職名。
又次靈三月一日諸貢士赴内府殿試。
上禦奉天殿，親試策問。
三日早，文武百官朝服，錦衣衛設鹵簿于丹陛丹墀内，上禦奉天殿，鴻胪寺官傳制唱名，禮部官捧黃榜，鼓樂導出長安左門外；張挂畢，順天府官用傘蓋儀從，送狀元歸第。
四日，賜宴于禮部；宴畢，赴鴻胪寺習儀。
五日，賜狀元朝服冠帶及進士寶鈔。
六日，狀元率諸進士上表謝恩。
七日，狀元諸進士詣先師孔子廟行釋菜禮。
禮部奏請，命工部于國子監立石題名。
朝廷或有事，則殿試移他日，謂之恩榮次第。
又次錄進士甲第：第一甲三人，賜進士及第；第二甲若幹人，賜進士出身；第三甲若幹人，賜同進士出身。
每人名下，名具家狀。
最後錄第一甲三人所對策，其家狀式，姓名下雲：“貫某府某州某縣某籍某生，治某經，字某，行幾，年幾歲，某月某日生。
曾祖某，祖某，父某，母某氏。
祖父母、父母俱存曰重慶，下父母俱存曰具慶，下父存母故曰嚴侍，下父故母存曰慈侍，下父母俱故曰永感，下兄某，弟某，娶某氏，某處鄉試第幾名，會試第幾名。
”予奉命犒師甯夏，内府乙字庫關領軍士冬衣，見内官手持數珠一串，色類象骨而紅潤過之。
問其所制，雲：“太宗皇帝白溝河大戰，陣亡軍士積骸遍野。
上念之，命收其頭骨，規成數珠，分賜内官念佛，冀其輪回。
又有頭骨深大者，則以盛淨水供佛，名天靈碗。
”皆胡僧之教也。
予使迹所及，曆趙、秦、伊
文職大臣仍從駕幸後苑觀武臣射柳，事畢皆出。
上迎母後幸内沼，看劃龍船，炮聲不絕。
蓋宣德以來故事也。
丙戌歲，炮聲無聞，人疑之，後聞供奉者雲，是日，内官奏放炮，上止之雲：“酸子聞之，便有許多議論也。
上之顧恤人言如此，可以仰見聖德矣。
”奉天門常朝，禦座後内官持一小扇扇，金黃絹以裹之。
嘗聞一老将軍雲：“非扇也，其名卓影辟邪”。
永樂間，外國所進。
但聞其名，不知為何物也。
嘗聞尚衣縫人雲：“上近體衣，俱松江三梭布所制。
”本朝家法如此。
“太廟紅纻絲拜茵，立腳處乃紅布。
”其品節又如此。
今富貴家佻■〈亻達〉子弟，乃有以纻絲绫段為褲者，暴殄過分，甚矣！近見洪武四年禦試錄，總提調中書省官二人，讀卷官、祭酒、博士、給事中、修撰各一人，監試官禦史二人，掌卷受卷彌封官各主事一人，對讀官司丞編修二人，搜檢懷挾、監門巡綽所鎮撫各一人，禮部提調宣尚書二人。
次禦試策題。
又次恩榮次第雲。
洪武四年二月十九日廷試。
二十日午門外唱名，張挂黃榜，奉天殿欽聽宣論。
同日除授職名，于奉天門謝恩。
二十二日賜宴于中書省，二十三日國子學谒先聖、行釋菜禮。
第一甲三名，賜進士及第，第一名授員外郎，第二名、第三名授主事；第二甲一十七名，賜進士出身，俱授主事；第三甲一百名，賜同進士出身，俱授縣丞。
姓名下籍狀，與今式同。
國初制度簡略如此。
今《進士登科錄》，首錄禮部官奏殿試日期，合請讀卷及執事官員數，進士出身等第。
聖旨俞允，謂之玉音。
次錄讀卷、提調、監試、受卷、彌封、掌卷、巡綽、印卷、供給各官職名。
又次靈三月一日諸貢士赴内府殿試。
上禦奉天殿，親試策問。
三日早，文武百官朝服，錦衣衛設鹵簿于丹陛丹墀内，上禦奉天殿，鴻胪寺官傳制唱名，禮部官捧黃榜，鼓樂導出長安左門外；張挂畢，順天府官用傘蓋儀從，送狀元歸第。
四日，賜宴于禮部；宴畢，赴鴻胪寺習儀。
五日，賜狀元朝服冠帶及進士寶鈔。
六日，狀元率諸進士上表謝恩。
七日，狀元諸進士詣先師孔子廟行釋菜禮。
禮部奏請，命工部于國子監立石題名。
朝廷或有事，則殿試移他日，謂之恩榮次第。
又次錄進士甲第：第一甲三人，賜進士及第；第二甲若幹人，賜進士出身；第三甲若幹人，賜同進士出身。
每人名下，名具家狀。
最後錄第一甲三人所對策，其家狀式，姓名下雲：“貫某府某州某縣某籍某生，治某經，字某，行幾，年幾歲，某月某日生。
曾祖某，祖某，父某，母某氏。
祖父母、父母俱存曰重慶，下父母俱存曰具慶，下父存母故曰嚴侍，下父故母存曰慈侍，下父母俱故曰永感，下兄某，弟某，娶某氏，某處鄉試第幾名，會試第幾名。
”予奉命犒師甯夏，内府乙字庫關領軍士冬衣，見内官手持數珠一串，色類象骨而紅潤過之。
問其所制，雲：“太宗皇帝白溝河大戰，陣亡軍士積骸遍野。
上念之，命收其頭骨，規成數珠，分賜内官念佛，冀其輪回。
又有頭骨深大者，則以盛淨水供佛，名天靈碗。
”皆胡僧之教也。
予使迹所及，曆趙、秦、伊
