卷三
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營時可也。
”其所用帏簾，有青布緣者。
仁宗生長太平，尤節儉。
京城南愍賢寺，溫成張妃墳院也。
寺中有溫成宮中故物：素朱漆床，黃絹緣席，黃隔織褥。
帝禦飛白書溫成影帳牌，才二尺許，朱漆金字而已。
以溫成寵冠六宮，服用止此，故帝寝疾，大臣入問，見所禦皆黃綢。
嗚呼，恭儉之德不在此乎！英宗内無嫔禦。
王廣淵以濮邸舊僚進待制，貧不能辦儀物，韓魏公為言，帝曰：“無名以賜，不可。
”後數日，有旨令廣淵書《無逸篇》于禦屏，賜白金百兩。
嗚呼，吾本朝祖宗以節儉為家法如此。
光獻太皇太後，元豐四年春感疾，以文字一函封甚密，付神宗曰：“俟吾死開之，唯不可因此罪人。
”帝泣受。
後疾愈，帝複納此函。
後曰：“姑收之。
”是年七月，後上仙。
帝開函，皆仁宗欲立英宗為皇嗣時，臣僚異議之書也。
神宗執書恸哭，以太皇太後遺訓，不敢追咎其人。
故帝宮中服三年之喪，盡禮盡孝者，知慈德之不可報也。
伯溫侍長老言曰：“本朝唯真宗鹹平、景德間為盛，時北虜通和，兵革不用，家給人足。
以洛中言之，民以車載酒食聲樂，遊于通衢，謂之棚車鼓笛。
仁宗天聖、明道初尚如此，至寶元、康定間，元昊叛，西方用兵，天下稍多事，無複有此風矣。
元昊既稱臣，帝絕口不言兵。
慶曆以後，天下雖複太平，終不若天聖、明道之前也。
”嗚呼，仁宗之兵，應兵也，不得已而用之，事平不用，此所以為仁欤！ 神宗開穎邸，英宗命韓魏公擇宮僚，用王陶、韓維、陳薦、孫固、孫思恭、邵亢，皆名儒厚德之士。
王陶、韓維，進止有法。
神宗内朝，拜稍急，維曰：“維下拜，王當效之。
”諸公一日侍神宗坐，近侍以弓樣靴進。
維曰：“王安用舞靴。
”神宗有愧色，亟令毀去。
其翊贊之功如此，故穎邸賓僚号天下選雲。
神宗初即位，中丞王陶言，宰相韓魏公不押常朝班為跋扈。
帝遣近侍以章疏示魏公，公奏曰：“臣非跋扈者，陛下遣一小黃門至則可縛臣以去矣。
”帝為之動，出王陶知陳州。
神宗即位，銳意求治。
初用呂溱為翰林學士，為開封府。
溱死，又用滕甫為翰林學士，為禦史中丞。
甫性疏，上時遣小黃門持短劄禦封問事，甫誇示于人。
或有見禦劄中誤用字者，乃反謗甫以為揚
”其所用帏簾，有青布緣者。
仁宗生長太平，尤節儉。
京城南愍賢寺，溫成張妃墳院也。
寺中有溫成宮中故物：素朱漆床，黃絹緣席，黃隔織褥。
帝禦飛白書溫成影帳牌，才二尺許，朱漆金字而已。
以溫成寵冠六宮，服用止此，故帝寝疾，大臣入問，見所禦皆黃綢。
嗚呼，恭儉之德不在此乎！英宗内無嫔禦。
王廣淵以濮邸舊僚進待制，貧不能辦儀物，韓魏公為言，帝曰：“無名以賜，不可。
”後數日，有旨令廣淵書《無逸篇》于禦屏，賜白金百兩。
嗚呼，吾本朝祖宗以節儉為家法如此。
光獻太皇太後，元豐四年春感疾，以文字一函封甚密，付神宗曰：“俟吾死開之，唯不可因此罪人。
”帝泣受。
後疾愈，帝複納此函。
後曰：“姑收之。
”是年七月，後上仙。
帝開函，皆仁宗欲立英宗為皇嗣時，臣僚異議之書也。
神宗執書恸哭，以太皇太後遺訓，不敢追咎其人。
故帝宮中服三年之喪，盡禮盡孝者，知慈德之不可報也。
伯溫侍長老言曰：“本朝唯真宗鹹平、景德間為盛，時北虜通和，兵革不用，家給人足。
以洛中言之，民以車載酒食聲樂，遊于通衢，謂之棚車鼓笛。
仁宗天聖、明道初尚如此，至寶元、康定間，元昊叛，西方用兵，天下稍多事，無複有此風矣。
元昊既稱臣，帝絕口不言兵。
慶曆以後，天下雖複太平，終不若天聖、明道之前也。
”嗚呼，仁宗之兵，應兵也，不得已而用之，事平不用，此所以為仁欤！ 神宗開穎邸，英宗命韓魏公擇宮僚，用王陶、韓維、陳薦、孫固、孫思恭、邵亢，皆名儒厚德之士。
王陶、韓維，進止有法。
神宗内朝，拜稍急，維曰：“維下拜，王當效之。
”諸公一日侍神宗坐，近侍以弓樣靴進。
維曰：“王安用舞靴。
”神宗有愧色，亟令毀去。
其翊贊之功如此，故穎邸賓僚号天下選雲。
神宗初即位，中丞王陶言，宰相韓魏公不押常朝班為跋扈。
帝遣近侍以章疏示魏公，公奏曰：“臣非跋扈者，陛下遣一小黃門至則可縛臣以去矣。
”帝為之動，出王陶知陳州。
神宗即位，銳意求治。
初用呂溱為翰林學士，為開封府。
溱死，又用滕甫為翰林學士，為禦史中丞。
甫性疏，上時遣小黃門持短劄禦封問事，甫誇示于人。
或有見禦劄中誤用字者，乃反謗甫以為揚
