第十八回 子牙谏主隐溪
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，殘缺肢體，骨粉魂消。
可憐民死無故，怨魂負屈！今尚觀之，心實可憐！筆不辭愧面，奉谒台顔。
懇求賜衆民出關，黎庶從死而之生，将軍真天高海闊之恩，實上天好生之德。
”張鳳聽罷，大怒言曰：“汝乃江湖之士，一旦富貴，不思報本於君恩，反以巧言而惑我。
況逃民不忠，若聽汝言，宜陷我於不義；我受命執掌關隘，自宜盡臣子之節。
逃民玩法不守國規，宜當拿解於朝歌。
自思隻是不放過此關，彼自然回國，我已自存一線之生路矣。
若論國法，連汝并解回朝，以正國典；奈吾初會，暫且姑免。
”喝兩邊把姜尚推将出去。
子牙滿面羞慚，衆民見子牙回來問曰：“姜老爺！張老爺可放我等出關？”子牙曰：“張總兵連我也要拿進朝歌城去，是我說過了。
”衆人聽罷，齊齊叫苦。
七八百黎民号陶痛哭，哀聲徹野。
子牙看見不忍，子牙曰：“你們衆民不必啼哭，我送你們出五關去。
”有等不知事的黎民，聞知此語，隻說寬慰他，乃曰：“老爺也不出去，怎生救我們？”内中有知道的哀求曰：“老爺若肯救援，便是再生之恩！”子牙曰：“你們要由五關者，到黃昏時候，我叫你等閉眼，你等就閉眼。
若聽得耳内風響，不要睜眼，開了眼時，跌出腦漿來不要怨我。
”衆人應承了。
子牙到一更時分，望昆侖山拜罷；口中念念有詞，一聲響，這一會子牙土遁救出萬民。
衆人隻聽得風聲飒飒，不一會四百裡之程，出了臨潼關、穿雲關、界牌關、汜水關。
到金雞嶺子牙收了土遁，衆民落地。
子牙曰：“衆人開眼。
”衆人睜開了眼。
子牙曰：“此處就是汜水關外金雞嶺，乃西岐州地方，你們好好去罷。
”衆人叩頭謝曰：“老爺天垂甘露，普救群生，此恩此德，何日能報？”衆人拜别不題。
且說子牙往溪隐迹。
棄卻朝歌遠市塵，法施土遁救颠連；閑居渭水垂竿釣，隻等風雲際會緣。
武吉災殃為市道，飛熊夢兆主求賢；八十才逢明聖主，方立周朝八百年。
話說衆民等待天明：果是西岐地界，過了金雞嶺，便是首陽山。
走過燕山：又過了白柳村，前至西岐山。
過了七十裡，至西岐城，衆民進城觀看景物；民豐财阜，行人讓路，老幼不欺，市井謙和。
真乃堯天舜日，别是一番風景。
衆民作一手本，投遞上大夫府。
散宜生接着手本，翌日伯邑考傳命：“既朝歌逃民，因纣王失政，夾歸吾土。
無妻者給銀與他娶妻，又與銀子。
令衆人移居安處，鳏寡孤獨者，在三濟倉造名，自領口糧。
”宜生領命，邑考曰：“父王囚裡七年，孤欲自往朝歌代父贖罪，不知卿意如何？”散宜生奏曰：“臣啟公子！主公臨别時言，七年之厄已滿，災完難足，自然歸國。
不得造次，有違主公臨别之言。
如公子不安，可差一士卒前去問安，亦不失為子之道；何必自馳鞍馬，身臨險地哉？”伯邑考歎曰：“父王有難，七載禁於異鄉，舉目無親；為人子者，於心何忍！所謂立國立家，徒為虛設，要我等九十九子何用？我自帶祖遺三件寶貝，往朝歌進貢，以贖父罪。
”伯邑考此去，不知吉兇如何？且看下回分解。
可憐民死無故，怨魂負屈！今尚觀之，心實可憐！筆不辭愧面，奉谒台顔。
懇求賜衆民出關，黎庶從死而之生，将軍真天高海闊之恩，實上天好生之德。
”張鳳聽罷，大怒言曰：“汝乃江湖之士，一旦富貴，不思報本於君恩，反以巧言而惑我。
況逃民不忠，若聽汝言，宜陷我於不義；我受命執掌關隘，自宜盡臣子之節。
逃民玩法不守國規，宜當拿解於朝歌。
自思隻是不放過此關，彼自然回國，我已自存一線之生路矣。
若論國法，連汝并解回朝，以正國典；奈吾初會，暫且姑免。
”喝兩邊把姜尚推将出去。
子牙滿面羞慚，衆民見子牙回來問曰：“姜老爺！張老爺可放我等出關？”子牙曰：“張總兵連我也要拿進朝歌城去，是我說過了。
”衆人聽罷，齊齊叫苦。
七八百黎民号陶痛哭，哀聲徹野。
子牙看見不忍，子牙曰：“你們衆民不必啼哭，我送你們出五關去。
”有等不知事的黎民，聞知此語，隻說寬慰他，乃曰：“老爺也不出去，怎生救我們？”内中有知道的哀求曰：“老爺若肯救援，便是再生之恩！”子牙曰：“你們要由五關者，到黃昏時候，我叫你等閉眼，你等就閉眼。
若聽得耳内風響，不要睜眼，開了眼時，跌出腦漿來不要怨我。
”衆人應承了。
子牙到一更時分，望昆侖山拜罷；口中念念有詞，一聲響，這一會子牙土遁救出萬民。
衆人隻聽得風聲飒飒，不一會四百裡之程，出了臨潼關、穿雲關、界牌關、汜水關。
到金雞嶺子牙收了土遁，衆民落地。
子牙曰：“衆人開眼。
”衆人睜開了眼。
子牙曰：“此處就是汜水關外金雞嶺，乃西岐州地方，你們好好去罷。
”衆人叩頭謝曰：“老爺天垂甘露，普救群生，此恩此德，何日能報？”衆人拜别不題。
且說子牙往溪隐迹。
棄卻朝歌遠市塵，法施土遁救颠連；閑居渭水垂竿釣，隻等風雲際會緣。
武吉災殃為市道，飛熊夢兆主求賢；八十才逢明聖主，方立周朝八百年。
話說衆民等待天明：果是西岐地界，過了金雞嶺，便是首陽山。
走過燕山：又過了白柳村，前至西岐山。
過了七十裡，至西岐城，衆民進城觀看景物；民豐财阜，行人讓路，老幼不欺，市井謙和。
真乃堯天舜日，别是一番風景。
衆民作一手本，投遞上大夫府。
散宜生接着手本，翌日伯邑考傳命：“既朝歌逃民，因纣王失政，夾歸吾土。
無妻者給銀與他娶妻，又與銀子。
令衆人移居安處，鳏寡孤獨者，在三濟倉造名，自領口糧。
”宜生領命，邑考曰：“父王囚裡七年，孤欲自往朝歌代父贖罪，不知卿意如何？”散宜生奏曰：“臣啟公子！主公臨别時言，七年之厄已滿，災完難足，自然歸國。
不得造次，有違主公臨别之言。
如公子不安，可差一士卒前去問安，亦不失為子之道；何必自馳鞍馬，身臨險地哉？”伯邑考歎曰：“父王有難，七載禁於異鄉，舉目無親；為人子者，於心何忍！所謂立國立家，徒為虛設，要我等九十九子何用？我自帶祖遺三件寶貝，往朝歌進貢，以贖父罪。
”伯邑考此去，不知吉兇如何？且看下回分解。
