列傳第一百三十一
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星，下撫按提問。
适郭尚友巡撫保定，而巡按馬逢臯亦憾南星，乃相與庭辱之。
笞其子清衡及外孫王鐘龐，系之獄，坐南星贓萬五千。
南星家素貧，親故捐助，始獲竣。
卒戍南星代州，清衡莊浪，鐘龐永昌。
嫡母馮氏、生母李氏，并哀恸而卒。
子生七齡，驚怖死。
南星抵戍所，處之怡然。
莊烈帝登極，有诏赦還。
巡撫牟志夔，忠賢黨也，故遲遣之，竟卒于戍所。
崇祯初，贈太子太保，谥忠毅。
櫆、呈秀、廣微、九疇、兆魁、應甲、紹徽、讷、三畏、尚友、志夔，俱名麗逆案，為世大僇焉。
鄒元标，字爾瞻，吉水人。
九歲通《五經》。
泰和胡直，嘉靖中進士，官至福建按察使，師歐陽德、羅洪先，得王守仁之傳。
元标弱冠從直遊，即有志為學。
舉萬曆五年進士。
觀政刑部。
張居正奪情，元标抗疏切谏。
且曰：“陛下以居正有利社稷耶？居正才雖可為，學術則偏；志雖欲為，自用太甚。
其設施乖張者，如州縣入學，限以十五六人，有司希指，更損其數。
是進賢未廣也。
諸道決囚，亦有定額，所司懼罰，數必取盈。
是斷刑太濫也。
大臣持祿苟容，小臣畏罪緘默，有今日陳言而明日獲譴者。
是言路未通也。
黃河泛濫為災，民有駕蒿為巢、啜水為餐者，而有司不以聞。
是民隐未周也。
其他用刻深之吏，沮豪傑之材，又不可枚數矣。
伏讀敕谕‘朕學尚未成，志尚未定，先生既去，前功盡隳’，陛下言及此，宗社無疆之福也。
雖然，弼成聖學，輔翼聖志者，未可謂在廷無人也。
且幸而居正丁艱，猶可挽留；脫不幸遂捐館舍，陛下之學将終不成，志将終不定耶？臣觀居正疏言‘世有非常之人，然後辦非常之事’，若以奔喪為常事而不屑為者，不知人惟盡此五常之道，然後謂之人。
今有人于此，親生而不顧，親死而不奔，猶自号于世曰我非常人也，世不以為喪心，則以為禽彘，可謂之非常人哉？”疏就，懷之入朝，适廷杖吳中行等。
元标俟杖畢，取疏授中官，绐曰：“此乞假疏也。
”及入，居正大怒，亦廷杖八十，谪戍都勻衛。
衛在萬山中，夷獠與居，元标處之怡然。
益究心理學，學以大進。
巡按禦中承居正指，将害元标。
行次鎮遠，一夕，禦史暴死。
元标谪居六年，居正殁，召拜吏科給事中。
首陳培聖德、親臣工、肅憲紀、崇儒行、饬撫臣五事。
尋劾罷禮部尚書徐學谟、南京戶部尚書張士佩。
徐學谟者，嘉定縣人。
嘉靖中，為荊州知府。
景恭王之籓德安，欲奪荊州城北沙市地。
學谟力抗不予，為王所劾，下撫按逮問，改官。
荊州人德之，稱沙市為“徐市”。
居正素與厚。
萬曆中，累遷右副都禦史，撫治鄖陽。
居正歸葬父，學谟事之謹，召為刑部侍郎。
越二年，擢禮部尚書。
自弘治後，禮部長非翰林不授，惟席書以言“大禮”故，由他曹遷；萬士和不由翰林，然先曆其部侍郎。
學谟徑拜尚書，廷臣以居正故，莫敢言。
居正卒，學谟急締姻于大學士申時行以自固。
及奉命擇壽宮，通政參議梁子琦劾其始結居正，繼附時行，诏為奪子琦俸。
元标複劾之，遂令緻仕歸。
慈甯宮災，元标複上時政六事，中言：“臣曩進無欲之訓，陛下試自省，果無欲耶？寡欲耶？語雲：‘欲人勿聞，莫若勿為。
’陛下誠宜翻然自省，加意培養。
”當是時，帝方壯齡，留意聲色遊宴，謂元标刺己，怒甚，降旨谯責。
首輔時行以元标己門生，而劾罷其姻學谟，亦心憾，遂谪南京刑部照磨。
就遷兵部主事。
召改吏部，進員外郎，以病免。
起補驗封。
陳吏治十事，民瘼八事，疏幾萬言。
文選缺員外郎，尚書宋纟熏請用元标，久不獲命，纟熏連疏趣之。
給事中楊文煥、禦史何選亦以為言。
帝怒，诘責纟熏，谪文煥、選于外，而調元标南京。
刑部尚書石星論救，亦被谯讓。
元标居南京三年，移疾歸。
久之，起本部郎中，不赴。
旋遭母憂，裡居講學，從遊者日衆，名高天下。
中外疏薦遺佚，凡數十百上，莫不以元标為首。
卒不用。
家食垂三十年。
光宗立，召拜大理卿。
未至，進刑部右侍郎。
天啟元年四月還朝，首進和衷之說，言：“今日國事，皆二十年諸臣醞釀所成。
往者不以進賢讓能為事，日锢賢逐能，而言事者又不降心平氣，專務分門立戶。
臣謂今日急務，惟朝臣和衷而已。
朝臣和，天地之和自應。
向之論人論事者，各懷偏見，偏生迷，迷生執，執而為我，不複知有人，禍且移于國。
今與諸臣約，論一人當惟公惟平，毋輕搖筆端，論一事當懲前慮後，毋輕試耳食，以天下萬世之心，衡天下萬世之人與事，則議論公，而國家自享安靜和平之福。
”因薦塗宗浚、李邦華等十八人。
帝優诏褒納。
居二日，複陳拔茅闡幽、理财振武數事，及保泰四規。
且請召用葉茂才、趙南星、高攀龍、劉宗周、丁元薦，而恤錄羅大纮、雒于仁等十五人。
帝亦褒納。
初，元标立朝，以方嚴見憚，晚節務為和易。
或議其遜初仕時，元标笑曰：“大臣與言官異。
風裁踔絕，言官事也。
大臣非大利害，即當護持國體，可如少年悻動耶？”時朋黨方盛，元标心惡之，思矯其弊，故其所薦引不專一途。
嘗欲舉用李三才，因言路不與，元标即中止。
王德完譏其首鼠，元标亦不較。
南京禦史王允成等以兩人不和，請帝谕解。
元标言：“臣與德完初無纖芥，此必有人交構其間。
臣嘗語朝士曰：‘方今上在沖歲，敵在門庭，隻有同心共濟。
倘複黨同伐異，在國則不忠，在家則不孝。
世自有無偏無黨之路，奈何從室内起戈
适郭尚友巡撫保定，而巡按馬逢臯亦憾南星，乃相與庭辱之。
笞其子清衡及外孫王鐘龐，系之獄，坐南星贓萬五千。
南星家素貧，親故捐助，始獲竣。
卒戍南星代州，清衡莊浪，鐘龐永昌。
嫡母馮氏、生母李氏，并哀恸而卒。
子生七齡，驚怖死。
南星抵戍所，處之怡然。
莊烈帝登極，有诏赦還。
巡撫牟志夔，忠賢黨也，故遲遣之，竟卒于戍所。
崇祯初，贈太子太保，谥忠毅。
櫆、呈秀、廣微、九疇、兆魁、應甲、紹徽、讷、三畏、尚友、志夔，俱名麗逆案，為世大僇焉。
鄒元标，字爾瞻，吉水人。
九歲通《五經》。
泰和胡直，嘉靖中進士，官至福建按察使，師歐陽德、羅洪先，得王守仁之傳。
元标弱冠從直遊，即有志為學。
舉萬曆五年進士。
觀政刑部。
張居正奪情，元标抗疏切谏。
且曰：“陛下以居正有利社稷耶？居正才雖可為，學術則偏；志雖欲為，自用太甚。
其設施乖張者，如州縣入學，限以十五六人，有司希指，更損其數。
是進賢未廣也。
諸道決囚，亦有定額，所司懼罰，數必取盈。
是斷刑太濫也。
大臣持祿苟容，小臣畏罪緘默，有今日陳言而明日獲譴者。
是言路未通也。
黃河泛濫為災，民有駕蒿為巢、啜水為餐者，而有司不以聞。
是民隐未周也。
其他用刻深之吏，沮豪傑之材，又不可枚數矣。
伏讀敕谕‘朕學尚未成，志尚未定，先生既去，前功盡隳’，陛下言及此，宗社無疆之福也。
雖然，弼成聖學，輔翼聖志者，未可謂在廷無人也。
且幸而居正丁艱，猶可挽留；脫不幸遂捐館舍，陛下之學将終不成，志将終不定耶？臣觀居正疏言‘世有非常之人，然後辦非常之事’，若以奔喪為常事而不屑為者，不知人惟盡此五常之道，然後謂之人。
今有人于此，親生而不顧，親死而不奔，猶自号于世曰我非常人也，世不以為喪心，則以為禽彘，可謂之非常人哉？”疏就，懷之入朝，适廷杖吳中行等。
元标俟杖畢，取疏授中官，绐曰：“此乞假疏也。
”及入，居正大怒，亦廷杖八十，谪戍都勻衛。
衛在萬山中，夷獠與居，元标處之怡然。
益究心理學，學以大進。
巡按禦中承居正指，将害元标。
行次鎮遠，一夕，禦史暴死。
元标谪居六年，居正殁，召拜吏科給事中。
首陳培聖德、親臣工、肅憲紀、崇儒行、饬撫臣五事。
尋劾罷禮部尚書徐學谟、南京戶部尚書張士佩。
徐學谟者，嘉定縣人。
嘉靖中，為荊州知府。
景恭王之籓德安，欲奪荊州城北沙市地。
學谟力抗不予，為王所劾，下撫按逮問，改官。
荊州人德之，稱沙市為“徐市”。
居正素與厚。
萬曆中，累遷右副都禦史，撫治鄖陽。
居正歸葬父，學谟事之謹，召為刑部侍郎。
越二年，擢禮部尚書。
自弘治後，禮部長非翰林不授，惟席書以言“大禮”故，由他曹遷；萬士和不由翰林，然先曆其部侍郎。
學谟徑拜尚書，廷臣以居正故，莫敢言。
居正卒，學谟急締姻于大學士申時行以自固。
及奉命擇壽宮，通政參議梁子琦劾其始結居正，繼附時行，诏為奪子琦俸。
元标複劾之，遂令緻仕歸。
慈甯宮災，元标複上時政六事，中言：“臣曩進無欲之訓，陛下試自省，果無欲耶？寡欲耶？語雲：‘欲人勿聞，莫若勿為。
’陛下誠宜翻然自省，加意培養。
”當是時，帝方壯齡，留意聲色遊宴，謂元标刺己，怒甚，降旨谯責。
首輔時行以元标己門生，而劾罷其姻學谟，亦心憾，遂谪南京刑部照磨。
就遷兵部主事。
召改吏部，進員外郎，以病免。
起補驗封。
陳吏治十事，民瘼八事，疏幾萬言。
文選缺員外郎，尚書宋纟熏請用元标，久不獲命，纟熏連疏趣之。
給事中楊文煥、禦史何選亦以為言。
帝怒，诘責纟熏，谪文煥、選于外，而調元标南京。
刑部尚書石星論救，亦被谯讓。
元标居南京三年，移疾歸。
久之，起本部郎中，不赴。
旋遭母憂，裡居講學，從遊者日衆，名高天下。
中外疏薦遺佚，凡數十百上，莫不以元标為首。
卒不用。
家食垂三十年。
光宗立，召拜大理卿。
未至，進刑部右侍郎。
天啟元年四月還朝，首進和衷之說，言：“今日國事，皆二十年諸臣醞釀所成。
往者不以進賢讓能為事，日锢賢逐能，而言事者又不降心平氣，專務分門立戶。
臣謂今日急務，惟朝臣和衷而已。
朝臣和，天地之和自應。
向之論人論事者，各懷偏見，偏生迷，迷生執，執而為我，不複知有人，禍且移于國。
今與諸臣約，論一人當惟公惟平，毋輕搖筆端，論一事當懲前慮後，毋輕試耳食，以天下萬世之心，衡天下萬世之人與事，則議論公，而國家自享安靜和平之福。
”因薦塗宗浚、李邦華等十八人。
帝優诏褒納。
居二日，複陳拔茅闡幽、理财振武數事，及保泰四規。
且請召用葉茂才、趙南星、高攀龍、劉宗周、丁元薦，而恤錄羅大纮、雒于仁等十五人。
帝亦褒納。
初，元标立朝，以方嚴見憚，晚節務為和易。
或議其遜初仕時，元标笑曰：“大臣與言官異。
風裁踔絕，言官事也。
大臣非大利害，即當護持國體，可如少年悻動耶？”時朋黨方盛，元标心惡之，思矯其弊，故其所薦引不專一途。
嘗欲舉用李三才，因言路不與，元标即中止。
王德完譏其首鼠，元标亦不較。
南京禦史王允成等以兩人不和，請帝谕解。
元标言：“臣與德完初無纖芥，此必有人交構其間。
臣嘗語朝士曰：‘方今上在沖歲，敵在門庭，隻有同心共濟。
倘複黨同伐異，在國則不忠，在家則不孝。
世自有無偏無黨之路，奈何從室内起戈
