第271節_第280節
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逮捕；這樣隻遵照聖旨行一事的宿衛，是可倚靠的。
&rdquo 降旨道： &ldquo不可探問宿衛的人數，不得在宿衛的坐處前行走，不得在宿衛之間行走。
在宿衛之前、宿衛之間行走的人，宿衛可予以逮捕。
宿衛可沒收探問宿衛人數的人那天所騎的馬、鞍、辔和所穿的衣服。
任何人不得坐在宿衛坐一位的前面。
宿衛管理纛、鼓、儀一槍一、器皿，提調飲料、食物和肉類。
&rdquo 降旨道： &ldquo宿衛掌管宮帳、車輛。
若朕不親自出征，宿衛不得離朕出征。
朕等放鷹圍獵時，酌留一半（宿衛）照看宮帳、車輛，另一半宿衛與朕同行。
由宿衛中的營盤官（嫩秃兀臣）搭建宮帳。
宿衛（中的）門衛（額兀疊臣）站立在門旁。
衆宿衛一千名由合答安掌管。
&rdquo 又，委派各班宿衛長時降旨道：&ldquo合答安[2]、不剌合答兒兩人互相商量着掌管一班入值，分坐在宮帳左右邊值班。
阿馬勒、察納兒兩人互相商量着掌管一班入值，分坐在宮帳左右邊值班。
合歹[3]、豁裡合察兒兩人互相商量着掌管一班入值，分坐在宮帳左右邊值班。
牙勒巴黑、合剌兀答兒兩人互相商量着掌管一班入值，分坐在宮帳左右邊值班。
又，合答安、不剌合答兒兩人掌管的一班，阿馬勒、察納兒兩人掌管的一班，這兩班在宮帳的左邊紮營入值。
合歹、豁裡合察兒兩人掌管的一班，牙勒巴黑、合剌兀答兒兩人掌管的一班，這兩班在宮帳的右邊紮營入值。
這四班宿衛均由合答安掌管。
宿衛要在朕的身邊、在宮帳周圍站立，壓着門而卧。
從宿衛中派兩人進入宮帳内掌管酒局。
&rdquo 又降旨道： &ldquo也孫帖額、不乞歹、豁兒忽答黑、剌巴勒合四人[4]各掌管一班，掌管四班佩帶箭筒的侍衛，率領值班的箭筒士入值。
&rdquo 又，各班侍衛長由以前掌管的長官的親族中委任。
以前掌班的阿勒赤歹、晃豁兒塔孩[5]兩人互相商議着掌管一班侍衛入值。
帖木疊兒、者台兩人互相商議着掌管一班侍衛入值。
忙忽台掌管後衛，掌管一班侍衛入值。
（斡歌歹）合罕又降旨道： &ldquo衆那顔（官長）以額勒隻吉歹為首長，依照額勒隻吉歹說的話行一事。
&rdquo 又降旨道： &ldquo應值班者入值，若有誤班依照以前聖旨規定，應受杖責三下的教訓。
應值班者第二次誤班，應受杖責七下的教訓。
若該人身一體無病，又未向該班長官請假，而第三次誤班，這是該人已不願為朕效力，應受杖責三十七下的教訓，并流放于 蒙古秘史眼見不到的遠方。
又，各班長官若不點視班的值班者，而造成有人誤班，該班長官應受懲罰。
又，各班長官應在入值時、交班時再三将這道聖旨宣谕于輪番護衛士們。
聽了聖旨而誤班的輪番護衛士，要按照聖旨規定治罪。
若沒把這道聖旨宣谕給輪番護衛士們聽，罪在各班長官。
又，各班長官未經朕的允許，不得倚仗長官地位，擅自處罰與爾同等地入值效力的朕的輪番護衛士們。
若（護衛士）有違法者，可禀告于朕，當處死者，朕處斬之，該懲罰者，朕教訓之。
若倚仗長官地位，不禀告于朕，擅自動手腳懲罰，以拳打的，就回報以拳。
用杖打的，就回報以杖。
&rdquo 又降旨道： &ldquo朕的輪番護衛士的地位，高于在外的各千戶長。
朕的輪番護衛士的牽從馬者（闊脫臣）的地位，高于在外的各百戶長、十戶長。
若在外的千戶長，與朕的輪番護衛士鬥毆，則應懲罰該千戶長。
&rdquo注釋： [1]劄撒兀勒&mdash村上正二譯作&ldquo檢非違使&rdquo。
為維持宮廷内秩序、糾察不合法行為、情況的官職。
可譯為糾察執法官。
[2]合答安&mdash即第202節之第六十三位功臣合答安。
見該節注[65]。
[3]合歹&mdash那珂通世認為，此合歹即第八十四位開國功臣合歹驸馬。
參閱第202節注[86]。
[4]也孫帖額、不乞歹、豁兒忽答黑、剌巴勒合四人&mdash即第225節所載成吉思汗時的四班箭筒士長也孫帖額、不吉歹、火兒忽答黑、剌蔔勒合四人。
元太宗時，此四人仍為四班箭筒士長。
[5]晃豁兒塔孩&mdash那珂通世認為即第277節與阿勒赤歹連名的晃豁兒台。
第279節 斡歌歹合罕又降旨道： &ldquo朕的父親成吉思汗辛苦建立了國家，因此不能讓百姓們受苦，要使他們安安頓頓地享受幸福。
朕坐在汗父現成的大位裡，不能讓百姓受苦。
每年讓百姓從每群羊中繳納一隻二歲羊做湯羊。
每百隻羊，繳納一隻羊，救濟窮人們[1]。
宗王們帶着衆多軍、馬、輪番護衛士聚會，怎可每次向百姓征收飲食？可由各處千戶出母馬擠一奶一讓擠馬一奶一人放牧，讓管營盤人經常出來代替牧放馬駒人（兀讷忽臣）。
宗王們聚會，朕應給與賞賜，要把緞匹、銀錠[2]、箭筒、弓、铠甲、器械裝入倉庫，派守庫人看守。
從各地挑選避庫人[3]、管糧米人看守。
還要分給百姓營地（嫩 蒙古秘史秃黑）和水，使他們有駐紮的營地。
可否從各千戶中選取避營地人（嫩秃兀臣）？又，曠野地方除野獸外，别無所有，為使百姓能住得寬敞，派察乃、委兀兒台兩人管營地人為首，在曠野裡挖掘水井。
又，我們的使臣來往，使得百姓也沿途奔馳，來往的使臣其行程遲延，百姓也勞累受苦。
如今朕頒布定制，由各處千戶，派出劄木臣[4]和馬夫（兀剌阿臣），在各處設置驿站。
使臣們無緊要事，不得沿着百姓處來往，而要沿着驿站來往。
這樣做行吧？這些事是察乃[5]、孛勒合答兒[6]兩人想到，向朕提議的。
朕似覺可行，請察阿歹兄長裁決。
所說這些事如果适當，您也贊成，就請察阿歹兄長做主吧！&rdquo 于是，派人詢問察阿歹去了。
察阿歹兄長對于所問的這些事，全都贊成，派人來說： &ldquo就這麼辦吧。
&rdquo 察阿歹兄長又派人來說： &ldquo我從這裡相迎，把驿站相接通。
我再從這裡派使臣到巴秃那裡，讓巴秃也把他那裡的驿站（與我們這邊）相迎着接通起來。
&rdquo 又派人來說： &ldquo在所有這些事中，設置驿站的事，是最好的事。
&rdquo [7]注釋： [1]關于元太宗所定輸納家畜稅額，《元史太宗紀》載：&ldquo元年已醜（1229年）&hellip&hellip敇蒙古民有馬百者輸一牝一馬一，牛百者輸牸牛一，羊百者輸羒羊一，為永制。
&rdquo又《大元馬政記》載：&ldquo太宗皇帝五年癸巳（1233年）聖旨，其家有馬、牛、羊及一百者，取一牝一馬、一牝一牛、一牝一羊各一頭入官。
一牝一馬、一牝一牛、一牝一羊及十頭，則亦取一牝一馬、一牝一牛、一牝一羊各一頭入官。
若有隐漏者，盡行沒官。
&rdquo [2]銀錠&mdash原文為&ldquo速客思&rdquo，複數形，旁譯&ldquo銀錠&rdquo，單數形為&ldquo速客&rdquo。
速客，原為蒙古語&ldquo斧&rdquo之意。
蒙古國的銀一大錠為五十兩，其形似斧，故被稱為&ldquo速客&rdquo。
[3]管庫人&mdash原文為&ldquo巴剌合臣&rdquo，兼有管城人、管庫人之意，此處為管庫人之意。
[4]劄木臣&mdash原文&ldquo劄木臣&rdquo，旁譯&ldquo站戶&rdquo，元代文獻做&ldquo站赤&rdquo。
此詞兼有掌管驿站人（站官）和站戶（承擔驿站供一應的馬、馬夫、飲食分例等的人戶）之意。
[5]察乃&mdash即第226節成吉思汗的侍衛千人長，為兀魯兀惕氏人主兒扯歹的親族。
參閱該節注[2]。
[6]孛勒合答兒&mdash即第278節元太宗的宿衛長之一不剌合答兒，他與合答安兩人共同掌管一班宿衛士。
[7]關于元太宗置倉庫、設驿站，《元史》本紀有記載。
《元史太宗紀》曰：&ldquo元年已醜（1229年）&hellip&hellip始置倉廪，立驿傳。
&rdquo 第280節 于是，斡歌歹合罕說： &ldquo察阿歹兄長，巴秃等右翼宗王們，斡惕赤斤那顔、也古等左翼宗王們，本部的公主、驸馬、萬戶長、千戶長、百戶長、十戶長們，全都贊成了。
大家贊成說：&lsquo獻給海洋合罕（答來因合罕）的湯羊，每年一群羊裡隻出一隻二歲羊，算不了什麼。
從一百隻羊中出一隻一歲羊周濟窮人，是件好事。
設置驿站，派出管驿站人、馬夫，使衆百姓安甯，使臣來往也方便了。
&rsquo大家都
&rdquo 降旨道： &ldquo不可探問宿衛的人數，不得在宿衛的坐處前行走，不得在宿衛之間行走。
在宿衛之前、宿衛之間行走的人，宿衛可予以逮捕。
宿衛可沒收探問宿衛人數的人那天所騎的馬、鞍、辔和所穿的衣服。
任何人不得坐在宿衛坐一位的前面。
宿衛管理纛、鼓、儀一槍一、器皿，提調飲料、食物和肉類。
&rdquo 降旨道： &ldquo宿衛掌管宮帳、車輛。
若朕不親自出征，宿衛不得離朕出征。
朕等放鷹圍獵時，酌留一半（宿衛）照看宮帳、車輛，另一半宿衛與朕同行。
由宿衛中的營盤官（嫩秃兀臣）搭建宮帳。
宿衛（中的）門衛（額兀疊臣）站立在門旁。
衆宿衛一千名由合答安掌管。
&rdquo 又，委派各班宿衛長時降旨道：&ldquo合答安[2]、不剌合答兒兩人互相商量着掌管一班入值，分坐在宮帳左右邊值班。
阿馬勒、察納兒兩人互相商量着掌管一班入值，分坐在宮帳左右邊值班。
合歹[3]、豁裡合察兒兩人互相商量着掌管一班入值，分坐在宮帳左右邊值班。
牙勒巴黑、合剌兀答兒兩人互相商量着掌管一班入值，分坐在宮帳左右邊值班。
又，合答安、不剌合答兒兩人掌管的一班，阿馬勒、察納兒兩人掌管的一班，這兩班在宮帳的左邊紮營入值。
合歹、豁裡合察兒兩人掌管的一班，牙勒巴黑、合剌兀答兒兩人掌管的一班，這兩班在宮帳的右邊紮營入值。
這四班宿衛均由合答安掌管。
宿衛要在朕的身邊、在宮帳周圍站立，壓着門而卧。
從宿衛中派兩人進入宮帳内掌管酒局。
&rdquo 又降旨道： &ldquo也孫帖額、不乞歹、豁兒忽答黑、剌巴勒合四人[4]各掌管一班，掌管四班佩帶箭筒的侍衛，率領值班的箭筒士入值。
&rdquo 又，各班侍衛長由以前掌管的長官的親族中委任。
以前掌班的阿勒赤歹、晃豁兒塔孩[5]兩人互相商議着掌管一班侍衛入值。
帖木疊兒、者台兩人互相商議着掌管一班侍衛入值。
忙忽台掌管後衛，掌管一班侍衛入值。
（斡歌歹）合罕又降旨道： &ldquo衆那顔（官長）以額勒隻吉歹為首長，依照額勒隻吉歹說的話行一事。
&rdquo 又降旨道： &ldquo應值班者入值，若有誤班依照以前聖旨規定，應受杖責三下的教訓。
應值班者第二次誤班，應受杖責七下的教訓。
若該人身一體無病，又未向該班長官請假，而第三次誤班，這是該人已不願為朕效力，應受杖責三十七下的教訓，并流放于 蒙古秘史眼見不到的遠方。
又，各班長官若不點視班的值班者，而造成有人誤班，該班長官應受懲罰。
又，各班長官應在入值時、交班時再三将這道聖旨宣谕于輪番護衛士們。
聽了聖旨而誤班的輪番護衛士，要按照聖旨規定治罪。
若沒把這道聖旨宣谕給輪番護衛士們聽，罪在各班長官。
又，各班長官未經朕的允許，不得倚仗長官地位，擅自處罰與爾同等地入值效力的朕的輪番護衛士們。
若（護衛士）有違法者，可禀告于朕，當處死者，朕處斬之，該懲罰者，朕教訓之。
若倚仗長官地位，不禀告于朕，擅自動手腳懲罰，以拳打的，就回報以拳。
用杖打的，就回報以杖。
&rdquo 又降旨道： &ldquo朕的輪番護衛士的地位，高于在外的各千戶長。
朕的輪番護衛士的牽從馬者（闊脫臣）的地位，高于在外的各百戶長、十戶長。
若在外的千戶長，與朕的輪番護衛士鬥毆，則應懲罰該千戶長。
&rdquo注釋： [1]劄撒兀勒&mdash村上正二譯作&ldquo檢非違使&rdquo。
為維持宮廷内秩序、糾察不合法行為、情況的官職。
可譯為糾察執法官。
[2]合答安&mdash即第202節之第六十三位功臣合答安。
見該節注[65]。
[3]合歹&mdash那珂通世認為，此合歹即第八十四位開國功臣合歹驸馬。
參閱第202節注[86]。
[4]也孫帖額、不乞歹、豁兒忽答黑、剌巴勒合四人&mdash即第225節所載成吉思汗時的四班箭筒士長也孫帖額、不吉歹、火兒忽答黑、剌蔔勒合四人。
元太宗時，此四人仍為四班箭筒士長。
[5]晃豁兒塔孩&mdash那珂通世認為即第277節與阿勒赤歹連名的晃豁兒台。
第279節 斡歌歹合罕又降旨道： &ldquo朕的父親成吉思汗辛苦建立了國家，因此不能讓百姓們受苦，要使他們安安頓頓地享受幸福。
朕坐在汗父現成的大位裡，不能讓百姓受苦。
每年讓百姓從每群羊中繳納一隻二歲羊做湯羊。
每百隻羊，繳納一隻羊，救濟窮人們[1]。
宗王們帶着衆多軍、馬、輪番護衛士聚會，怎可每次向百姓征收飲食？可由各處千戶出母馬擠一奶一讓擠馬一奶一人放牧，讓管營盤人經常出來代替牧放馬駒人（兀讷忽臣）。
宗王們聚會，朕應給與賞賜，要把緞匹、銀錠[2]、箭筒、弓、铠甲、器械裝入倉庫，派守庫人看守。
從各地挑選避庫人[3]、管糧米人看守。
還要分給百姓營地（嫩 蒙古秘史秃黑）和水，使他們有駐紮的營地。
可否從各千戶中選取避營地人（嫩秃兀臣）？又，曠野地方除野獸外，别無所有，為使百姓能住得寬敞，派察乃、委兀兒台兩人管營地人為首，在曠野裡挖掘水井。
又，我們的使臣來往，使得百姓也沿途奔馳，來往的使臣其行程遲延，百姓也勞累受苦。
如今朕頒布定制，由各處千戶，派出劄木臣[4]和馬夫（兀剌阿臣），在各處設置驿站。
使臣們無緊要事，不得沿着百姓處來往，而要沿着驿站來往。
這樣做行吧？這些事是察乃[5]、孛勒合答兒[6]兩人想到，向朕提議的。
朕似覺可行，請察阿歹兄長裁決。
所說這些事如果适當，您也贊成，就請察阿歹兄長做主吧！&rdquo 于是，派人詢問察阿歹去了。
察阿歹兄長對于所問的這些事，全都贊成，派人來說： &ldquo就這麼辦吧。
&rdquo 察阿歹兄長又派人來說： &ldquo我從這裡相迎，把驿站相接通。
我再從這裡派使臣到巴秃那裡，讓巴秃也把他那裡的驿站（與我們這邊）相迎着接通起來。
&rdquo 又派人來說： &ldquo在所有這些事中，設置驿站的事，是最好的事。
&rdquo [7]注釋： [1]關于元太宗所定輸納家畜稅額，《元史太宗紀》載：&ldquo元年已醜（1229年）&hellip&hellip敇蒙古民有馬百者輸一牝一馬一，牛百者輸牸牛一，羊百者輸羒羊一，為永制。
&rdquo又《大元馬政記》載：&ldquo太宗皇帝五年癸巳（1233年）聖旨，其家有馬、牛、羊及一百者，取一牝一馬、一牝一牛、一牝一羊各一頭入官。
一牝一馬、一牝一牛、一牝一羊及十頭，則亦取一牝一馬、一牝一牛、一牝一羊各一頭入官。
若有隐漏者，盡行沒官。
&rdquo [2]銀錠&mdash原文為&ldquo速客思&rdquo，複數形，旁譯&ldquo銀錠&rdquo，單數形為&ldquo速客&rdquo。
速客，原為蒙古語&ldquo斧&rdquo之意。
蒙古國的銀一大錠為五十兩，其形似斧，故被稱為&ldquo速客&rdquo。
[3]管庫人&mdash原文為&ldquo巴剌合臣&rdquo，兼有管城人、管庫人之意，此處為管庫人之意。
[4]劄木臣&mdash原文&ldquo劄木臣&rdquo，旁譯&ldquo站戶&rdquo，元代文獻做&ldquo站赤&rdquo。
此詞兼有掌管驿站人（站官）和站戶（承擔驿站供一應的馬、馬夫、飲食分例等的人戶）之意。
[5]察乃&mdash即第226節成吉思汗的侍衛千人長，為兀魯兀惕氏人主兒扯歹的親族。
參閱該節注[2]。
[6]孛勒合答兒&mdash即第278節元太宗的宿衛長之一不剌合答兒，他與合答安兩人共同掌管一班宿衛士。
[7]關于元太宗置倉庫、設驿站，《元史》本紀有記載。
《元史太宗紀》曰：&ldquo元年已醜（1229年）&hellip&hellip始置倉廪，立驿傳。
&rdquo 第280節 于是，斡歌歹合罕說： &ldquo察阿歹兄長，巴秃等右翼宗王們，斡惕赤斤那顔、也古等左翼宗王們，本部的公主、驸馬、萬戶長、千戶長、百戶長、十戶長們，全都贊成了。
大家贊成說：&lsquo獻給海洋合罕（答來因合罕）的湯羊，每年一群羊裡隻出一隻二歲羊，算不了什麼。
從一百隻羊中出一隻一歲羊周濟窮人，是件好事。
設置驿站，派出管驿站人、馬夫，使衆百姓安甯，使臣來往也方便了。
&rsquo大家都
