卷33 志第23 5行四
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《五行傳》曰:“簡宗廟,不禱祠,廢祭祀,逆天時,則水不潤下。
”謂水失其一性一而為災也。
又曰:“聽之不聰,是謂不謀。
厥咎急,厥罰恆寒,厥極貧。
時則有鼓妖,時則有魚孽,時則有豕禍,時則有耳疴,時則有黑眚、黑祥。
惟火沴水。
”魚孽,劉歆傳以為介蟲之孽,謂蝗屬也。
水不潤下: 魏文帝黃初四年六月,大雨霖,伊、洛溢至津一陽一城門,漂數千家,流殺人。
初,帝即位,自鄴遷洛,營造宮室,而不起宗廟,太祖神主猶在鄴。
嘗于建始殿飨祭如家人之禮,終黃初不複還鄴,而圓丘、方澤、南北郊、社、稷等神位,未有定所。
此簡宗廟,廢祭祀之罰也。
京房《易傳》曰:“颛事者知,誅罰絕理,厥災水。
其水也,雨殺人已隕霜,大風天黃。
饑而不損,茲謂泰。
厥災水殺人。
避遏有德,茲謂狂。
厥災水,水流殺人也;已水則地生蟲。
歸獄不解,茲謂追非。
厥水寒殺人。
追誅不解,茲謂不理。
厥水五谷不收。
大敗不解,茲謂皆一陰一。
厥水流入國邑,隕霜殺谷。
” 吳孫權赤烏八年夏,茶陵縣鴻水溢出,流漂二百餘家;十三年秋,丹一陽一故鄣等縣又鴻水溢。
案權稱帝三十年,竟不于建業創七廟,但有父堅一廟,遠在長沙,而郊禋禮禮阙。
嘉禾初,群臣奏宜效祀,又弗許。
末年雖一南郊,而北郊遂無聞焉。
且三江、五湖、衡、霍、會稽,皆吳、楚之望,亦不見秩,反禮羅一陽一妖神,以求福助。
天意若曰,權簡宗廟,不禱祠,廢祭祀,示此罰,欲其感悟也。
太元元年,又有大風湧水之異。
是冬,權南郊,疑是鑒咎征乎?還而寝疾。
明年四月,薨。
一曰,權時信納谮訴,雖陸議勳重,子和儲貳,猶不得其終。
與漢安帝聽讒、免楊震、廢太子同事也。
且赤烏中無年不用兵,百姓愁怨。
八年秋,将軍馬茂等又圖逆雲。
魏明帝景初元年九月,一婬一雨過常,冀、兗、徐、豫四州水出,沒溺殺人,漂失财産。
帝自初即位,便一婬一奢極欲,多占幼一女,或奪士妻,崇飾宮室,妨害農戰,觸情恣欲,至是彌甚。
号令逆時,饑不損役,此水不潤下之應也。
吳孫亮五鳳元年夏,大水。
亮即位四年,乃立權廟;又終吳世,不上祖宗之号,不修嚴父之禮,昭穆之數有阙。
亮及休、皓又并廢二郊,不秩群神。
此簡宗廟,不祭祀之罰也。
又是時,孫峻專一政,一陰一勝一陽一之應乎。
吳孫休永安四年五月,大雨,水泉一湧溢。
昔歲作浦裡塘,功費無數,而田不可成,士卒死叛,或自賊殺,百姓愁怨,一陰一氣盛也。
休又專任張布,退盛沖等,吳人賊之之應也。
吳孫休永安五年八月壬午,大雨震電,水泉一湧溢。
晉武帝泰始四年九月,青、徐、兗、豫四州大水。
七年六月,大雨霖,河、洛、伊、沁皆溢,殺二百餘人。
帝即尊位,不加三後祖宗之号。
泰始二年,又除明堂南郊五帝坐,同稱昊天上帝,一位而已。
又省先後配地之禮。
此簡宗廟,廢祭祀之罰,與漢成帝同事。
一曰,昔歲及此年,藥蘭泥、白虎文秦涼殺刺史胡烈、牽弘,遣田璋讨泥。
又司馬望以大衆次淮北禦孫皓。
内外兵役,西州饑亂,百姓愁怨,一陰一氣盛也。
鹹甯初,始上祖宗号,太熙初,還複五帝位。
晉武帝鹹甯元年九月,徐州水。
二年七月癸亥,河南魏郡暴水,殺百餘人;八月,荊州郡國五大水。
去年采擇良家子女,露面入殿,帝親簡閱,務在姿色,不訪德行。
有蔽匿者,以不敬論。
搢紳愁怨,天下非之。
一陰一盛之應也。
鹹甯三年六月,益、梁二州郡國八暴水,殺三百餘人;七月,荊州大水;九月,始平郡大水;十月,青、徐、兗、豫、荊、益、梁七州又水。
是時賈充等用事日盛,而正人疏外者多。
鹹甯四年七月,司、冀、兗、豫、荊、揚郡國二十大水。
晉武帝太康二年六月,泰山、江夏大水。
泰山流三百家,殺六千餘人;江夏亦殺人。
是時平吳後,王浚為元功,而诋劾妄加;荀、賈為無謀,而并蒙重賞。
收吳姬五千,納之後宮。
此其應也。
太康四年七月,司、豫、徐、兗、荊、揚郡國二十大水,傷秋稼,壞屋室,有死者。
太康六年三月,青、涼、幽、冀郡國十五大水。
太康七年九月,西方安定等郡國八大水。
太康八年六月,郡國八大水。
晉惠帝元康二年,有水災。
元康五年五月,颍川、淮南大水;六月,城一陽一、東莞大水殺人;荊、揚、徐、兗、豫五州又大水。
是時帝即位已五載,猶未郊祀,烝嘗亦多不身親近。
簡宗廟,廢祭祀之罰也。
班固曰:“王者即位,必郊祀天地,望秩山川。
若乃不敬鬼神,政令違逆,則霧水暴至,百川逆溢,壞鄉邑,溺人民,水不潤下也。
”元康六年五月,荊、揚二州大水。
按董仲舒說,水者,一陰一氣盛也。
是時賈後亂朝,一寵一樹賈、郭。
女主專一政之應也。
元康八年五月,金墉城井水溢。
漢成帝時有此妖,班固以為王莽之象。
及趙倫篡位,即此應也。
倫廢帝于此城,井溢所在,又天意乎!元康八年九月,荊、揚、徐、兗、冀五州大水。
是時賈後暴戾滋甚,韓谧驕猜彌扇,卒害太子,旋亦禍滅。
元康九年四月,宮中井水沸溢。
晉惠帝永甯元年七月,南一陽一、東海大水。
是時,齊王冏秉政專恣。
一陰一盛之應。
晉惠帝太安元年七月,兗、豫、徐、冀四州水。
時将相力政,無尊
”謂水失其一性一而為災也。
又曰:“聽之不聰,是謂不謀。
厥咎急,厥罰恆寒,厥極貧。
時則有鼓妖,時則有魚孽,時則有豕禍,時則有耳疴,時則有黑眚、黑祥。
惟火沴水。
”魚孽,劉歆傳以為介蟲之孽,謂蝗屬也。
水不潤下: 魏文帝黃初四年六月,大雨霖,伊、洛溢至津一陽一城門,漂數千家,流殺人。
初,帝即位,自鄴遷洛,營造宮室,而不起宗廟,太祖神主猶在鄴。
嘗于建始殿飨祭如家人之禮,終黃初不複還鄴,而圓丘、方澤、南北郊、社、稷等神位,未有定所。
此簡宗廟,廢祭祀之罰也。
京房《易傳》曰:“颛事者知,誅罰絕理,厥災水。
其水也,雨殺人已隕霜,大風天黃。
饑而不損,茲謂泰。
厥災水殺人。
避遏有德,茲謂狂。
厥災水,水流殺人也;已水則地生蟲。
歸獄不解,茲謂追非。
厥水寒殺人。
追誅不解,茲謂不理。
厥水五谷不收。
大敗不解,茲謂皆一陰一。
厥水流入國邑,隕霜殺谷。
” 吳孫權赤烏八年夏,茶陵縣鴻水溢出,流漂二百餘家;十三年秋,丹一陽一故鄣等縣又鴻水溢。
案權稱帝三十年,竟不于建業創七廟,但有父堅一廟,遠在長沙,而郊禋禮禮阙。
嘉禾初,群臣奏宜效祀,又弗許。
末年雖一南郊,而北郊遂無聞焉。
且三江、五湖、衡、霍、會稽,皆吳、楚之望,亦不見秩,反禮羅一陽一妖神,以求福助。
天意若曰,權簡宗廟,不禱祠,廢祭祀,示此罰,欲其感悟也。
太元元年,又有大風湧水之異。
是冬,權南郊,疑是鑒咎征乎?還而寝疾。
明年四月,薨。
一曰,權時信納谮訴,雖陸議勳重,子和儲貳,猶不得其終。
與漢安帝聽讒、免楊震、廢太子同事也。
且赤烏中無年不用兵,百姓愁怨。
八年秋,将軍馬茂等又圖逆雲。
魏明帝景初元年九月,一婬一雨過常,冀、兗、徐、豫四州水出,沒溺殺人,漂失财産。
帝自初即位,便一婬一奢極欲,多占幼一女,或奪士妻,崇飾宮室,妨害農戰,觸情恣欲,至是彌甚。
号令逆時,饑不損役,此水不潤下之應也。
吳孫亮五鳳元年夏,大水。
亮即位四年,乃立權廟;又終吳世,不上祖宗之号,不修嚴父之禮,昭穆之數有阙。
亮及休、皓又并廢二郊,不秩群神。
此簡宗廟,不祭祀之罰也。
又是時,孫峻專一政,一陰一勝一陽一之應乎。
吳孫休永安四年五月,大雨,水泉一湧溢。
昔歲作浦裡塘,功費無數,而田不可成,士卒死叛,或自賊殺,百姓愁怨,一陰一氣盛也。
休又專任張布,退盛沖等,吳人賊之之應也。
吳孫休永安五年八月壬午,大雨震電,水泉一湧溢。
晉武帝泰始四年九月,青、徐、兗、豫四州大水。
七年六月,大雨霖,河、洛、伊、沁皆溢,殺二百餘人。
帝即尊位,不加三後祖宗之号。
泰始二年,又除明堂南郊五帝坐,同稱昊天上帝,一位而已。
又省先後配地之禮。
此簡宗廟,廢祭祀之罰,與漢成帝同事。
一曰,昔歲及此年,藥蘭泥、白虎文秦涼殺刺史胡烈、牽弘,遣田璋讨泥。
又司馬望以大衆次淮北禦孫皓。
内外兵役,西州饑亂,百姓愁怨,一陰一氣盛也。
鹹甯初,始上祖宗号,太熙初,還複五帝位。
晉武帝鹹甯元年九月,徐州水。
二年七月癸亥,河南魏郡暴水,殺百餘人;八月,荊州郡國五大水。
去年采擇良家子女,露面入殿,帝親簡閱,務在姿色,不訪德行。
有蔽匿者,以不敬論。
搢紳愁怨,天下非之。
一陰一盛之應也。
鹹甯三年六月,益、梁二州郡國八暴水,殺三百餘人;七月,荊州大水;九月,始平郡大水;十月,青、徐、兗、豫、荊、益、梁七州又水。
是時賈充等用事日盛,而正人疏外者多。
鹹甯四年七月,司、冀、兗、豫、荊、揚郡國二十大水。
晉武帝太康二年六月,泰山、江夏大水。
泰山流三百家,殺六千餘人;江夏亦殺人。
是時平吳後,王浚為元功,而诋劾妄加;荀、賈為無謀,而并蒙重賞。
收吳姬五千,納之後宮。
此其應也。
太康四年七月,司、豫、徐、兗、荊、揚郡國二十大水,傷秋稼,壞屋室,有死者。
太康六年三月,青、涼、幽、冀郡國十五大水。
太康七年九月,西方安定等郡國八大水。
太康八年六月,郡國八大水。
晉惠帝元康二年,有水災。
元康五年五月,颍川、淮南大水;六月,城一陽一、東莞大水殺人;荊、揚、徐、兗、豫五州又大水。
是時帝即位已五載,猶未郊祀,烝嘗亦多不身親近。
簡宗廟,廢祭祀之罰也。
班固曰:“王者即位,必郊祀天地,望秩山川。
若乃不敬鬼神,政令違逆,則霧水暴至,百川逆溢,壞鄉邑,溺人民,水不潤下也。
”元康六年五月,荊、揚二州大水。
按董仲舒說,水者,一陰一氣盛也。
是時賈後亂朝,一寵一樹賈、郭。
女主專一政之應也。
元康八年五月,金墉城井水溢。
漢成帝時有此妖,班固以為王莽之象。
及趙倫篡位,即此應也。
倫廢帝于此城,井溢所在,又天意乎!元康八年九月,荊、揚、徐、兗、冀五州大水。
是時賈後暴戾滋甚,韓谧驕猜彌扇,卒害太子,旋亦禍滅。
元康九年四月,宮中井水沸溢。
晉惠帝永甯元年七月,南一陽一、東海大水。
是時,齊王冏秉政專恣。
一陰一盛之應。
晉惠帝太安元年七月,兗、豫、徐、冀四州水。
時将相力政,無尊