卷02 本紀第2 武帝中
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昧爽以前，悉皆原宥。
鳏寡孤獨不能自存者，人賜粟五斛。
府州刑罪，亦同蕩然。
其餘詳依舊準。
”诏崇豫章公太夫人為宋公太妃，世子為中軍将軍，副貳相國府。
以太尉軍谘祭酒孔季恭為宋國尚書令，青州刺史檀祗為領軍将軍，相國左長史王弘為尚書仆射。
其餘百官悉依天朝之制。
又诏宋國所封十郡之外，悉得除用。
先是，安西中兵參軍沈田子殺安西司馬王鎮惡，諸将軍複殺安西長史王修，關中亂。
十月，公遣右将軍硃齡石代安西将軍桂一陽一公義真為雍州刺史。
義真既還，為佛佛虜所追，大敗，僅以身免。
諸将帥及齡石并沒。
領軍檀祗卒，以中軍司馬檀道濟為中領軍。
十二月，天子崩，大司馬琅邪王即帝位。
元熙元年正月，诏遣大使征公入輔。
又申前命，進公爵為王。
以徐州之海陵東海北谯北梁、豫州之新蔡、兗州之北陳留、司州之陳郡汝南颍川荥一陽一十郡，增宋國。
七月，乃受命，赦國内五歲刑以下。
遷都壽一陽一。
以尚書劉懷慎為北徐州刺史，鎮彭城。
九月，解揚州。
十二月，天子命王冕十有二旒，建天子旌旗，出警入跸，乘金根車，駕六馬，備五時副車，置旄頭雲罕，樂舞八佾，設鐘虡宮縣。
進王太妃為太後，王妃為王後，世子為太子，王子、王孫爵命之号，一如舊儀。
二年四月，征王入輔。
六月，至京師。
晉帝禅位于王，诏曰： 夫天造草昧，樹之司牧，所以陶鈞三極，統天施化。
故大道之行，選賢與能，隆替無常期，禅代非一族，貫之百王，由來尚矣。
晉道陵遲，仍世多故，爰暨元興，禍難既積，至三光貿位，冠履易所，安皇播越，宗祀堕泯，則我宣元之祚，永墜于地，顧瞻區域，翦焉已傾。
相國宋王，天縱聖德，靈武秀世，一匡頹運，再造區夏，固以興滅繼絕，舟航淪溺矣。
若夫仰在璇玑，旁穆七政，薄伐不庭，開複疆宇。
遂乃三俘僞主，開滌五都，雕顔卉服之鄉，龍荒朔漠之長，莫不回首朝一陽一，沐浴玄澤。
故四靈效瑞，川嶽啟圖，嘉祥雜遝，休應炳著，玄象表革命之期，華裔注樂推之願。
代德之符，著乎幽顯，瞻烏爰止，允集明哲，夫豈延康有歸，鹹熙告謝而已哉！ 昔火德既微，魏祖底績，黃運不競，三後肆勤。
故天之曆數，實有攸在。
朕雖庸暗，昧于大道，永鑒廢興，為日已久。
念四代之高義，稽天人之至望，予其遜位别宮，歸禅于宋，一依唐虞、漢魏故事。
诏草既成，送呈天子使書之，天子即便一操一筆，謂左右曰：“桓玄之時，天命已改，重為劉公所延，将二十載。
今日之事，本所甘心。
”甲子，策曰： 咨爾宋王：夫玄古權輿，悠哉邈矣，其詳一靡一得而聞。
爰自書契，降逮三、五，莫不以上聖君四海，止戈定大業。
然則帝王者，宰物之通器；君道者，天下之至公。
昔在上葉，深鑒茲道，是以天祿既終，唐、虞弗得傳其嗣；符命來格，舜、禹不獲全其謙。
所以經緯三才，澄序彜化，作範振古，垂風萬葉，莫尚于茲。
自是厥後，曆代彌劭，漢既嗣德于放勳，魏亦方軌于重華。
諒以協謀乎人鬼，而以百姓為心者也。
昔我祖宗欽明，辰居其極，而明晦代序，盈虧有期。
翦商兆禍，非唯一世，曾是弗克，矧伊在今，天之所廢，有自來矣。
惟王體上聖之姿，苞二儀之德，明齊日月，道合四時。
乃者社稷傾覆，王拯而存之；中原蕪梗，又濟而複之。
自負固不賓，幹紀放命，肆逆滔天，竊據萬裡。
一靡一不潤之以風雨，震之以雷霆。
九伐之道既敷，八法之化自理。
豈伊博施于民，濟斯黔庶；固以義洽四海，道威八荒者矣。
至于上天垂象，四靈效征，圖谶之文既明，人神之望已改；百工歌于朝，庶民頌于野，億兆抃踴，傾伫惟新。
自非百姓樂推，天命攸集，豈伊在予，所得獨專！是用仰祗皇靈，俯順群議，敬禅神器，授帝位于爾躬。
大祚告窮，天祿永終。
于戲！王其允執其中，敬遵典訓，副率土之嘉願，恢洪業于無窮，時膺休祐，以答三靈之眷望。
又玺書曰： 蓋聞天生蒸民，樹之以君。
帝皇寄世，實公四海。
崇替系于勳德，升降存乎其人。
故有國必亡，蔔年著其數；代謝無常，聖哲握其符。
昔在上世，三聖系軌，疇咨四嶽，以弘揖讓，惟先王之有作，永垂範于無窮。
及劉氏緻禅，實堯是法；有魏告終，亦憲茲典。
我世祖所以撫歸運而順人事，乘利見而定天保者也。
而道不常泰，戎夷亂華，喪我洛食，蹙國江表，仍遘否運，淪沒相因，逮于元興，遂傾宗祀。
幸賴神武光天，大節宏發，匡複我社稷，重造我國家。
惟王聖德欽明，則天光大，應期誕載，明保王室。
内纾國難，外播宏略，誅大憝于漢一陽一，逋僭盜于沂渚，澄氛西岷，肅清南越，再靜江、湘，拓定樊、沔。
若乃永懷區宇，思一聲教，王師首路，則伊、洛澄流；棱威崤、潼，則華嶽褰霭，僞酋銜璧，鹹一陽一即序。
雖彜器所銘，詩書所詠，庸勳之盛，莫之與二也。
遂偃武修文，誕敷德政，八統以馭萬民，九職以刑邦國，思兼三王，以施四事。
故能信著幽顯，義感殊方。
自曆世所賓，舟車所暨，一靡一不讴歌仁德，抃舞來庭。
朕每敬惟道勳，永察符運，天之曆數，實在爾躬。
是以五緯升度，屢示除舊之迹；三光協數，必昭布新之祥。
圖谶祯瑞，皎然斯在。
加以龍顔英特，天授殊姿，君人之表，煥如日月。
傳稱“惟天為大，惟堯則之。
”《詩》雲：“有命自天，命此文王。
”夫“或躍在淵”者，終以飨九五之位；“勳格天地”者，必膺大寶之業。
昔土德告沴，傳祚于我有晉；今曆運改蔔，永終于茲，亦以金德而傳于宋。
仰四代之休義，鑒明昏之定期，詢于群公，爰逮庶尹，鹹曰休哉，罔違朕志。
今遣使持節、兼太保、散騎常侍、光祿大夫澹，兼太尉、尚書宣範奉皇帝玺绶，受終之禮，一如唐虞、漢魏故事。
王其允答人神，君臨萬國，時膺靈祉，酬于上天之眷命。
王奉表陳讓，晉帝已遜琅邪王第，表不獲通。
于是陳留王虔嗣等二百七十人，及宋台群臣，并上表勸進，上猶不許。
太史令駱達陳天文符瑞數十條，群臣又固請，王乃從之。
鳏寡孤獨不能自存者，人賜粟五斛。
府州刑罪，亦同蕩然。
其餘詳依舊準。
”诏崇豫章公太夫人為宋公太妃，世子為中軍将軍，副貳相國府。
以太尉軍谘祭酒孔季恭為宋國尚書令，青州刺史檀祗為領軍将軍，相國左長史王弘為尚書仆射。
其餘百官悉依天朝之制。
又诏宋國所封十郡之外，悉得除用。
先是，安西中兵參軍沈田子殺安西司馬王鎮惡，諸将軍複殺安西長史王修，關中亂。
十月，公遣右将軍硃齡石代安西将軍桂一陽一公義真為雍州刺史。
義真既還，為佛佛虜所追，大敗，僅以身免。
諸将帥及齡石并沒。
領軍檀祗卒，以中軍司馬檀道濟為中領軍。
十二月，天子崩，大司馬琅邪王即帝位。
元熙元年正月，诏遣大使征公入輔。
又申前命，進公爵為王。
以徐州之海陵東海北谯北梁、豫州之新蔡、兗州之北陳留、司州之陳郡汝南颍川荥一陽一十郡，增宋國。
七月，乃受命，赦國内五歲刑以下。
遷都壽一陽一。
以尚書劉懷慎為北徐州刺史，鎮彭城。
九月，解揚州。
十二月，天子命王冕十有二旒，建天子旌旗，出警入跸，乘金根車，駕六馬，備五時副車，置旄頭雲罕，樂舞八佾，設鐘虡宮縣。
進王太妃為太後，王妃為王後，世子為太子，王子、王孫爵命之号，一如舊儀。
二年四月，征王入輔。
六月，至京師。
晉帝禅位于王，诏曰： 夫天造草昧，樹之司牧，所以陶鈞三極，統天施化。
故大道之行，選賢與能，隆替無常期，禅代非一族，貫之百王，由來尚矣。
晉道陵遲，仍世多故，爰暨元興，禍難既積，至三光貿位，冠履易所，安皇播越，宗祀堕泯，則我宣元之祚，永墜于地，顧瞻區域，翦焉已傾。
相國宋王，天縱聖德，靈武秀世，一匡頹運，再造區夏，固以興滅繼絕，舟航淪溺矣。
若夫仰在璇玑，旁穆七政，薄伐不庭，開複疆宇。
遂乃三俘僞主，開滌五都，雕顔卉服之鄉，龍荒朔漠之長，莫不回首朝一陽一，沐浴玄澤。
故四靈效瑞，川嶽啟圖，嘉祥雜遝，休應炳著，玄象表革命之期，華裔注樂推之願。
代德之符，著乎幽顯，瞻烏爰止，允集明哲，夫豈延康有歸，鹹熙告謝而已哉！ 昔火德既微，魏祖底績，黃運不競，三後肆勤。
故天之曆數，實有攸在。
朕雖庸暗，昧于大道，永鑒廢興，為日已久。
念四代之高義，稽天人之至望，予其遜位别宮，歸禅于宋，一依唐虞、漢魏故事。
诏草既成，送呈天子使書之，天子即便一操一筆，謂左右曰：“桓玄之時，天命已改，重為劉公所延，将二十載。
今日之事，本所甘心。
”甲子，策曰： 咨爾宋王：夫玄古權輿，悠哉邈矣，其詳一靡一得而聞。
爰自書契，降逮三、五，莫不以上聖君四海，止戈定大業。
然則帝王者，宰物之通器；君道者，天下之至公。
昔在上葉，深鑒茲道，是以天祿既終，唐、虞弗得傳其嗣；符命來格，舜、禹不獲全其謙。
所以經緯三才，澄序彜化，作範振古，垂風萬葉，莫尚于茲。
自是厥後，曆代彌劭，漢既嗣德于放勳，魏亦方軌于重華。
諒以協謀乎人鬼，而以百姓為心者也。
昔我祖宗欽明，辰居其極，而明晦代序，盈虧有期。
翦商兆禍，非唯一世，曾是弗克，矧伊在今，天之所廢，有自來矣。
惟王體上聖之姿，苞二儀之德，明齊日月，道合四時。
乃者社稷傾覆，王拯而存之；中原蕪梗，又濟而複之。
自負固不賓，幹紀放命，肆逆滔天，竊據萬裡。
一靡一不潤之以風雨，震之以雷霆。
九伐之道既敷，八法之化自理。
豈伊博施于民，濟斯黔庶；固以義洽四海，道威八荒者矣。
至于上天垂象，四靈效征，圖谶之文既明，人神之望已改；百工歌于朝，庶民頌于野，億兆抃踴，傾伫惟新。
自非百姓樂推，天命攸集，豈伊在予，所得獨專！是用仰祗皇靈，俯順群議，敬禅神器，授帝位于爾躬。
大祚告窮，天祿永終。
于戲！王其允執其中，敬遵典訓，副率土之嘉願，恢洪業于無窮，時膺休祐，以答三靈之眷望。
又玺書曰： 蓋聞天生蒸民，樹之以君。
帝皇寄世，實公四海。
崇替系于勳德，升降存乎其人。
故有國必亡，蔔年著其數；代謝無常，聖哲握其符。
昔在上世，三聖系軌，疇咨四嶽，以弘揖讓，惟先王之有作，永垂範于無窮。
及劉氏緻禅，實堯是法；有魏告終，亦憲茲典。
我世祖所以撫歸運而順人事，乘利見而定天保者也。
而道不常泰，戎夷亂華，喪我洛食，蹙國江表，仍遘否運，淪沒相因，逮于元興，遂傾宗祀。
幸賴神武光天，大節宏發，匡複我社稷，重造我國家。
惟王聖德欽明，則天光大，應期誕載，明保王室。
内纾國難，外播宏略，誅大憝于漢一陽一，逋僭盜于沂渚，澄氛西岷，肅清南越，再靜江、湘，拓定樊、沔。
若乃永懷區宇，思一聲教，王師首路，則伊、洛澄流；棱威崤、潼，則華嶽褰霭，僞酋銜璧，鹹一陽一即序。
雖彜器所銘，詩書所詠，庸勳之盛，莫之與二也。
遂偃武修文，誕敷德政，八統以馭萬民，九職以刑邦國，思兼三王，以施四事。
故能信著幽顯，義感殊方。
自曆世所賓，舟車所暨，一靡一不讴歌仁德，抃舞來庭。
朕每敬惟道勳，永察符運，天之曆數，實在爾躬。
是以五緯升度，屢示除舊之迹；三光協數，必昭布新之祥。
圖谶祯瑞，皎然斯在。
加以龍顔英特，天授殊姿，君人之表，煥如日月。
傳稱“惟天為大，惟堯則之。
”《詩》雲：“有命自天，命此文王。
”夫“或躍在淵”者，終以飨九五之位；“勳格天地”者，必膺大寶之業。
昔土德告沴，傳祚于我有晉；今曆運改蔔，永終于茲，亦以金德而傳于宋。
仰四代之休義，鑒明昏之定期，詢于群公，爰逮庶尹，鹹曰休哉，罔違朕志。
今遣使持節、兼太保、散騎常侍、光祿大夫澹，兼太尉、尚書宣範奉皇帝玺绶，受終之禮，一如唐虞、漢魏故事。
王其允答人神，君臨萬國，時膺靈祉，酬于上天之眷命。
王奉表陳讓，晉帝已遜琅邪王第，表不獲通。
于是陳留王虔嗣等二百七十人，及宋台群臣，并上表勸進，上猶不許。
太史令駱達陳天文符瑞數十條，群臣又固請，王乃從之。
