第五十一章 自然博物館
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陳瞎子說起此事經過，當年率衆南下雲南倒鬥之前，正要把從瓶山挖出的各種寶貨估價出售。
以往盜來明器出手都沒這次迅速，蓋因湘西盜墓之事鬧得不小，當時不僅社會輿論強烈譴責軍閥土匪們盜寶的勾當，更有各地的古物販子蜂擁而來，都想趁機撈上一票。
正值世道大亂，古董價格低落，但有落必然有漲，許多商人都想在此時囤積一批貨真價實的真東西，等到太平年月就可以漫天要價了，所以古董明器的交易始終都末中斷。
省裡有個嗜古的巨富，姓錢，家裡在上海、青島等地開了數家紗場，在地方上也有許多産業。
錢老闆出身大儒之家，受家庭熏陶，自幼喜歡古玩，特意托人找到陳瞎子，親自來挑了幾樣中意的東西。
其中就有鹧鸪哨在丹井中，見到六翅老蜈蚣拜棺吐丹的那口棺椁，還有丹井中的青銅丹爐，另外又買下來造型奇異古樸的銅人、銅鬼，錢老闆如獲至寶，喜形于色。
陳瞎子一向自命不凡，非湯武、薄孔孟，總覺得自己的才學見識，在當世無人能及，連古聖先賢都不肯放在眼裡，但看了那對無眼的銅人、銅鬼，雖知其中多有蹊跷，卻揣測不出半點玄機，有心想問問錢老闆為何要選這幾樣古物，看他是否知道其中淵源來曆，可話到嘴邊，又覺得有失身份。
最後又兜了幾個圈子，以談古論今為借口，從錢老闆那得知了一二。
那錢老闆最喜歡讀《易》，而且研究得很深，知道如今的八卦都是後天推演所得，最早的古卦，不是用“乾坎艮震”這類符号，這青銅的無眼人符和鬼符，都是古卦象中最原始的符号，要想蔔出一幅卦象來，最起碼要湊齊四枚古符，可惜隻有兩個，全套的就更湊不上了。
青銅古符最少有四枚才能使用，據說掌握此道，可以洞悉天機之玄妙。
至于怎麼個用法，錢老闆并不知道，隻知道銅符必是三朝以前的古物。
所謂三朝是指夏、商、周，至于什麼唐宋年間的東西，與三代的曆史文物相比，尚未能稱古物，在真正的行家眼中，其收藏價值不可同日而語。
而那口燒丹的銅爐，則應該是西漢末年之物。
丹爐上有若千精細奧妙的紋繪，都是描繪古人煉丹的場景，仔細觀看的話，其中竟然也有青銅古符的标記。
但錢先生造詣雖深，也看不懂其中的内容，隻是覺得此乃古之奇物，蘊涵着極深的秘密，有很高的收藏價值。
陳瞎子心想既然不知道是做什麼的，藏在家中又有何用，當下送走錢老闆，也
以往盜來明器出手都沒這次迅速，蓋因湘西盜墓之事鬧得不小，當時不僅社會輿論強烈譴責軍閥土匪們盜寶的勾當，更有各地的古物販子蜂擁而來，都想趁機撈上一票。
正值世道大亂，古董價格低落，但有落必然有漲，許多商人都想在此時囤積一批貨真價實的真東西，等到太平年月就可以漫天要價了，所以古董明器的交易始終都末中斷。
省裡有個嗜古的巨富，姓錢，家裡在上海、青島等地開了數家紗場，在地方上也有許多産業。
錢老闆出身大儒之家，受家庭熏陶，自幼喜歡古玩，特意托人找到陳瞎子，親自來挑了幾樣中意的東西。
其中就有鹧鸪哨在丹井中，見到六翅老蜈蚣拜棺吐丹的那口棺椁，還有丹井中的青銅丹爐，另外又買下來造型奇異古樸的銅人、銅鬼，錢老闆如獲至寶，喜形于色。
陳瞎子一向自命不凡，非湯武、薄孔孟，總覺得自己的才學見識，在當世無人能及，連古聖先賢都不肯放在眼裡，但看了那對無眼的銅人、銅鬼，雖知其中多有蹊跷，卻揣測不出半點玄機，有心想問問錢老闆為何要選這幾樣古物，看他是否知道其中淵源來曆，可話到嘴邊，又覺得有失身份。
最後又兜了幾個圈子，以談古論今為借口，從錢老闆那得知了一二。
那錢老闆最喜歡讀《易》，而且研究得很深，知道如今的八卦都是後天推演所得，最早的古卦，不是用“乾坎艮震”這類符号，這青銅的無眼人符和鬼符，都是古卦象中最原始的符号，要想蔔出一幅卦象來，最起碼要湊齊四枚古符，可惜隻有兩個，全套的就更湊不上了。
青銅古符最少有四枚才能使用，據說掌握此道，可以洞悉天機之玄妙。
至于怎麼個用法，錢老闆并不知道，隻知道銅符必是三朝以前的古物。
所謂三朝是指夏、商、周，至于什麼唐宋年間的東西，與三代的曆史文物相比，尚未能稱古物，在真正的行家眼中，其收藏價值不可同日而語。
而那口燒丹的銅爐，則應該是西漢末年之物。
丹爐上有若千精細奧妙的紋繪，都是描繪古人煉丹的場景，仔細觀看的話，其中竟然也有青銅古符的标記。
但錢先生造詣雖深，也看不懂其中的内容，隻是覺得此乃古之奇物，蘊涵着極深的秘密，有很高的收藏價值。
陳瞎子心想既然不知道是做什麼的，藏在家中又有何用，當下送走錢老闆，也
