第五章 魏晉南北朝 第二節 東晉 南朝
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，皇族之間又連年混戰，大權集中在中領軍将軍蕭道成手中。
升明三年（公元479年），蕭道成廢宋順帝劉準，自立為帝（齊高帝），國号齊，史稱南齊或蕭齊。
2.齊 蕭道成稱帝後，為了穩定社會秩序，以鞏固他的統治，采取了一些比較積極的措施。
主要有繼續實行&ldquo土斷&rdquo政策，整理戶籍，減輕租稅等，還下令&ldquo諸王悉不得營立邑邸，封略山湖。
&rdquo②這些措施起過一定的作用。
可是，蕭道成在位四年就死了，此後，他的子侄發生了争奪皇位的鬥争，後來便爆發為内戰，父子相殺，祖孫相殺。
蕭鸾（道成侄）于公元494年，連殺兩個新立的皇帝①，奪得了帝位（即明帝）。
在位五年，把蕭道成和武帝蕭赜（zé責）的子孫幾乎都殺光了。
政治之黑暗，是曆史上少有的。
蕭道成死後，社會就日益動蕩不安。
公元485年（永明三年），唐■（yǔ宇）之在富一陽一（今屬浙江）領導農民起義，各地農民紛起響應，隊伍迅速發展到三萬餘人，次年攻占錢塘（今浙江杭州），自立為帝，國号吳。
後來益州地區也發生了大規模的農民起義。
這些起義雖相繼被鎮壓下去，可是齊王朝的統治已被大大削弱。
和帝中興元年（501年），雍州刺史（治襄一陽一）蕭衍率兵進入建康，任大司馬錄尚書事。
次年，衍為相國，進爵梁王。
不久，自立為帝（梁武帝），國号梁，史稱蕭梁。
3.梁 梁武帝即位後，為了使他的統治能夠穩定，使他的子孫能永保江山，就采取了對皇族、官僚、地主在生活上優容、在政治上嚴加提防的方針。
他給予宗室諸王以崇高的政治地位，但卻嚴加提防他們的政治動向。
至于他們殘酷地剝削人民一事則不問。
梁武帝為了麻痹廣大人民，還極力提倡儒學和佛教，以粉飾太平。
建康城内外修建了許多寺院，他自己三次舍身同泰寺為寺奴，群臣又聚錢把他贖出。
就是在他這樣的統治之下，&ldquo民盡流離，邑皆荒毀。
由是，劫抄蜂起，盜竊群行&hellip&hellip抵文者比室，陷辟（p&igra一ve譬，法）者接門。
眚（shěng省）災亟降，囹圄（língyǔ玲予）随滿。
&rdquo①階級矛盾日益尖銳。
在梁武帝統治的後期（太清元年，547年），東魏大将侯景降梁。
侯景原為東魏河南道大行台，有士卒十萬人。
降梁不久，即又叛變，并渡江圍攻建康。
梁武帝的子孫各擁兵不救。
太清三年三月，建康城被攻破，城内原有十餘萬人，在被圍的一百多天中，幾乎都被餓死，活下來的隻有二、三千人，梁武帝也被餓死。
侯景縱兵焚燒搶劫，建康城化為焦土。
侯景自立為帝，國号漢。
旋被鎮守江陵的将軍王僧辯和陳霸先擊敗。
侯景在逃跑時被部下殺死。
梁武帝之七子蕭繹在江陵自立為帝（元帝），後為西魏所殺。
陳霸先立元帝之子蕭方智為帝（敬帝），自掌大權。
太平二年（557年），陳霸先廢敬帝自立（陳武帝），國号陳。
4.陳 陳霸先隻在位兩年，就病死了，由他之侄陳蒨繼位，是為文帝。
陳自建立後，江陵、襄一陽一以西為西魏（北周）所奪，江北則為北齊所占。
江南的土地，中央能控制的也不多。
如湘州、桂州、廣州等地的刺史或郡守等，多擁兵衆，割據一方，不聽中央的命令。
陳朝末年，陳叔寶為帝，大建宮室，奢侈荒一婬一，政治黑暗，賦稅、徭役繁重，百姓流離失所。
陳叔寶祯明三年（公元589年），隋軍南下，攻破建康，陳叔寶被俘，陳亡，隋朝統一中國。
四、南朝社會經濟的發展 1.農業 農業技術兩漢時期，南方的農業生産比較落後，以種水稻為主，&ldquo火耕水耨&rdquo。
雖然鐵農具在推廣，畢竟還不很普遍，許多地區亦未開發。
三國時期，孫吳建都建業，促進了南方經濟的發展。
東晉建立前後，自北方南來的人口中，有許多農民，為開發南方增添了大量的勞動力。
他們南來，帶來了北方先進的生産工具和耕作技術，尤其使鐵制锸、鏟、、鋤和犁铧等工具及深耕細作、積肥糞田等技術得到推廣，因之南朝時期的農業技術有很大的進步。
水利這一時期，南方的水利事業有新的發展。
東晉時期，在晉陵曲阿（今江蘇丹一陽一）修建的新豐塘，溉田八百餘頃。
在烏程（今浙江湖州）修建的荻塘，溉田千頃。
又修複芍陂（qu&egra一vebēi卻碑，在今安徽壽縣），溉田萬頃。
南朝時期，在荊州枝江開獲湖，&ldquo堰湖開渎，通引江水，田多收獲。
&rdquo①這也是&ldquo獲湖&rdquo名稱的由來。
與興修水利的同時，各地大量圍墾湖田。
劉宋時期，山一陰一縣田少人多，有大量的貧苦農民遷移到餘姚、鄞（yín寅，今浙江甯波）、貿（今甯波東）三縣，開墾湖田。
沿海的一些地區還修建了海塘，以保護農田，免受潮水侵襲。
上述這些情況，都是南方農業生産發展的重要條件。
沈約曰：劉宋時，&ldquo江南之為國盛矣。
&hellip&hellip地廣野豐，民勤本業。
一歲或稔（rěn忍），則數郡忘饑。
&rdquo② 南方的農業生産發展很不平衡。
三吳地區最發達，此外，鄱一陽一湖、洞庭湖沿岸和成都平原，也是重要的糧食産地。
廣州地區的農業生産也有很大發展。
其他地區仍相當落後，鐵農具和耕牛缺少，以火耕水耨為主，耕作粗放。
官僚地主莊園官僚地主主要是士族地主。
他們的莊園有四個主要特點： 一、莊園廣大，田地衆多&mdash&mdash一般莊園，都有良田數十頃至數百頃，甚至還會更多。
莊園内有山有水，灌溉方便，生産條件比較好。
這些田地并不都報官納稅。
二、依附農民多&mdash&mdash一般莊園的勞動者都是依附農民。
他們當中有土著農民，也有來自北方的僑人或其子孫。
這些依附農民多在官府無戶口，是地主的私家農奴。
三、自然經濟&mdash&mdash一個地主莊園自成一個經濟單位，按照滿足地主的生活需要和保證進行簡單再生産的要求，進行多種經營。
以農業為主，種植谷物、蔬菜、桑麻、藥草等等。
此外，還有手工業，如紡織、刺繡、釀酒、制饴（yí儀）、冶鐵、鑄銅、制竹木器等。
手工業者多由農民充當。
就整個莊園内的生産和生活來說，是自給自足的，依靠市場上購買的商品很少，為市場提一供的商品也不多，所以商業不甚發展。
四、封锢山澤&mdash&mdash山林川澤在東漢以前，都歸國家所有，勞動人民可以進入樵采捕撈，以補助生活。
東漢後期雖有官僚、大地主侵占山林川澤，但所占數量不多。
可是東晉、南朝時期，地主們把許多山林川澤圈占為私産，不許勞動人民進入。
《宋書·武帝紀》（中）曰：&ldquo山湖川澤，皆為豪強所專，小民薪采漁釣，皆責稅直（值）。
&rdquo這實際侵奪了廣大勞動人民的部分重要生活來源，因之也就造成了嚴重的社會問題。
地主在莊園中擁有武裝，又有衆多的佃客、部曲和奴婢，經濟力量也很雄厚，實際是一個小小的獨立王國。
他們與官府既勾結，又有矛盾，情況一有變化，就成為一方的割據勢力。
寺院地主莊園南朝的不少皇帝就笃信佛教，并大造佛寺。
如宋明帝造湘宮寺，梁武帝造大一愛一敬寺，都是有名之事。
可是所費之錢，都是搜刮人民而來的。
當時虞願就曾當面批評宋明帝造湘宮寺說：&ldquo陛下起此寺，皆是百姓賣兒貼婦錢。
佛若有知，當悲哭哀愍。
&rdquo①梁武帝時，建康一地就有佛寺五百餘所，僧尼十餘萬人。
每個佛寺都力求宏大壯麗，亦都擁有大量的田地和其他财産。
各個郡縣也有很多的佛寺，每個佛寺同樣都擁有衆多的田産和僧衆。
寺院經濟和世俗的官僚地主的莊園經濟差不多。
上層僧尼就是寺院地主，他（她）們坐食、空談，生活奢侈，勾結官府，欺壓人民。
寺院中有人數衆多的一般僧、尼和&ldquo白徒&rdquo、&ldquo養女&rdquo，多來自破産的農民或其子女，是寺院中的被剝削者，他們終年為寺院種田、勞作，不得溫飽。
寺院還占有佃客，為他們耕種田地。
僧尼、白徒、養女乃至佃客，多無戶口，是寺院地主的私有人口。
寺院除經營農業外，還兼營商業和高利貸。
借貸要以黃金、白銀、衣物、耕畜、農産品或其他财物為抵押。
這樣的借貸關系是我國早期的典當業。
2.手工業 東晉南朝時期，手工業相當發展，這是南方的社會經濟的一大進步。
冶鐵業冶鐵業以官營為主，當時著
升明三年（公元479年），蕭道成廢宋順帝劉準，自立為帝（齊高帝），國号齊，史稱南齊或蕭齊。
2.齊 蕭道成稱帝後，為了穩定社會秩序，以鞏固他的統治，采取了一些比較積極的措施。
主要有繼續實行&ldquo土斷&rdquo政策，整理戶籍，減輕租稅等，還下令&ldquo諸王悉不得營立邑邸，封略山湖。
&rdquo②這些措施起過一定的作用。
可是，蕭道成在位四年就死了，此後，他的子侄發生了争奪皇位的鬥争，後來便爆發為内戰，父子相殺，祖孫相殺。
蕭鸾（道成侄）于公元494年，連殺兩個新立的皇帝①，奪得了帝位（即明帝）。
在位五年，把蕭道成和武帝蕭赜（zé責）的子孫幾乎都殺光了。
政治之黑暗，是曆史上少有的。
蕭道成死後，社會就日益動蕩不安。
公元485年（永明三年），唐■（yǔ宇）之在富一陽一（今屬浙江）領導農民起義，各地農民紛起響應，隊伍迅速發展到三萬餘人，次年攻占錢塘（今浙江杭州），自立為帝，國号吳。
後來益州地區也發生了大規模的農民起義。
這些起義雖相繼被鎮壓下去，可是齊王朝的統治已被大大削弱。
和帝中興元年（501年），雍州刺史（治襄一陽一）蕭衍率兵進入建康，任大司馬錄
次年，衍為相國，進爵梁王。
不久，自立為帝（梁武帝），國号梁，史稱蕭梁。
3.梁 梁武帝即位後，為了使他的統治能夠穩定，使他的子孫能永保江山，就采取了對皇族、官僚、地主在生活上優容、在政治上嚴加提防的方針。
他給予宗室諸王以崇高的政治地位，但卻嚴加提防他們的政治動向。
至于他們殘酷地剝削人民一事則不問。
梁武帝為了麻痹廣大人民，還極力提倡儒學和佛教，以粉飾太平。
建康城内外修建了許多寺院，他自己三次舍身同泰寺為寺奴，群臣又聚錢把他贖出。
就是在他這樣的統治之下，&ldquo民盡流離，邑皆荒毀。
由是，劫抄蜂起，盜竊群行&hellip&hellip抵文者比室，陷辟（p&igra一ve譬，法）者接門。
眚（shěng省）災亟降，囹圄（língyǔ玲予）随滿。
&rdquo①階級矛盾日益尖銳。
在梁武帝統治的後期（太清元年，547年），東魏大将侯景降梁。
侯景原為東魏河南道大行台，有士卒十萬人。
降梁不久，即又叛變，并渡江圍攻建康。
梁武帝的子孫各擁兵不救。
太清三年三月，建康城被攻破，城内原有十餘萬人，在被圍的一百多天中，幾乎都被餓死，活下來的隻有二、三千人，梁武帝也被餓死。
侯景縱兵焚燒搶劫，建康城化為焦土。
侯景自立為帝，國号漢。
旋被鎮守江陵的将軍王僧辯和陳霸先擊敗。
侯景在逃跑時被部下殺死。
梁武帝之七子蕭繹在江陵自立為帝（元帝），後為西魏所殺。
陳霸先立元帝之子蕭方智為帝（敬帝），自掌大權。
太平二年（557年），陳霸先廢敬帝自立（陳武帝），國号陳。
4.陳 陳霸先隻在位兩年，就病死了，由他之侄陳蒨繼位，是為文帝。
陳自建立後，江陵、襄一陽一以西為西魏（北周）所奪，江北則為北齊所占。
江南的土地，中央能控制的也不多。
如湘州、桂州、廣州等地的刺史或郡守等，多擁兵衆，割據一方，不聽中央的命令。
陳朝末年，陳叔寶為帝，大建宮室，奢侈荒一婬一，政治黑暗，賦稅、徭役繁重，百姓流離失所。
陳叔寶祯明三年（公元589年），隋軍南下，攻破建康，陳叔寶被俘，陳亡，隋朝統一中國。
四、南朝社會經濟的發展 1.農業 農業技術兩漢時期，南方的農業生産比較落後，以種水稻為主，&ldquo火耕水耨&rdquo。
雖然鐵農具在推廣，畢竟還不很普遍，許多地區亦未開發。
三國時期，孫吳建都建業，促進了南方經濟的發展。
東晉建立前後，自北方南來的人口中，有許多農民，為開發南方增添了大量的勞動力。
他們南來，帶來了北方先進的生産工具和耕作技術，尤其使鐵制锸、鏟、、鋤和犁铧等工具及深耕細作、積肥糞田等技術得到推廣，因之南朝時期的農業技術有很大的進步。
水利這一時期，南方的水利事業有新的發展。
東晉時期，在晉陵曲阿（今江蘇丹一陽一）修建的新豐塘，溉田八百餘頃。
在烏程（今浙江湖州）修建的荻塘，溉田千頃。
又修複芍陂（qu&egra一vebēi卻碑，在今安徽壽縣），溉田萬頃。
南朝時期，在荊州枝江開獲湖，&ldquo堰湖開渎，通引江水，田多收獲。
&rdquo①這也是&ldquo獲湖&rdquo名稱的由來。
與興修水利的同時，各地大量圍墾湖田。
劉宋時期，山一陰一縣田少人多，有大量的貧苦農民遷移到餘姚、鄞（yín寅，今浙江甯波）、貿（今甯波東）三縣，開墾湖田。
沿海的一些地區還修建了海塘，以保護農田，免受潮水侵襲。
上述這些情況，都是南方農業生産發展的重要條件。
沈約曰：劉宋時，&ldquo江南之為國盛矣。
&hellip&hellip地廣野豐，民勤本業。
一歲或稔（rěn忍），則數郡忘饑。
&rdquo② 南方的農業生産發展很不平衡。
三吳地區最發達，此外，鄱一陽一湖、洞庭湖沿岸和成都平原，也是重要的糧食産地。
廣州地區的農業生産也有很大發展。
其他地區仍相當落後，鐵農具和耕牛缺少，以火耕水耨為主，耕作粗放。
官僚地主莊園官僚地主主要是士族地主。
他們的莊園有四個主要特點： 一、莊園廣大，田地衆多&mdash&mdash一般莊園，都有良田數十頃至數百頃，甚至還會更多。
莊園内有山有水，灌溉方便，生産條件比較好。
這些田地并不都報官納稅。
二、依附農民多&mdash&mdash一般莊園的勞動者都是依附農民。
他們當中有土著農民，也有來自北方的僑人或其子孫。
這些依附農民多在官府無戶口，是地主的私家農奴。
三、自然經濟&mdash&mdash一個地主莊園自成一個經濟單位，按照滿足地主的生活需要和保證進行簡單再生産的要求，進行多種經營。
以農業為主，種植谷物、蔬菜、桑麻、藥草等等。
此外，還有手工業，如紡織、刺繡、釀酒、制饴（yí儀）、冶鐵、鑄銅、制竹木器等。
手工業者多由農民充當。
就整個莊園内的生産和生活來說，是自給自足的，依靠市場上購買的商品很少，為市場提一供的商品也不多，所以商業不甚發展。
四、封锢山澤&mdash&mdash山林川澤在東漢以前，都歸國家所有，勞動人民可以進入樵采捕撈，以補助生活。
東漢後期雖有官僚、大地主侵占山林川澤，但所占數量不多。
可是東晉、南朝時期，地主們把許多山林川澤圈占為私産，不許勞動人民進入。
《宋書·武帝紀》（中）曰：&ldquo山湖川澤，皆為豪強所專，小民薪采漁釣，皆責稅直（值）。
&rdquo這實際侵奪了廣大勞動人民的部分重要生活來源，因之也就造成了嚴重的社會問題。
地主在莊園中擁有武裝，又有衆多的佃客、部曲和奴婢，經濟力量也很雄厚，實際是一個小小的獨立王國。
他們與官府既勾結，又有矛盾，情況一有變化，就成為一方的割據勢力。
寺院地主莊園南朝的不少皇帝就笃信佛教，并大造佛寺。
如宋明帝造湘宮寺，梁武帝造大一愛一敬寺，都是有名之事。
可是所費之錢，都是搜刮人民而來的。
當時虞願就曾當面批評宋明帝造湘宮寺說：&ldquo陛下起此寺，皆是百姓賣兒貼婦錢。
佛若有知，當悲哭哀愍。
&rdquo①梁武帝時，建康一地就有佛寺五百餘所，僧尼十餘萬人。
每個佛寺都力求宏大壯麗，亦都擁有大量的田地和其他财産。
各個郡縣也有很多的佛寺，每個佛寺同樣都擁有衆多的田産和僧衆。
寺院經濟和世俗的官僚地主的莊園經濟差不多。
上層僧尼就是寺院地主，他（她）們坐食、空談，生活奢侈，勾結官府，欺壓人民。
寺院中有人數衆多的一般僧、尼和&ldquo白徒&rdquo、&ldquo養女&rdquo，多來自破産的農民或其子女，是寺院中的被剝削者，他們終年為寺院種田、勞作，不得溫飽。
寺院還占有佃客，為他們耕種田地。
僧尼、白徒、養女乃至佃客，多無戶口，是寺院地主的私有人口。
寺院除經營農業外，還兼營商業和高利貸。
借貸要以黃金、白銀、衣物、耕畜、農産品或其他财物為抵押。
這樣的借貸關系是我國早期的典當業。
2.手工業 東晉南朝時期，手工業相當發展，這是南方的社會經濟的一大進步。
冶鐵業冶鐵業以官營為主，當時著
