107.你回頭啦
關燈
小
中
大
我看見趙佳棠的變化，吓得趕緊叫了一聲還站在門後的淩绛，淩绛聞言回過頭來看了一眼趙佳棠。
我也順着淩绛的視線看過去。
卻發現趙佳棠安安靜靜的坐在那裡。
眼神直勾勾的看着前方，還是一如既往的呆滞，并沒有半點有活物的感覺。
淩绛瞪了我一眼，看她眼神的意思。
好像是在責怪我亂說話，打斷了她專心處理門外那群死嬰的進度。
我不好意思的撓了撓頭。
說了句抱歉。
以前都說眼見為實，但是經曆了這麼多詭異的事情以後，我才明白眼睛看到的。
不一定就是真的。
淩绛瞪完我之後很着急的轉身過去，門口撞門的悶響一聲接着一聲，“砰砰砰”的聲音不斷的傳來，就好像是催命符一樣。
我看見淩绛站在門後面，手裡拿着的是從張哈子背包裡取出來的白色紙張。
她雙手一直快快速的活動着。
一朵朵白色的花朵從她的手裡折出來。
然後插在門闆與地面的縫隙裡。
這些花雖然看上去形狀各不相同，但我幾乎都認識。
因為在農村裡一旦有做道場的地方。
堂屋裡面都會擺放着這些紙花，在我們那裡，稱之為死人花，也就是說死人才會用的花。
淩绛前前後後一共折出了十幾朵花，全部插在門縫裡，等到做完這個之後，她才轉身走到張哈子的面前，把地上的那雙張哈子的鞋子拿着，分成一正一反擺在門後面。
雖然淩绛沒說這麼做是什麼意思，但我還是知道，這在民間叫做勝杯。
曾有一段時間，我癡迷于佛教的文化，所以研究過這方面的東西，還因此寫過有關這方面的論文。
所以當初陳先生說出五體投地的時候，我才能第一時間知道五體投地的出處。
但是勝杯的起源并不來自于佛教，至少在佛經和佛教的曆史中是沒有記載的，反而是一些野史裡面有記載，說的是江湖術士為了迎合佛教，才弄出的這麼一個占吉問兇的東西。
也就是挂了佛教的名，其實并不是佛家的東西。
以前還以為這些都是用來坑蒙拐騙的，但是現在從淩绛的手裡看到，我才對勝杯有所改觀。
我也是到後來才明白，民間的很多東西，其實都是真實存在而且行之有效的。
隻不過被一些心術不正的人歪曲亂解，加上這些人沒有掌握到精髓，最後弄成了一個四不像的東西，被大家認為是騙子。
我記得陳先生以前給我說過，鞋分左右，路有陰陽，左鞋為陽，右鞋為陰，當我看見淩绛把張哈子的左鞋翻過來鞋底朝天，右
我也順着淩绛的視線看過去。
卻發現趙佳棠安安靜靜的坐在那裡。
眼神直勾勾的看着前方，還是一如既往的呆滞，并沒有半點有活物的感覺。
淩绛瞪了我一眼，看她眼神的意思。
好像是在責怪我亂說話，打斷了她專心處理門外那群死嬰的進度。
我不好意思的撓了撓頭。
說了句抱歉。
以前都說眼見為實，但是經曆了這麼多詭異的事情以後，我才明白眼睛看到的。
不一定就是真的。
淩绛瞪完我之後很着急的轉身過去，門口撞門的悶響一聲接着一聲，“砰砰砰”的聲音不斷的傳來，就好像是催命符一樣。
我看見淩绛站在門後面，手裡拿着的是從張哈子背包裡取出來的白色紙張。
她雙手一直快快速的活動着。
一朵朵白色的花朵從她的手裡折出來。
然後插在門闆與地面的縫隙裡。
這些花雖然看上去形狀各不相同，但我幾乎都認識。
因為在農村裡一旦有做道場的地方。
堂屋裡面都會擺放着這些紙花，在我們那裡，稱之為死人花，也就是說死人才會用的花。
淩绛前前後後一共折出了十幾朵花，全部插在門縫裡，等到做完這個之後，她才轉身走到張哈子的面前，把地上的那雙張哈子的鞋子拿着，分成一正一反擺在門後面。
雖然淩绛沒說這麼做是什麼意思，但我還是知道，這在民間叫做勝杯。
曾有一段時間，我癡迷于佛教的文化，所以研究過這方面的東西，還因此寫過有關這方面的論文。
所以當初陳先生說出五體投地的時候，我才能第一時間知道五體投地的出處。
但是勝杯的起源并不來自于佛教，至少在佛經和佛教的曆史中是沒有記載的，反而是一些野史裡面有記載，說的是江湖術士為了迎合佛教，才弄出的這麼一個占吉問兇的東西。
也就是挂了佛教的名，其實并不是佛家的東西。
以前還以為這些都是用來坑蒙拐騙的，但是現在從淩绛的手裡看到，我才對勝杯有所改觀。
我也是到後來才明白，民間的很多東西，其實都是真實存在而且行之有效的。
隻不過被一些心術不正的人歪曲亂解，加上這些人沒有掌握到精髓，最後弄成了一個四不像的東西，被大家認為是騙子。
我記得陳先生以前給我說過，鞋分左右，路有陰陽，左鞋為陽，右鞋為陰，當我看見淩绛把張哈子的左鞋翻過來鞋底朝天，右
