菜根譚讀後感·為人處世之書：洪應明《菜根譚》
關燈
小
中
大
因為人有私心才這樣，去掉私心，就能做回自己，無欲則剛！
16、毋偏信而為一奸一所欺，毋自任而為氣所使，毋以己之長而形人之短，毋因己之拙而忌人之能。
這是對管理者提出的忠告！每個領導身邊都會圍繞大批的人，什麼樣的人都可能有，如何用人、如何聽，這提出了很好的解決建議：不要偏聽偏信，不要自視過高，不要用自己的長處比别人的短處，使用别人的長處，不要因為自己能力低就嫉妒别人的才能而不敢使用。
我要深思！ 17、德者才之主，才者德之奴用事矣，幾何不魍魉猖狂。
用人要德才兼備，但是德和才必然有主有次，企業用人之必慎！ 18、居官有二語曰：&ldquo惟公則生明，惟廉則生威。
"居家有二語曰：&ldquo惟恕則平情，惟儉則足用。
&rdquo 管理者要公正清明，家庭生活要寬恕勤儉。
19、事稍拂逆，便思不如我的人，則怨尤自消；心稍怠荒，便思勝似我的人，則一精一神自奮。
知足者常樂！更快、更高、更強是我們最求的目标，但是人上有人，天外有天，在追求目标的旅程中我們應該如何放松自己緊繃的心弦呢？這是最好的建議吧。
20、山河大地已屬微塵，而況塵中之塵！血肉一身驅且歸泡影，而況影外之影！非上上智，無了了心。
記得看過一個PPT，用特殊的攝影器材把地球上的一個人放大的看和縮小的看，到後來細胞已經像星球、銀河已經像玩具，很有感觸。
非上上智，無了了心！ 21、兢逐聽人，而不嫌盡醉，恬淡适己而不誇獨醒，此釋氏所謂不為法纏、不為空纏，身心兩自在者。
幾所不欲，勿施于人。
走自己的路，但是也要讓别人走他們自己的路。
既不為萬物所束縛，也不為虛空所束縛，就是釋迦牟尼說過的肉一體和一精一神都很自在。
22、争先的路徑窄，退後一步，自寬平一步；濃豔的滋味短，清淡一分，自悠長一分。
做人是這樣，生活也是這樣。
要不咋最近Jordan和Kevin也都看是偏向素食了，菜品清淡一分，身一體健康一分。
曾經有一段
這是對管理者提出的忠告！每個領導身邊都會圍繞大批的人，什麼樣的人都可能有，如何用人、如何聽，這提出了很好的解決建議：不要偏聽偏信，不要自視過高，不要用自己的長處比别人的短處，使用别人的長處，不要因為自己能力低就嫉妒别人的才能而不敢使用。
我要深思！ 17、德者才之主，才者德之奴用事矣，幾何不魍魉猖狂。
用人要德才兼備，但是德和才必然有主有次，企業用人之必慎！ 18、居官有二語曰：&ldquo惟公則生明，惟廉則生威。
"居家有二語曰：&ldquo惟恕則平情，惟儉則足用。
&rdquo 管理者要公正清明，家庭生活要寬恕勤儉。
19、事稍拂逆，便思不如我的人，則怨尤自消；心稍怠荒，便思勝似我的人，則一精一神自奮。
知足者常樂！更快、更高、更強是我們最求的目标，但是人上有人，天外有天，在追求目标的旅程中我們應該如何放松自己緊繃的心弦呢？這是最好的建議吧。
20、山河大地已屬微塵，而況塵中之塵！血肉一身驅且歸泡影，而況影外之影！非上上智，無了了心。
記得看過一個PPT，用特殊的攝影器材把地球上的一個人放大的看和縮小的看，到後來細胞已經像星球、銀河已經像玩具，很有感觸。
非上上智，無了了心！ 21、兢逐聽人，而不嫌盡醉，恬淡适己而不誇獨醒，此釋氏所謂不為法纏、不為空纏，身心兩自在者。
幾所不欲，勿施于人。
走自己的路，但是也要讓别人走他們自己的路。
既不為萬物所束縛，也不為虛空所束縛，就是釋迦牟尼說過的肉一體和一精一神都很自在。
22、争先的路徑窄，退後一步，自寬平一步；濃豔的滋味短，清淡一分，自悠長一分。
做人是這樣，生活也是這樣。
要不咋最近Jordan和Kevin也都看是偏向素食了，菜品清淡一分，身一體健康一分。
曾經有一段
