《禹貢》何時成書？
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貢》就是魏國人士在這期間于安邑撰成的。
是在魏國霸業基礎上設想出來的大一統事業的宏圖。
遷都大梁後，或許有所增删修訂，不過其著作年代至遲不得晚于公元前334年，即梁惠王後元年，因為這一年魏、齊兩個在徐州相王，已是兩國相互承認，地位對等。
标志着魏國霸業己衰，大一統事業無從談起，《禹貢》也就成為陳迹（《論禹貢的著作年代》，《河山集》二集，三聯書店）。
持 戰國說還有郭沫若、李長傅、童書業等等。
（5）成書于戰國後期至西漢初期，即荀子以後，《史記》以前間（《中國農業史》初稿第七節《山海經、禹貢、周禮等有關農學的調查研究》）。
（6）成書最早不超過戰國，可能出自漢儒手筆，即在班固以前（陳恩鳳：《中國土壤地理》）。
（7）秦始皇統一後的作品（《中國古代名著選讀》所引語，未說明何刊物何人所主張）。
（8）非成于一時一人之手，初稿春秋時期，流傳至戰國之世。
劉起釪認為顧颉罷戰國說論據較有說服力，但古代史籍總不是成于一時一人之手，而往往是經過一個較長流傳時期，由前後不同的人遞增而成。
所以先秦文獻往往反映不同時代的痕迹。
《禹貢》主要方面反映戰國地理情況，但其中亦有不少内容不能晚于春秋之時。
最後得出《禹貢》初稿反映的是春秋之世地理情況，流傳至戰國之世，又有了許多戰國時期才有的地理情況，它的全文經過了不斷修訂增補的過程。
像最前三句和最後兩句，如宋儒所說，是最後才加上去的（《中國曆代地理學家評傳》第一卷《禹貢作者》，山東教育出版社）。
在《禹貢》著作年代的讨論中，持戰國說的學者最多，在當今學術界占優勢。
甚至在授課或寫文章中帶有傾向一性一，但畢竟還是各派林立，各持其說，互不折服。
當然不可能也不應該一概排除其它說法，特别是在先秦古籍中往往不是成于一時一人之手，而是先後經過修訂增補而成的這一看法更具有很大的可能一性一，因此戰國說雖論據較充足，但也非天衣無縫。
可見這個問題還需要深入的探索。
（王天良）
是在魏國霸業基礎上設想出來的大一統事業的宏圖。
遷都大梁後，或許有所增删修訂，不過其著作年代至遲不得晚于公元前334年，即梁惠王後元年，因為這一年魏、齊兩個在徐州相王，已是兩國相互承認，地位對等。
标志着魏國霸業己衰，大一統事業無從談起，《禹貢》也就成為陳迹（《論禹貢的著作年代》，《河山集》二集，三聯書店）。
持 戰國說還有郭沫若、李長傅、童書業等等。
（5）成書于戰國後期至西漢初期，即
（6）成書最早不超過戰國，可能出自漢儒手筆，即在班固以前（陳恩鳳：《中國土壤地理》）。
（7）秦始皇統一後的作品（《中國古代名著選讀》所引語，未說明何刊物何人所主張）。
（8）非成于一時一人之手，初稿春秋時期，流傳至戰國之世。
劉起釪認為顧颉罷戰國說論據較有說服力，但古代史籍總不是成于一時一人之手，而往往是經過一個較長流傳時期，由前後不同的人遞增而成。
所以先秦文獻往往反映不同時代的痕迹。
《禹貢》主要方面反映戰國地理情況，但其中亦有不少内容不能晚于春秋之時。
最後得出《禹貢》初稿反映的是春秋之世地理情況，流傳至戰國之世，又有了許多戰國時期才有的地理情況，它的全文經過了不斷修訂增補的過程。
像最前三句和最後兩句，如宋儒所說，是最後才加上去的（《中國曆代地理學家評傳》第一卷《禹貢作者》，山東教育出版社）。
在《禹貢》著作年代的讨論中，持戰國說的學者最多，在當今學術界占優勢。
甚至在授課或寫文章中帶有傾向一性一，但畢竟還是各派林立，各持其說，互不折服。
當然不可能也不應該一概排除其它說法，特别是在先秦古籍中往往不是成于一時一人之手，而是先後經過修訂增補而成的這一看法更具有很大的可能一性一，因此戰國說雖論據較充足，但也非天衣無縫。
可見這個問題還需要深入的探索。
（王天良）
