古代曾國到底在哪裡?
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以很高禮遇,決非因随人保護過昭王而報德,而是當時曾處的政治地位和楚王在政治鬥争中的需要決定的。
(四)把曾與随當作一國二名的解釋,不妥。
不能因商又稱殷,呂又稱甫,從而作出簡單類比。
當時一國二名,都有它的原因。
多數是由于遷都,這在文獻中都有明确記載。
但所有文獻在講到随時一律稱”随“,而所有出土的青銅器又一律稱”曾“,絲毫看不出其中有一國二名的關系。
那麼,為什麼認為曾國即是文獻記載中的缯國或鄫國呢?主要理由是:第一,古書上曾和缯、鄫相通。
缯、鄫兩國,古籍有記載如”申、缯、西戎方強……“當時申為南方強國,又聯合缯、西戎,力量強大。
《國語。
晉語一》記載史蘇說:”申人、鄫人召西戎以伐周,周于是乎亡。
“《史記。
周本紀》也有類似記載。
所以,把曾國看作缯或鄫,是有道理的。
第二,古代有兩個曾國,一為姒姓,就是春秋時代在今山東蒼山西北的鄫國。
另一個姬姓,在南一陽一盆地南部,與申相鄰。
(三)西周時代姬姓曾國的國都在後來楚國方城附近的缯關、缯丘一帶。
後為日益強大的楚國的一逼一迫,曾向東南進入随棗走廊。
因此,在今河南新野發現曾國銅器和文物,在随棗走廊及其東南端附近地帶出現曾國文物,就都可以理解了。
除此之外,還有第三種觀點。
認為春秋時期楚随對立,楚武王三次伐随,第三次竟死于軍中。
而從曾侯乙墓的發現看,年事已高的大國之君楚惠王竟為小一柄一之侯曾侯乙送了一份厚禮,說明楚曾關系很友好。
如果曾即是随,則很可能是曾人在楚王慫恿下,鑽入随内,通過宮庭政變奪取随國,就像田氏伐齊一樣。
三個“謎底”,當以何者為是?看來尚難以定于一說。
(沈敖大)
(四)把曾與随當作一國二名的解釋,不妥。
不能因商又稱殷,呂又稱甫,從而作出簡單類比。
當時一國二名,都有它的原因。
多數是由于遷都,這在文獻中都有明确記載。
但所有文獻在講到随時一律稱”随“,而所有出土的青銅器又一律稱”曾“,絲毫看不出其中有一國二名的關系。
那麼,為什麼認為曾國即是文獻記載中的缯國或鄫國呢?主要理由是:第一,古書上曾和缯、鄫相通。
缯、鄫兩國,古籍有記載如”申、缯、西戎方強……“當時申為南方強國,又聯合缯、西戎,力量強大。
《國語。
晉語一》記載史蘇說:”申人、鄫人召西戎以伐周,周于是乎亡。
“《史記。
周本紀》也有類似記載。
所以,把曾國看作缯或鄫,是有道理的。
第二,古代有兩個曾國,一為姒姓,就是春秋時代在今山東蒼山西北的鄫國。
另一個姬姓,在南一陽一盆地南部,與申相鄰。
(三)西周時代姬姓曾國的國都在後來楚國方城附近的缯關、缯丘一帶。
後為日益強大的楚國的一逼一迫,曾向東南進入随棗走廊。
因此,在今河南新野發現曾國銅器和文物,在随棗走廊及其東南端附近地帶出現曾國文物,就都可以理解了。
除此之外,還有第三種觀點。
認為春秋時期楚随對立,楚武王三次伐随,第三次竟死于軍中。
而從曾侯乙墓的發現看,年事已高的大國之君楚惠王竟為小一柄一之侯曾侯乙送了一份厚禮,說明楚曾關系很友好。
如果曾即是随,則很可能是曾人在楚王慫恿下,鑽入随内,通過宮庭政變奪取随國,就像田氏伐齊一樣。
三個“謎底”,當以何者為是?看來尚難以定于一說。
(沈敖大)