陳圓圓香魂歸何處?
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陳圓圓是明末清初的一位傳奇式的女子。
由于她的經曆同明、清兩朝及李自成、吳三桂等四方政治勢力都有一定聯系,因此她比同時期的董小宛、顧橫波、李香君、柳如是等幾位著名女一性一還要引人注意,被認為是身系一代興亡的關鍵人物。
然而陳圓圓是怎麼死的,卻是一個未獲确切答案的神秘的謎。
陳圓圓本名陳沅,關于她的事迹,曆史記載非常簡單。
《明史。
李自成傳》、《清史稿。
吳三桂傳》僅提到吳三桂因一愛一姬陳沅被劉宗敏掠去而憤起引兵進攻李自成的情節。
《甲申傳信錄》記述較詳,說李自成入北京後,劉宗敏居皇親田宏遇第,向吳三桂之父吳襄索取陳沅,吳襄回答說陳沅已送甯遠(今遼甯興城)吳三桂處,而且已死。
姚雪垠《論<圓圓曲>》一文據此斷定陳圓圓于崇祯十六年死于甯遠。
這一結論引起了一些異議。
有人認為此說理由不夠充分,因為吳襄在劉宗敏威一逼一之下說陳沅已死,很可能隻是敷衍之辭,并非實話,而且劉宗敏索取陳沅一事本身也值得懷疑。
談遷《國榷》、計六奇《明季北略》、葉夢珠《續綏寇紀略》都采取了《甲申傳信錄》中所謂陳沅已送甯遠的說法,但未提到她到甯遠即病死的情況。
據明、清之際的傳說,陳圓圓并非死在甯遠。
吳偉業《圓圓曲》即采取了時人傳說,記述了陳圓圓在農民起義軍攻占北京後為李自成所得,後來又複歸吳三桂的情節。
詩中還有“專征蕭鼓向秦川,金牛道上車千乘。
斜谷雲深起畫樓,散關月落開妝鏡”的句子。
這是說吳三桂奉命向陝西、四川進兵時,陳圓圓一直是相随的。
但是陳圓圓以後如何,詩中就未涉及了
由于她的經曆同明、清兩朝及李自成、吳三桂等四方政治勢力都有一定聯系,因此她比同時期的董小宛、顧橫波、李香君、柳如是等幾位著名女一性一還要引人注意,被認為是身系一代興亡的關鍵人物。
然而陳圓圓是怎麼死的,卻是一個未獲确切答案的神秘的謎。
陳圓圓本名陳沅,關于她的事迹,曆
《明史。
李自成傳》、《
吳三桂傳》僅提到吳三桂因一愛一姬陳沅被劉宗敏掠去而憤起引兵進攻李自成的情節。
《甲申傳信錄》記述較詳,說李自成入北京後,劉宗敏居皇親田宏遇第,向吳三桂之父吳襄索取陳沅,吳襄回答說陳沅已送甯遠(今遼甯興城)吳三桂處,而且已死。
姚雪垠《論<圓圓曲>》一文據此斷定陳圓圓于崇祯十六年死于甯遠。
這一結論引起了一些異議。
有人認為此說理由不夠充分,因為吳襄在劉宗敏威一逼一之下說陳沅已死,很可能隻是敷衍之辭,并非實話,而且劉宗敏索取陳沅一事本身也值得懷疑。
談遷《國榷》、計六奇《明季北略》、葉夢珠《續綏寇紀略》都采取了《甲申傳信錄》中所謂陳沅已送甯遠的說法,但未提到她到甯遠即病死的情況。
據明、清之際的傳說,陳圓圓并非死在甯遠。
吳偉業《圓圓曲》即采取了時人傳說,記述了陳圓圓在農民起義軍攻占北京後為李自成所得,後來又複歸吳三桂的情節。
詩中還有“專征蕭鼓向秦川,金牛道上車千乘。
斜谷雲深起畫樓,散關月落開妝鏡”的句子。
這是說吳三桂奉命向陝西、四川進兵時,陳圓圓一直是相随的。
但是陳圓圓以後如何,詩中就未涉及了