“幹王書谕”是真迹還是赝品？

關燈小中大

太平天國幹王洪仁玕早年執教于村學。

    參加革命後，一度總理天國朝政并出任文衡正總裁。

    他喜一愛一舞文弄墨，擅寫大字，由于戰亂，其手迹傳世者極少。

    洪仁玕曾親筆手書“福”字，镌于天京幹王府照壁上。

    清軍攻陷天京後，此碑毀于戰火，今存兩份拓本傳世，一份藏英國倫敦不列颠博物院，一份藏國内。

     洪仁玕未赴天京前，避居于香港永安村永培書室。

    他在永培書室牆壁上手書了“龍鳳福祿壽”五個大字。

    “龍”“鳳”兩字高約182厘米，“福”“祿”“壽”三字高約120厘米。

     羅爾綱先生對這五個字和“福”字碑進行了考證，認為二者筆迹一緻、風格相同，确為洪仁玕手書真迹。

     1973年，王慶成先生在《文物》第12期撰《洪仁玕手書“幹王書谕”跋》，将“幹王書谕”與上述兩件洪仁玕手迹對照，發現筆迹風格一緻，認為“幹王書谕”是洪仁玕的真迹。

    此說為《太平天國》、《近代中國史稿》等著作采用。

     “幹王書谕”大筆直書“磨煉風霜存骨相”七字，分為兩行，右行四字，左行三字。

    題首書“禦賜金筆幹王書谕”八字，八字下端钤“禦賜熙載延祺”篆書一陽一文朱印一方。

    “相”字下端書寫收藏者題識，曰：“此聯為洪秀全書賜其從弟仁玕者，文雖割截而筆勢豪邁，亦可想見當年馳騁之概。

    丁醜晚春，吾友馮君山岑出此相質，雲得自農家。

    為題數語，亦史料也。

    老萊居士汪恩書雨窗并記”。

    未端鈴“汪恩”便章三枚（見牟安世《太平天國》）。

     俞丁對汪恩所藏“幹王書谕”進行了考證，發表《“幹王書谕”考僞》一文（載《江海學刊》1982年第2期），認為将“幹王書谕”與洪仁玕手書真迹相對照，筆迹風格均不相同，“正證明‘幹王書谕’純屬僞造品”。

     俞文考證，“幹王書谕”“磨”字中“口”字上下左右不對稱，而真迹“福”字中“口”字能把握住字的重心，顯得剛勁有力。

    “幹王書谕”中“鳳”字第三筆用的是帶筆内勾，顯得極為平常，而真迹中“鳳”字第三筆為豎彎上勾，寫得活潑潇灑。

    又，“幹王書谕”中“存”字裡的“子”，其堅筆在底端無頓筆，豎勾成圓勾狀，而真迹中“祿”字裡的豎左勾，豎筆筆鋒在底端有頓，出鋒成勾，豎勾鮮明。

    從對照結果看，筆迹不同，風格也有異。

     有人曾将“幹王書谕”與洪仁玕“福”字碑拓本及“龍鳳福祿壽