卷四
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歌行，格幽思遠。
二公之體，同變時流。
建性耽酒，放浪無拘。
宮詞特妙前古。
建初與樞密使王守澄有宗人之分，守澄以弟呼之。
談間故多知禁掖事，作《宮詞》百篇。
後因過燕飲，以相譏谑，守澄深銜之，忽曰：“吾弟所作《宮詞》，内庭深邃，何由知之明當奏上。
”建作詩以謝，末句雲：“不是姓同親說向，九重争得外人知。
”守澄恐累己，事遂寝。
建才贍，有作皆工。
蓋嘗跋涉畏途，甘分窮苦。
其《自傷》詩雲：“衰門海内幾多人，滿眼公卿總不親。
四授官資元七品，再經婚娶尚單身。
圖書亦為頻移盡，兄弟還因數散貧。
獨自在家常似客，黃昏哭向野田春。
”又于征戍遷谪、行旅離别、幽居官況之作，俱能感動神思，道人所不能道也。
集十卷，今傳于世。
○韋應物 應物，京兆人也。
尚俠，初以三衛郎事玄宗。
及崩，始悔，折節讀書。
為性高潔，鮮食寡欲，所居必焚香掃地而坐，冥心象外。
天寶時，扈従遊幸。
永泰中，任洛陽丞，遷京兆府功曹。
大曆十四年，自鄠縣令制除栎陽令，以疾辭歸，寓善福寺精舍。
建中二年，由前資除比部員外郎，出為滁州刺史。
居傾之，改江州刺史。
追赴阙，改左司郎中。
或媢其進，媒孽之。
貞元初，又出為蘇州刺史。
大和中，以太仆少卿兼禦史中丞，為諸道鹽鐵轉運、江淮留後。
罷居永定，齋心屏除人事。
初，公豪縱不羁，晚歲逢楊開府，贈詩言事曰：“少事武皇帝，無賴恃恩私。
身作裡中橫，家藏亡命兒。
朝持樗蒱局，暮竊東鄰姬。
司隸不敢捕，立在白玉墀。
骊山風雪夜，長楊羽豬時。
一字都不識，飲酒肆頑癡。
武皇升仙去，憔悴被人欺。
讀書事已晚，把筆學題詩。
兩府始收迹，南宮謬見推。
非才果不容，出守撫惸嫠。
忽逢楊開府，論舊涕俱垂。
坐客何由識，唯有故人知。
”足見古人真率之妙也。
論雲：“詩律自沈、宋之下，日益靡嫚，锼章刻句，揣合浮切，音韻婉諧，屬對藻密，而閑雅平淡之氣不存矣。
獨應物馳驟建安以還，各有風韻，自成一家之體，清深雅麗，雖詩人之盛，亦罕其倫，甚為時論所右。
而風情不能自已，如贈米嘉榮、杜韋娘等作，皆杯酒之間，見少年故态，無足怪矣。
有集十卷，今傳于世。
○皎然上人 皎然，字清晝，吳興人。
俗姓謝，宋靈運之十世孫也。
初入道，肄業杼山，與靈徹、陸羽同居妙喜寺。
羽于寺旁創亭，以癸醜歲癸卯朔癸亥日落成，湖州刺史顔真卿名以“三癸”，皎然賦詩，時稱“三絕”。
真卿嘗于郡齋集文士撰《韻海鏡源》，預其論着，至是聲價藉甚。
貞元中，集賢禦書院取高僧集上人文十卷，藏之，刺史于頔為之序。
李端在匡嶽，依止稱門生。
一時名公，俱相友善，題雲“晝上人“是也。
時韋應物以古淡矯俗，以嘗拟其格，得數解為贽，韋心疑之。
明日，又錄舊制以見，始被領略，曰：“人各有長，蓋自天分。
子而為我，失故步矣。
但以所詣，自名可也。
”公心服之。
往時住西林寺，定餘多暇，因撰序作詩體式，兼評古今人詩，為《晝公詩式》五卷，及撰《詩評》三卷，皆議論精當，取舍従公，整頓狂瀾，出色騷雅。
公性放逸，不縛于常律。
初，房太尉管早歲隐終南峻壁之下，往往聞湫中龍吟，聲清而靜，滌人邪想。
時有僧潛戛三金以寫之，惟銅酷似。
房公往來，他日至山寺，聞林嶺間有聲，因命僧出其器，歎曰：“此真龍吟也。
”大曆間，有秦僧傳至桐江，皎然戛銅椀效之，以警深寂。
缁人有獻譏者，公曰：“此達僧之事，可以嬉禅。
爾曹胡凝滞于物，而以瑣行自拘耶？”時人高之。
公外學超然，詩興閑适，居第一流、第二流不過也。
詩集十卷。
○武元衡 元衡，字伯蒼，河南人。
建中四年薛展榜進士。
元和三年，以門下侍郎平章事，出為劍南節度使。
後秉政，明年早朝，遇盜従暗中射殺之。
元衡工詩，雖時見雕镌，不動機構，要非高斫之所深忌。
每好事者傳之，被于絲竹。
嘗夏夜作詩曰：“夜久喧暫息，池台惟月明
二公之體，同變時流。
建性耽酒，放浪無拘。
宮詞特妙前古。
建初與樞密使王守澄有宗人之分，守澄以弟呼之。
談間故多知禁掖事，作《宮詞》百篇。
後因過燕飲，以相譏谑，守澄深銜之，忽曰：“吾弟所作《宮詞》，内庭深邃，何由知之明當奏上。
”建作詩以謝，末句雲：“不是姓同親說向，九重争得外人知。
”守澄恐累己，事遂寝。
建才贍，有作皆工。
蓋嘗跋涉畏途，甘分窮苦。
其《自傷》詩雲：“衰門海内幾多人，滿眼公卿總不親。
四授官資元七品，再經婚娶尚單身。
圖書亦為頻移盡，兄弟還因數散貧。
獨自在家常似客，黃昏哭向野田春。
”又于征戍遷谪、行旅離别、幽居官況之作，俱能感動神思，道人所不能道也。
集十卷，今傳于世。
○韋應物 應物，京兆人也。
尚俠，初以三衛郎事玄宗。
及崩，始悔，折節讀書。
為性高潔，鮮食寡欲，所居必焚香掃地而坐，冥心象外。
天寶時，扈従遊幸。
永泰中，任洛陽丞，遷京兆府功曹。
大曆十四年，自鄠縣令制除栎陽令，以疾辭歸，寓善福寺精舍。
建中二年，由前資除比部員外郎，出為滁州刺史。
居傾之，改江州刺史。
追赴阙，改左司郎中。
或媢其進，媒孽之。
貞元初，又出為蘇州刺史。
大和中，以太仆少卿兼禦史中丞，為諸道鹽鐵轉運、江淮留後。
罷居永定，齋心屏除人事。
初，公豪縱不羁，晚歲逢楊開府，贈詩言事曰：“少事武皇帝，無賴恃恩私。
身作裡中橫，家藏亡命兒。
朝持樗蒱局，暮竊東鄰姬。
司隸不敢捕，立在白玉墀。
骊山風雪夜，長楊羽豬時。
一字都不識，飲酒肆頑癡。
武皇升仙去，憔悴被人欺。
讀書事已晚，把筆學題詩。
兩府始收迹，南宮謬見推。
非才果不容，出守撫惸嫠。
忽逢楊開府，論舊涕俱垂。
坐客何由識，唯有故人知。
”足見古人真率之妙也。
論雲：“詩律自沈、宋之下，日益靡嫚，锼章刻句，揣合浮切，音韻婉諧，屬對藻密，而閑雅平淡之氣不存矣。
獨應物馳驟建安以還，各有風韻，自成一家之體，清深雅麗，雖詩人之盛，亦罕其倫，甚為時論所右。
而風情不能自已，如贈米嘉榮、杜韋娘等作，皆杯酒之間，見少年故态，無足怪矣。
有集十卷，今傳于世。
○皎然上人 皎然，字清晝，吳興人。
俗姓謝，宋靈運之十世孫也。
初入道，肄業杼山，與靈徹、陸羽同居妙喜寺。
羽于寺旁創亭，以癸醜歲癸卯朔癸亥日落成，湖州刺史顔真卿名以“三癸”，皎然賦詩，時稱“三絕”。
真卿嘗于郡齋集文士撰《韻海鏡源》，預其論着，至是聲價藉甚。
貞元中，集賢禦書院取高僧集上人文十卷，藏之，刺史于頔為之序。
李端在匡嶽，依止稱門生。
一時名公，俱相友善，題雲“晝上人“是也。
時韋應物以古淡矯俗，以嘗拟其格，得數解為贽，韋心疑之。
明日，又錄舊制以見，始被領略，曰：“人各有長，蓋自天分。
子而為我，失故步矣。
但以所詣，自名可也。
”公心服之。
往時住西林寺，定餘多暇，因撰序作詩體式，兼評古今人詩，為《晝公詩式》五卷，及撰《詩評》三卷，皆議論精當，取舍従公，整頓狂瀾，出色騷雅。
公性放逸，不縛于常律。
初，房太尉管早歲隐終南峻壁之下，往往聞湫中龍吟，聲清而靜，滌人邪想。
時有僧潛戛三金以寫之，惟銅酷似。
房公往來，他日至山寺，聞林嶺間有聲，因命僧出其器，歎曰：“此真龍吟也。
”大曆間，有秦僧傳至桐江，皎然戛銅椀效之，以警深寂。
缁人有獻譏者，公曰：“此達僧之事，可以嬉禅。
爾曹胡凝滞于物，而以瑣行自拘耶？”時人高之。
公外學超然，詩興閑适，居第一流、第二流不過也。
詩集十卷。
○武元衡 元衡，字伯蒼，河南人。
建中四年薛展榜進士。
元和三年，以門下侍郎平章事，出為劍南節度使。
後秉政，明年早朝，遇盜従暗中射殺之。
元衡工詩，雖時見雕镌，不動機構，要非高斫之所深忌。
每好事者傳之，被于絲竹。
嘗夏夜作詩曰：“夜久喧暫息，池台惟月明
