《莊子》電子書——《内篇·應帝王》
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。
⑧旬：十日。
&ldquo不以旬數&rdquo即不能用十天來計數，言外之意是說活不了十天了。
⑨濕灰：用于描寫神情，與上句之怪異描寫形色相對應。
死灰猶可複燃，而水濕之灰已無複燃之可能，喻指必死無疑。
⑩鄉（嫏）：通作&ldquo向&rdquo，過去、先前的意思。
地文：大地上的紋理，即大地上山川湖海等表征。
大地是寂然不動的，這裡喻指寂然不動的心境。
示：顯露，給&hellip&hellip看。
(11)萌：疑通作&ldquo茫&rdquo，&ldquo萌乎&rdquo即茫茫然。
震：動。
正：疑為&ldquo止&rdquo字之誤。
&ldquo不震&rdquo指體征和神情寂然，&ldquo不止&rdquo指生命的運行并未停息。
(12)杜：閉塞。
德機：至德的生機。
(13)瘳（ｃｈōｕ）：病愈，這裡指病兆大大減輕。
(14)生：生氣，這裡指有了成活希望。
(15)權：機。
&ldquo杜權&rdquo即閉塞的生機，含有閉塞的生機出現活動的意思。
(16)天壤：天地，這裡指像天與地之間那樣的相對與感應。
(17)名實：名聲和實利。
不入：指不為所動，不能進入到内心。
(18)踵：腳後根，這裡指人的根基。
(19)者：用同&ldquo之&rdquo。
&ldquo善者機&rdquo亦即一線生機。
(20)齊：心迹穩定。
一說通作&ldquo齋&rdquo，&ldquo不齊&rdquo即沒有齋戒。
(21)太沖：太虛。
&ldquo太沖莫勝&rdquo是說虛心凝寂、動靜無别，陰陽之氣均衡而又和諧。
(22)衡：平。
&ldquo衡氣機&rdquo是說内氣持平，應稱生機，渾然凝一。
(23)鲵（ｎí）：鲸魚，這裡泛指大魚。
桓：盤桓。
審：水回流而聚積的地方。
一說&ldquo審&rdquo即&ldquo瀋&rdquo字，通作&ldquo沈&rdquo，水深的意思。
(24)此處三焉：意思是這裡說了淵的三種情況。
所謂三&ldquo淵&rdquo，喻指前面提到的&ldquo杜德機&rdquo、&ldquo善者機&rdquo、&ldquo衡氣機&rdquo三種神态。
&ldquo三&rdquo對于&ldquo九&rdquo來說是小數，從而暗示&ldquo道&rdquo深不可測，神巫所能看到的還隻是皮毛。
(25)自失：不能自持。
(26)滅：消逝了蹤影。
(27)宗：源，根本。
(28)虛：活脫，一點也不執着。
委蛇（ｙí）：随順應付。
成語&ldquo虛以委蛇&rdquo出于此。
(29)誰何：什麼；&ldquo知其誰何&rdquo是說能夠了解我的究竟。
(30)以為：以之為，把自己變成。
弟靡：頹廢順從。
(31)波流：像水波一樣逐流。
(32)未始學：從不曾學過道。
神巫季鹹逃跑後，列子方悟到老師壺子的道術深不可測，而神巫的巫術實是淺薄，因此覺得自己從不曾求師學道似的。
(33)爨（ｃｕ&agra一veｎ）：燒火行炊。
(34)食（ｓ&igra一ve）：飼養，給&hellip&hellip吃的意思。
(35)無與親：無親疏之别，沒有偏私。
(36)&ldquo雕琢&rdquo指原來的華飾，&ldquo複樸&rdquo指現在業已恢複樸實的&ldquo道&rdquo。
(37)塊然：像大地一樣木然。
(38)紛：這裡指世間的紛擾。
封：守，這裡指能夠持守本真。
(39)一：如一，貫一。
【譯文】 鄭國有個占蔔識相十分靈驗的巫師，名叫季鹹，他知道人的生死存亡和禍福壽夭，所預蔔的年、月、旬、日都準确應驗，仿佛是神人。
鄭國人見到他，都擔心預蔔死亡和兇禍而急忙跑開。
列子見到他卻内心折服如醉如癡，回來後把見到的情況告訴老師壺子，并且說：&ldquo起先我總以為先生的道行最為高深，如今又有更為高深的巫術了。
&rdquo壺子說：&ldquo我教給你的還全是道的外在的東西，還未能教給你道的實質，你難道就已經得道了嗎？隻有衆多的雌性可是卻無雄性，又怎麼能生出受一精一的卵呢！你用所學到的道的皮毛就跟世人相匹敵，而且一心求取别人的信任，因而讓人洞察底細而替你看相。
你試着跟他一塊兒來，把我介紹給他看看相吧。
&rdquo 第二天，列子跟神巫季鹹一道拜見壺子。
季鹹走出門來就對列子說：&ldquo呀！你的先生快要死了！活不了了，用不了十來天了！我觀察到他臨死前的怪異形色，神情
⑧旬：十日。
&ldquo不以旬數&rdquo即不能用十天來計數，言外之意是說活不了十天了。
⑨濕灰：用于描寫神情，與上句之怪異描寫形色相對應。
死灰猶可複燃，而水濕之灰已無複燃之可能，喻指必死無疑。
⑩鄉（嫏）：通作&ldquo向&rdquo，過去、先前的意思。
地文：大地上的紋理，即大地上山川湖海等表征。
大地是寂然不動的，這裡喻指寂然不動的心境。
示：顯露，給&hellip&hellip看。
(11)萌：疑通作&ldquo茫&rdquo，&ldquo萌乎&rdquo即茫茫然。
震：動。
正：疑為&ldquo止&rdquo字之誤。
&ldquo不震&rdquo指體征和神情寂然，&ldquo不止&rdquo指生命的運行并未停息。
(12)杜：閉塞。
德機：至德的生機。
(13)瘳（ｃｈōｕ）：病愈，這裡指病兆大大減輕。
(14)生：生氣，這裡指有了成活希望。
(15)權：機。
&ldquo杜權&rdquo即閉塞的生機，含有閉塞的生機出現活動的意思。
(16)天壤：天地，這裡指像天與地之間那樣的相對與感應。
(17)名實：名聲和實利。
不入：指不為所動，不能進入到内心。
(18)踵：腳後根，這裡指人的根基。
(19)者：用同&ldquo之&rdquo。
&ldquo善者機&rdquo亦即一線生機。
(20)齊：心迹穩定。
一說通作&ldquo齋&rdquo，&ldquo不齊&rdquo即沒有齋戒。
(21)太沖：太虛。
&ldquo太沖莫勝&rdquo是說虛心凝寂、動靜無别，陰陽之氣均衡而又和諧。
(22)衡：平。
&ldquo衡氣機&rdquo是說内氣持平，應稱生機，渾然凝一。
(23)鲵（ｎí）：鲸魚，這裡泛指大魚。
桓：盤桓。
審：水回流而聚積的地方。
一說&ldquo審&rdquo即&ldquo瀋&rdquo字，通作&ldquo沈&rdquo，水深的意思。
(24)此處三焉：意思是這裡說了淵的三種情況。
所謂三&ldquo淵&rdquo，喻指前面提到的&ldquo杜德機&rdquo、&ldquo善者機&rdquo、&ldquo衡氣機&rdquo三種神态。
&ldquo三&rdquo對于&ldquo九&rdquo來說是小數，從而暗示&ldquo道&rdquo深不可測，神巫所能看到的還隻是皮毛。
(25)自失：不能自持。
(26)滅：消逝了蹤影。
(27)宗：源，根本。
(28)虛：活脫，一點也不執着。
委蛇（ｙí）：随順應付。
成語&ldquo虛以委蛇&rdquo出于此。
(29)誰何：什麼；&ldquo知其誰何&rdquo是說能夠了解我的究竟。
(30)以為：以之為，把自己變成。
弟靡：頹廢順從。
(31)波流：像水波一樣逐流。
(32)未始學：從不曾學過道。
神巫季鹹逃跑後，列子方悟到老師壺子的道術深不可測，而神巫的巫術實是淺薄，因此覺得自己從不曾求師學道似的。
(33)爨（ｃｕ&agra一veｎ）：燒火行炊。
(34)食（ｓ&igra一ve）：飼養，給&hellip&hellip吃的意思。
(35)無與親：無親疏之别，沒有偏私。
(36)&ldquo雕琢&rdquo指原來的華飾，&ldquo複樸&rdquo指現在業已恢複樸實的&ldquo道&rdquo。
(37)塊然：像大地一樣木然。
(38)紛：這裡指世間的紛擾。
封：守，這裡指能夠持守本真。
(39)一：如一，貫一。
【譯文】 鄭國有個占蔔識相十分靈驗的巫師，名叫季鹹，他知道人的生死存亡和禍福壽夭，所預蔔的年、月、旬、日都準确應驗，仿佛是神人。
鄭國人見到他，都擔心預蔔死亡和兇禍而急忙跑開。
列子見到他卻内心折服如醉如癡，回來後把見到的情況告訴老師壺子，并且說：&ldquo起先我總以為先生的道行最為高深，如今又有更為高深的巫術了。
&rdquo壺子說：&ldquo我教給你的還全是道的外在的東西，還未能教給你道的實質，你難道就已經得道了嗎？隻有衆多的雌性可是卻無雄性，又怎麼能生出受一精一的卵呢！你用所學到的道的皮毛就跟世人相匹敵，而且一心求取别人的信任，因而讓人洞察底細而替你看相。
你試着跟他一塊兒來，把我介紹給他看看相吧。
&rdquo 第二天，列子跟神巫季鹹一道拜見壺子。
季鹹走出門來就對列子說：&ldquo呀！你的先生快要死了！活不了了，用不了十來天了！我觀察到他臨死前的怪異形色，神情
