毛修之傳

志》作者有古代良史風範，其所著述，文義典正，都是揚于王廷的文字，雖微卻顯，婉而成章，班史以來還沒有超過陳壽的。

    一毛一修之說：“我過去在蜀地，聽長老說，陳壽曾任諸葛亮門下書佐，被諸葛鞭撻百下，所以他論諸葛武侯說：‘應變将略，非其所長。

    ”崔浩于是與他論說道：“承祚評述諸葛亮的時候，是有故意過美之譽，按查諸葛亮的行迹，不是不相符，不是夾帶私恨。

    為什麼這樣說呢？諸葛亮任劉備的丞相，正當九州鼎沸之際，英雄奮發之時，君臣相得，魚一水合一歡，卻不能與曹氏争奪天下，舍棄荊州，退入巴蜀，誘奪劉璋，僞連孫氏，據守窮困崎岖之地，僭号邊夷之間。

    這是下策了。

    諸葛亮可與趙他為偶，而拿他與管仲、蕭何相比，不也是言過其實？說陳壽貶抑諸葛亮并未失實。

    況且諸葛亮既然據有蜀地，依山勢險固，不達時宜，不量勢力。

    嚴威酷法，控制蜀人；矜才負能，意氣矯舉。

    想以邊夷之衆與上國抗衡。

    出兵隴右，再攻祁山，又攻陳倉，疏漏遲緩失去時機，大敗而返；後入秦川，不再攻城，要求野戰。

    魏兵知其意圖，閉壘堅守，以不戰使諸葛服。

    諸葛智窮勢盡之後，郁憤攻心，發病而死。

    由此說來，哪能與古代善戰将帥見可而進，知難而退的做法相比呢？”修之附和崔浩的說法。

     太延二年(436)，一毛一修之為外都大官。

    去世時，谥稱恭公。