源子恭傳

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們獲取實證,不滿數旬,玉石可見。

    ”于是皇帝诏令二州推究查訪,許周果然是由于犯了罪而前來投奔,假稱其曾任官職。

    正如源子恭所懷疑的那樣。

     河州羌人卻鐵蔥反叛,殺害地方官吏,皇帝令源子恭持節為行台,率領諸将進行征讨。

    源子恭嚴令州郡和各路軍隊,不得侵占百姓的一草一木,不得輕率地同敵軍作戰,然後對卻鐵蔥的部隊昭示朝廷威恩,兩旬之間全部誠服歸降。

    朝廷嘉獎源子恭的功績。

    正光元年(520),源子恭任行台左丞,巡行北部邊境。

     源子恭轉任起部郎之職。

    當時明堂、辟雍都還沒有建成,源子恭向肅宗上書說:“臣聞辟台望氣占蔔吉兇,規範事物的準則非常高超;明堂之中宣明政治教化,規範人世的道理非常深遠。

    因此文字典籍的重要,道理超出天地萬物;推舉尊長的美好,政事超絕于百姓生民。

    至于郊外祭天飨帝,是以皇帝之德配稱于上天;宗廟祭祖配天,是用來親自酬謝下土。

    大孝至高無上,嚴父以此事為最大,這是帝王的美好事業,國家的盛大典禮。

    我私下考慮皇魏君臨天下,總馭宇宙,改革國家制度,垂範于廣大地域。

    自北往南,共同選地建都于洛一陽一;定鼎遷民,協調氣候于寒暑。

    高祖在此開創基業,世宗在此擴大建設。

    功業完成應制作音樂,政治安定應制定禮法,于是查尋古代的文獻,修整荒廢的典章,建明堂,立學校,興立一代美好的規矩,标榜千載英明的法度。

    永平年間,開始修建,基址初創,迄今尚未完工。

    已故尚書令、任城王元澄按照已故司空李沖所設計的明堂圖樣,連同表章诏書、兩京模一式,上奏皇帝請求營建。

    隻待旨意下達,立即進行修建。

    侍中、領軍元叉總領匠作之官,宣明皇上诏令。

    從此之後,才予以配給兵士,有時給一千人,有時給數百人,增減節縮,一直沒有定準,要期望早日完工,道理上實難做到。

    倘若派人專營此事,不斷進行營造,責成其認真辦理,或許能有成功之日。

    但所給的役夫,本來就很少,各處工程競相借調,動辄以千人計。

    雖有修建營作之名,終無成就完工之實。

    明亮的屋宇被荒廢,停滞多年,高峻的屋架剛搭起,成就之日尚無征兆。

    仍舊使國子學生肆業之禮,掩仰而不進;對老年賢者敬以酒食之儀,寂寥而不返。

    構廈廢止于尺土,為山功虧于一匮,實在
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