卷一·時序
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終祭神稱為臘，因此至今日皆稱十二月為臘月。
秦始皇的名字叫嬴政，秦人避諱讀正為征，後世便沿用此例讀正月為征月。
【原文】 東方曰大皞，乘震而司春，故春曰青帝。
南方曰炎帝，居離而司夏，故夏曰赤帝；西方曰少皞，當兌而司秋，故秋曰白帝；北方曰颛顼，乘坎而司冬，故冬曰黑帝。
中央屬土，黃帝乘權。
【譯文】 掌管東方的神稱做太皞，乘震位而司春令，震屬木而木旺于春一色青，故又名青帝；掌管南方的神稱做炎帝，居離位而司夏令，離屬火而火旺于夏色赤，故又稱為赤帝；掌管西方的神稱做少皞，當兌位而司秋令，兌屬金而金旺于秋色白，故又稱為白帝；掌管北方的神稱做颛顼，乘坎位而司冬令，坎屬水水旺于冬色黑，故又稱為黑帝；四方的中央屬土，土旺于四時色黃，所以中央屬于黃帝當權。
【原文】 夏至一一陰一生，天時漸短；冬至一一陽一生，日晷初長。
【譯文】 夏至節氣一過，一陰一氣就啟動了，白天的時間漸漸短了；冬至節氣一到，一陽一氣就動了起來，太一陽一的影子慢慢的長了起來。
【原文】 冬至而葭灰飛，立秋而梧葉落。
月光都盡曰晦，月光複蘇曰朔，半圓半缺曰弦，月與日對曰望。
【譯文】 一到冬至一陽一氣初動，葭灰就會飛了起來；立秋一到梧桐樹上的葉子，才會紛紛飄落下來。
完全沒有月亮叫做晦，月光從無到有叫做朔，月亮一半圓一半缺叫做弦，月亮和太一陽一每到十五日便遙遙相對，彼此都能看得見對方，所以稱為望。
初一的月亮像死灰一樣，所以叫做死魄；初二的月亮稍微有一點微光，所以叫做旁死魄；初三的月亮才生出光來，所以叫做哉生明；十六的月亮開始有了殘缺，所以叫做哉生魄。
【原文】 初一為死魄，初二旁死魄，初三哉生明，十六哉生魄。
【譯文】 【原文】 翌日诘朝，皆言明日；吉時谷旦，悉是良辰。
【譯文】 翌日、诘朝都是明天的别稱；吉時、谷旦都是好時辰吉祥的日子。
【原文】 片晌即雲片時，日曛乃雲日暮。
疇昔，曩者，俱前日之稱；昧爽黎明，皆将曙之謂。
【譯文】 片晌是說片刻的時候，日曛是說天将要晚的樣子；疇昔、曩者都是前日的别稱，昧爽、黎明都是天将破曉的時候。
【原文】 月分三瀚，學足三餘；以術愚人，
秦始皇的名字叫嬴政，秦人避諱讀正為征，後世便沿用此例讀正月為征月。
【原文】 東方曰大皞，乘震而司春，故春曰青帝。
南方曰炎帝，居離而司夏，故夏曰赤帝；西方曰少皞，當兌而司秋，故秋曰白帝；北方曰颛顼，乘坎而司冬，故冬曰黑帝。
中央屬土，黃帝乘權。
【譯文】 掌管東方的神稱做太皞，乘震位而司春令，震屬木而木旺于春一色青，故又名青帝；掌管南方的神稱做炎帝，居離位而司夏令，離屬火而火旺于夏色赤，故又稱為赤帝；掌管西方的神稱做少皞，當兌位而司秋令，兌屬金而金旺于秋色白，故又稱為白帝；掌管北方的神稱做颛顼，乘坎位而司冬令，坎屬水水旺于冬色黑，故又稱為黑帝；四方的中央屬土，土旺于四時色黃，所以中央屬于黃帝當權。
【原文】 夏至一一陰一生，天時漸短；冬至一一陽一生，日晷初長。
【譯文】 夏至節氣一過，一陰一氣就啟動了，白天的時間漸漸短了；冬至節氣一到，一陽一氣就動了起來，太一陽一的影子慢慢的長了起來。
【原文】 冬至而葭灰飛，立秋而梧葉落。
月光都盡曰晦，月光複蘇曰朔，半圓半缺曰弦，月與日對曰望。
【譯文】 一到冬至一陽一氣初動，葭灰就會飛了起來；立秋一到梧桐樹上的葉子，才會紛紛飄落下來。
完全沒有月亮叫做晦，月光從無到有叫做朔，月亮一半圓一半缺叫做弦，月亮和太一陽一每到十五日便遙遙相對，彼此都能看得見對方，所以稱為望。
初一的月亮像死灰一樣，所以叫做死魄；初二的月亮稍微有一點微光，所以叫做旁死魄；初三的月亮才生出光來，所以叫做哉生明；十六的月亮開始有了殘缺，所以叫做哉生魄。
【原文】 初一為死魄，初二旁死魄，初三哉生明，十六哉生魄。
【譯文】 【原文】 翌日诘朝，皆言明日；吉時谷旦，悉是良辰。
【譯文】 翌日、诘朝都是明天的别稱；吉時、谷旦都是好時辰吉祥的日子。
【原文】 片晌即雲片時，日曛乃雲日暮。
疇昔，曩者，俱前日之稱；昧爽黎明，皆将曙之謂。
【譯文】 片晌是說片刻的時候，日曛是說天将要晚的樣子；疇昔、曩者都是前日的别稱，昧爽、黎明都是天将破曉的時候。
【原文】 月分三瀚，學足三餘；以術愚人，
