續集卷一·支諾臯上

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新羅國有第一貴族金哥。

    其遠祖名旁?,有弟一人,甚有家财。

    其兄旁?因分居,乞衣食,國人有與其隙地一畝,乃求蠶?種于弟,弟蒸而與之,?不知也。

    至蠶時,有一蠶生焉,目長寸餘,居旬大如牛,食數樹葉不足。

    其弟知之,伺間殺其蠶。

    經日,四方百裡内蠶飛集其家。

    國人謂之巨蠶,意其蠶之王也。

    四鄰共缲之,不供。

    ?唯一莖植焉,其穗長尺餘。

    旁?常守之,忽為鳥所折銜去。

    旁?逐之上,山五六裡,鳥入一石罅,日沒徑黑,旁?因止石側。

    至夜半,月明,見群小兒赤衣共戲。

    一小兒雲:“爾要何物?”一曰:“要酒。

    ”小兒露一金錐子,擊石,酒及樽悉具。

    一曰:“要食”。

    又擊之,餅餌羹炙羅于石上。

    良久,飲食而散,以金錐插于石罅。

    旁?大喜,取其錐而還。

    所欲随擊而辦,因是富侔國力。

    常以珠玑贍其弟,弟方始悔其前所欺蠶?事,仍謂旁?:“試以蠶?欺我,我或如兄得金錐也。

    ”旁?知其愚,谕之不及,乃如其言。

    弟蠶之,止得一蠶如常蠶,?種之複一莖植焉。

    将熟,亦為鳥所銜。

    其弟大悅,随之入山。

    至鳥入處,遇群鬼,怒曰:“是竊予金錐者。

    ”乃執之,謂口:“爾欲為我築糠(一作塘)三版乎?欲爾鼻長一丈乎?”其弟請築糠三版。

    三日饑困,不成,求哀于鬼,乃拔其鼻,鼻如象而歸。

    國人怪而聚觀之,慚恚而卒。

    其後子孫戲擊錐求狼糞,因雷震,錐失所在。

     臨濑(一作湍)西北有寺,寺僧智通,常持《法華經》入禅。

    每晏坐,必求寒林靜境,殆非人所至。

    經數年,忽夜有人環其院呼智通,至曉聲方息。

    曆三夜,聲侵戶,智通不耐,應曰:“汝呼我何事?可人來言也。

    ”有物長六尺餘,皂衣青面,張目巨吻,見僧初亦合手。

    智通熟視良久,謂曰:“爾寒乎?就是向火。

    ”物亦就坐,智通但念經。

    至五更,物為火所醉,因閉目開口,據爐而鼾。

    智通睹之,乃以香匙舉灰火置其口中。

    物大呼起走,至阃若蹶聲。

    其寺背山,智通及明視蹶處,得木皮一片。

    登山尋之,數裡,見大青桐,樹稍已童矣,其下凹根若新缺然。

    僧以木皮附之,合無蹤隙。

    其半有薪者創成一蹬,深六寸餘,蓋魅之口,灰火滿其中,火猶熒熒。

    智通以焚之,其怪自絕。

     南人相傳,秦漢前有洞主吳氏,土人呼為吳洞。

    娶兩妻,一妻卒。

    有女名葉限,少惠,善陶(一作鈎)金,父愛之。

    末歲父卒,為後母所苦,常令樵險汲深。

    時嘗得一鱗,二寸餘,??金目,遂潛養于盆水。

    日日長,易數器,大不能受,乃投于後池中。

    女所得餘食,辄沉以食之。

    女至池,魚必露首枕岸,他人至
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