第十二回 丘符陽蟠溪行苦志孫不二三井顯神通
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，得命而回。
更加勇猛精進，修持不表。
且說馬丹陽别了處機，回轉山東甯海，複在全真庵養道。
時見沈陽李大乘、萊州趙蓬萊、江南韓清南、海州宋披雲等皆有夙根，收在門下為徒，皆以道傳授。
丹陽仗宋、李、趙、韓四子護靜三年，始能脫胎神化。
自思仙不離山，今雖神化無方，高超天閥，終歸洞天福地，十洲三島。
遂自流演派詩二十字，日通山派： 自元來正志，沖壽成仙丹。
忠靖得禮義，了然見朝天。
以此宗派及所著有《金玉》、《漸悟》、《精微》、《十方》、《三寶》、《語錄》等集行于後世。
時馬丹陽年七十一歲，宋光宗紹熙四年、即金章宗明昌四年癸醜歲正月朔日，忽謂諸道友日：&ldquo本月初四日，孫不二歸真，我亦今當去矣。
&rdquo衆人請留仙駕，再住世幾年，使後學達修真之路。
丹陽道：&ldquo自此以後，王玉陽有嵛山之化，郝太古華山闡宗，譚長真南無演教，丘處機教揚大地，劉長生随山流風。
将來大闡宗風，汝等有志者各立宏功，南北宗源綿遠，東西道路攸長。
如意可栖，如路可行，修成真果，相逢有日。
&rdquo遂留偈坐化。
偈曰：本來是真空，原與太虛同。
今日終返始，永住蓬萊宮。
時庵中速報馬家知道。
那庭珍帶同家眷人等十有餘人，到庵哀哭，急用木龛殡殓，擇日出喪安葬。
至出喪之辰，宋披雲将龛移動，如空龛一般，衆人異之，打開一看，龛中惟有衣履等物存焉。
衆人驚喜，知是化去。
遂将龛及衣履等物葬之，以表親情。
庵中之事不表。
再說孫不二自王玉陽去後，神化無方，隐顯莫測。
這洛陽城中，有許多的善人，見不二雖然瘋魔，似乎有道，言其禍福，無不應驗，後有許多的男女拜他為師。
有派詩二十字傳留後世，曰清靜派。
詩曰： 全真通玄理，大道得無為。
性合灰屍解，隻此百功夫。
那不二是年七十五歲，癸醜正月四日，忽謂弟子曰：&ldquo師真有命，當赴瑤池。
&rdquo衆弟子拜留，不二道：&ldquo天數已定，不可違也。
&rdquo 且說耿仙姑自孫不二丹成之後，常現原身，與不二盤桓來往。
此時知不二功圓返真，亦來邀不二同赴瑤池，然後再來塵寰積功。
此時丹陽已到。
不二知丹陽脫化，&ldquo今來邀我，同見師真。
&rdquo三仙一時顯化，各招白鶴乘之，穿窯頂而出，在空中徘徊飛舞，衆人見之，急報郡主。
那府尹急排香案，陳其供品以祭之，捧其金玉而獻之，望空禱祝。
倏見三仙各乘白鶴從空而下，祥雲缭繞，旋其衙上。
時仕宦軍民無不明睹，各各倒身下拜，不二留詩雲： 志氣騰騰徹碧霄，權留塵世受參寥。
愚徒未識煙霞客，萬兩黃金懶折腰。
詠畢，雲鶴冉冉，升天而去。
衆人莫不傾心祈禱。
府尹至地觀看，見窯有三孔，其形似井，立名三井洞也。
内塑三仙聖像，世代香煙不斷。
後話不表。
且說馬、孫、耿三仙各乘白鶴，同至終南極真洞。
時重陽與鐘祖出外行化，惟呂祖獨在洞中。
三仙拜見呂祖，呂祖歡喜，命雲廚設宴款待。
丹陽将自己與不二修道情由說了一遍，呂祖道：&ldquo子等道業已高，外功不廣，難以應诏，必須更立宏功，徹待七真會聚，同赴瑤宮。
惟天宮仙籍所貴者功，功不廣，道雖高，亦次也。
修道者，如世人雖有才高北鬥，力挾泰山，無功不能受祿。
修仙者亦然。
功高者，雖道不足，終升上界。
道高者無功，終成蓬島散仙也。
&rdquo丹陽等聞言，遂拜别呂祖，往塵寰積功。
呂祖送出洞門，三仙辭别，駕鶴而去。
正是： 有功無道終非久，有道無功不足仙。
道備功高神變化，管教指日步瑤天。
要知三仙後事，且聽下回分解。
更加勇猛精進，修持不表。
且說馬丹陽别了處機，回轉山東甯海，複在全真庵養道。
時見沈陽李大乘、萊州趙蓬萊、江南韓清南、海州宋披雲等皆有夙根，收在門下為徒，皆以道傳授。
丹陽仗宋、李、趙、韓四子護靜三年，始能脫胎神化。
自思仙不離山，今雖神化無方，高超天閥，終歸洞天福地，十洲三島。
遂自流演派詩二十字，日通山派： 自元來正志，沖壽成仙丹。
忠靖得禮義，了然見朝天。
以此宗派及所著有《金玉》、《漸悟》、《精微》、《十方》、《三寶》、《語錄》等集行于後世。
時馬丹陽年七十一歲，宋光宗紹熙四年、即金章宗明昌四年癸醜歲正月朔日，忽謂諸道友日：&ldquo本月初四日，孫不二歸真，我亦今當去矣。
&rdquo衆人請留仙駕，再住世幾年，使後學達修真之路。
丹陽道：&ldquo自此以後，王玉陽有嵛山之化，郝太古華山闡宗，譚長真南無演教，丘處機教揚大地，劉長生随山流風。
将來大闡宗風，汝等有志者各立宏功，南北宗源綿遠，東西道路攸長。
如意可栖，如路可行，修成真果，相逢有日。
&rdquo遂留偈坐化。
偈曰：本來是真空，原與太虛同。
今日終返始，永住蓬萊宮。
時庵中速報馬家知道。
那庭珍帶同家眷人等十有餘人，到庵哀哭，急用木龛殡殓，擇日出喪安葬。
至出喪之辰，宋披雲将龛移動，如空龛一般，衆人異之，打開一看，龛中惟有衣履等物存焉。
衆人驚喜，知是化去。
遂将龛及衣履等物葬之，以表親情。
庵中之事不表。
再說孫不二自王玉陽去後，神化無方，隐顯莫測。
這洛陽城中，有許多的善人，見不二雖然瘋魔，似乎有道，言其禍福，無不應驗，後有許多的男女拜他為師。
有派詩二十字傳留後世，曰清靜派。
詩曰： 全真通玄理，大道得無為。
性合灰屍解，隻此百功夫。
那不二是年七十五歲，癸醜正月四日，忽謂弟子曰：&ldquo師真有命，當赴瑤池。
&rdquo衆弟子拜留，不二道：&ldquo天數已定，不可違也。
&rdquo 且說耿仙姑自孫不二丹成之後，常現原身，與不二盤桓來往。
此時知不二功圓返真，亦來邀不二同赴瑤池，然後再來塵寰積功。
此時丹陽已到。
不二知丹陽脫化，&ldquo今來邀我，同見師真。
&rdquo三仙一時顯化，各招白鶴乘之，穿窯頂而出，在空中徘徊飛舞，衆人見之，急報郡主。
那府尹急排香案，陳其供品以祭之，捧其金玉而獻之，望空禱祝。
倏見三仙各乘白鶴從空而下，祥雲缭繞，旋其衙上。
時仕宦軍民無不明睹，各各倒身下拜，不二留詩雲： 志氣騰騰徹碧霄，權留塵世受參寥。
愚徒未識煙霞客，萬兩黃金懶折腰。
詠畢，雲鶴冉冉，升天而去。
衆人莫不傾心祈禱。
府尹至地觀看，見窯有三孔，其形似井，立名三井洞也。
内塑三仙聖像，世代香煙不斷。
後話不表。
且說馬、孫、耿三仙各乘白鶴，同至終南極真洞。
時重陽與鐘祖出外行化，惟呂祖獨在洞中。
三仙拜見呂祖，呂祖歡喜，命雲廚設宴款待。
丹陽将自己與不二修道情由說了一遍，呂祖道：&ldquo子等道業已高，外功不廣，難以應诏，必須更立宏功，徹待七真會聚，同赴瑤宮。
惟天宮仙籍所貴者功，功不廣，道雖高，亦次也。
修道者，如世人雖有才高北鬥，力挾泰山，無功不能受祿。
修仙者亦然。
功高者，雖道不足，終升上界。
道高者無功，終成蓬島散仙也。
&rdquo丹陽等聞言，遂拜别呂祖，往塵寰積功。
呂祖送出洞門，三仙辭别，駕鶴而去。
正是： 有功無道終非久，有道無功不足仙。
道備功高神變化，管教指日步瑤天。
要知三仙後事，且聽下回分解。