◎ 上卷 十八、張觀察
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蓄，當以償翁。
”遂出袋示之曰：“此足償翁所遺否？”翁大驚，顧畏張，嗫嚅不敢言。
張慰之曰：“翁勿疑我！我若利此囊中物者，适已牲醴酬神〖醴，音禮，美酒也。
〗，閉門酣飲矣！何事踽踽坐風雪中〖踽，音舉。
（詩經）獨行踽踽。
〗，候翁相告為？”因盡出其銀洋，置之桌上，曰：“銀洋猶是也，錢則借以易米矣！”翁大喜過望，叩頭無算。
起則請張取其半。
張正色拒之。
翁曰：“先生不取，某亦不敢行。
”張笑曰：“必欲見惠，假我兩洋，俾新正得啖飽飯足矣〖啖，食也。
〗！翁見其意誠，不敢複言，予以兩洋，叩謝而去。
張以所得洋，複出市酒脯歸，獻神祀天。
夫婦對酌，既醉而寝。
夢為人縛去。
見一王者，如文昌帝君狀，诃之曰〖诃，同呵。
〗：“汝多行不義〖句出左傳隐公。
〗，不亟改，當堕餓鬼道！”方乞哀間，忽有人持狀入白。
王者色頓霁，曰：“此事大善，足蓋往愆〖往愆，猶言舊惡也。
〗。
當還其祿籍，入本年秋榜。
”複謂張曰：“汝歸，當益折節改行〖（戰國策）主折節以下其臣。
（按）折節，猶言小心也。
〗，前程未可量也。
”張寤，知以還銀事，得邀神佑。
質明〖注詳前篇。
〗，即具疏焚文帝前，誓遵行功過格，以贖往愆。
未幾，前老者衣冠來谒謝曰：“昨晚非先生，一家老弱命俱休矣。
已告敝東，必有以奉報。
”張遜謝。
自此益勵行為善，而貧愈甚，常數日不舉火。
孟秋中浣，〖唐制，百官十日一浣發，一月三浣。
〗諸生俱赴金陵試。
惟張不名一錢，〖四字成句，出處未詳。
（按）不名，猶言無有也。
〗糊口不暇，不複作入闱想矣。
忽遇前老者曰：“君何以尚不赴試？”告以貧故。
老者曰：“君善士，鄉試豈可不去？請歸俟我於家。
”張諾之，及歸。
老者随至，出二十金畀之曰：“此餘所積修金，君可附舟速行。
”張感謝受之。
老者既去，私念以金應試，事涉渺茫，不如留資薪米，可半年無凍餒憂。
意不欲行，又慮無以對老者。
方躊躇間，聞叩門聲。
啟視，老者偕一少年複至，謂張曰：“此即敝東，感君高義，久思有以奉報。
聞君将赴試，慮尊眷獨居，無以資薪水，謹備二十金，白米四石奉贈，抒君内顧憂。
”張大喜過望，遂附便往試。
揭榜果中，老者複偕其店東來，贈以計偕資。
〖計偕，注詳萬彥齋篇。
〗竟聯捷成進士，仕至觀察。
坐花主人曰：“一念之善，足蓋百愆。
出餓鬼而登祿籍，何其捷也！豈非天道無成見，惟視其人之自取乎？雖然張之能為此，亦其素性豪邁，樂周貧乏，尚有善根耳！豈世之龌龊訟師，助強淩弱，锱铢必較者〖锱铢，音資朱，細微之謂；較，計也。
〗所可同日而語哉？”
”遂出袋示之曰：“此足償翁所遺否？”翁大驚，顧畏張，嗫嚅不敢言。
張慰之曰：“翁勿疑我！我若利此囊中物者，适已牲醴酬神〖醴，音禮，美酒也。
〗，閉門酣飲矣！何事踽踽坐風雪中〖踽，音舉。
（詩經）獨行踽踽。
〗，候翁相告為？”因盡出其銀洋，置之桌上，曰：“銀洋猶是也，錢則借以易米矣！”翁大喜過望，叩頭無算。
起則請張取其半。
張正色拒之。
翁曰：“先生不取，某亦不敢行。
”張笑曰：“必欲見惠，假我兩洋，俾新正得啖飽飯足矣〖啖，食也。
〗！翁見其意誠，不敢複言，予以兩洋，叩謝而去。
張以所得洋，複出市酒脯歸，獻神祀天。
夫婦對酌，既醉而寝。
夢為人縛去。
見一王者，如文昌帝君狀，诃之曰〖诃，同呵。
〗：“汝多行不義〖句出左傳隐公。
〗，不亟改，當堕餓鬼道！”方乞哀間，忽有人持狀入白。
王者色頓霁，曰：“此事大善，足蓋往愆〖往愆，猶言舊惡也。
〗。
當還其祿籍，入本年秋榜。
”複謂張曰：“汝歸，當益折節改行〖（戰國策）主折節以下其臣。
（按）折節，猶言小心也。
〗，前程未可量也。
”張寤，知以還銀事，得邀神佑。
質明〖注詳前篇。
〗，即具疏焚文帝前，誓遵行功過格，以贖往愆。
未幾，前老者衣冠來谒謝曰：“昨晚非先生，一家老弱命俱休矣。
已告敝東，必有以奉報。
”張遜謝。
自此益勵行為善，而貧愈甚，常數日不舉火。
孟秋中浣，〖唐制，百官十日一浣發，一月三浣。
〗諸生俱赴金陵試。
惟張不名一錢，〖四字成句，出處未詳。
（按）不名，猶言無有也。
〗糊口不暇，不複作入闱想矣。
忽遇前老者曰：“君何以尚不赴試？”告以貧故。
老者曰：“君善士，鄉試豈可不去？請歸俟我於家。
”張諾之，及歸。
老者随至，出二十金畀之曰：“此餘所積修金，君可附舟速行。
”張感謝受之。
老者既去，私念以金應試，事涉渺茫，不如留資薪米，可半年無凍餒憂。
意不欲行，又慮無以對老者。
方躊躇間，聞叩門聲。
啟視，老者偕一少年複至，謂張曰：“此即敝東，感君高義，久思有以奉報。
聞君将赴試，慮尊眷獨居，無以資薪水，謹備二十金，白米四石奉贈，抒君内顧憂。
”張大喜過望，遂附便往試。
揭榜果中，老者複偕其店東來，贈以計偕資。
〖計偕，注詳萬彥齋篇。
〗竟聯捷成進士，仕至觀察。
坐花主人曰：“一念之善，足蓋百愆。
出餓鬼而登祿籍，何其捷也！豈非天道無成見，惟視其人之自取乎？雖然張之能為此，亦其素性豪邁，樂周貧乏，尚有善根耳！豈世之龌龊訟師，助強淩弱，锱铢必較者〖锱铢，音資朱，細微之謂；較，計也。
〗所可同日而語哉？”