第十三章
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，兩個人相擁相抱，男歡女愛，飄飄欲仙。
光陰似箭。
且說有一天，箍桶匠和其他幾個快樂小夥一起去康斯坦茨參加教堂落成紀念日年市。
他們白天在那裡玩得十分高興，晚上就有點忘乎所以，于是他們就決定去窯子裡找女人。
說真的，這也并不是克羅普蓋瑟爾的本意，他其實是不想和他們一起去的。
那幾個小夥子見狀，就拿他當假正經擠兌，用難聽的話譏諷他，喋喋不休地追問他那方面是不是不正常，身子骨是不是有毛病；這可讓他不堪忍受了，再加上他又和他們一樣喝了不少勁大的啤酒，終于，他拗不過他們，就答應下來，而且還說道：“這種事我懂得多了，”随後便和那幾個人一起走進了妓院。
可不曾想啊，他在這裡所遭遇的卻是奇恥大辱，為此，他甚至都不知道自己的臉該往哪裡擱了。
原來，事與願違，他在妓女，也就是一個匈牙利女人那裡，根本不能正常行事，他在她那裡根本就不靈，這讓他怒火中燒，也讓他驚恐萬分。
因為，那婊子不僅嘲笑他，而且還一臉懷疑地搖着頭說道，他肯定是有問題、有毛病；像他這樣體魄的年輕人，突然就不行了，那肯定就是中了邪了，肯定就是被人暗算了：諸如此類的話一大堆，不一而足。
為了堵住她的嘴，不讓他的同伴們知道，他送給她許多錢财，然後便跟霜打的茄子似的回到家裡。
盡管也不免有些擔憂，但他還是盡可能快地去和他的芭倍兒幽會，而乘着敲鐘人出去敲鐘的空隙，他們兩人享受到了人世間最為酣暢的歡愉。
他作為年輕男人的名譽就此也得到了恢複，照理說他也應該感到滿足了。
因為，除了這第一個，他再也沒有對别的任何人上過心，那麼，除了跟她在一起，他又何必對自己上太多的心呢？然而，自從遭遇那次挫折之後，他的靈魂就再也沒有得到過安甯，他要檢驗自己，他要對自己的心上人來一次背叛，哪怕就一次，以後再也不幹第二次，這個想法始終萦繞在他的心頭，揮之不去。
因此，他在私下裡悄悄地尋找機會，試探自己，同時也試探她。
因為一旦他對自己感到不信任，那麼，這種不信任就會最終轉化為對他所依戀的那個她的一絲雖則溫柔、但卻不安的懷疑。
碰巧得很，酒館老闆，一個病怏怏的肥胖子，正好有兩隻酒桶的桶箍松了，需要固定到桶闆上，于是就把他請來幫忙，而老闆的老婆，一個還算精神的女人，也跟着一起下到酒窖裡看他幹活。
其間，她開始撫摩他的胳膊，還把她自己的也伸過去作比較，如此這般的擠眉弄眼讓他很是難以招架，他的内心開始蠢蠢欲動，但是，他的身體卻絲毫不為所動，萬般無奈之下，他隻好對她說，他現在沒有心情，他還有急事要辦，她男人肯定馬上就會下來，說完便趕緊逃之夭夭，扔下那惱羞成怒的婆娘一個人站在那裡好一頓挖苦嘲笑，就這樣，他永遠欠下了一筆任何強壯的年輕人都永遠不會欠下的情債。
他為此而深受傷害，他感到迷惑不解，對自己，但也不僅僅隻對自己；因為，如果說第一次不幸發生之後，他隻是起了一點疑心的話，那麼，他這一次可就真的是滿腹狐疑了，他是中了邪，他對這種說法深信不疑。
因為事情關系到一個可憐的靈魂的拯救，同時也關系到他的肉體的榮譽，于是，他就跑到教士那裡，喃喃低語地隔着格栅向他和盤托出：他被妖魔纏身，他不是不行，而是有障礙，隻有一個女人是例外，這是怎麼一回事，教會能不能伸出慈愛之手，幫助他祛除這樣的煩惱。
時值當地巫婆泛濫，妖氣盛行，世風日下，人心浮蕩，人類之敵的煽動嚴重危及上帝的威嚴，嚴密監視成為神甫們責無旁貸的義務。
向男人的精氣施展法術，對于這樣的邪惡，這位教士真是再熟悉不過，他于是把克羅普蓋瑟爾的忏悔報告給上級部門，敲鐘人的孩子于是被找來訊問，而她呢，倒也痛快，實打實地承認說，她害怕那個年輕人對她不忠，為了防止他在正式成為她的丈夫之前不被别人搶走，她就從一個當浴場管理員的醜老太婆那裡要來一種特效藥，一種據說是用沒有受過洗禮的亡童的脂肪熬制而成的藥膏，乘着擁抱的機會，把它偷偷地、而且是按照一定的圖案，塗抹到她的海因茨的背上，以确保他能夠呆在自己身邊，僅此而已。
那個浴場管理婆也受到審訊，但這婆子卻矢口否認。
無奈之下，她隻好被移交給了世俗當局，在這裡，教會不宜的審問手段全都可以得到随心所欲的使用。
這不，稍稍施壓之後，人們必然企盼的結果就出台了：原來這個醜老太婆和魔鬼有過約定，魔鬼曾經扮成一個長着山羊偶蹄的僧侶在她面前現形，還說服她用污言穢語去否定三位一體和基督教信仰，作為回報，他不僅教她制作上面那種春藥，而且還教她制作别的性質下流的方劑，其中包括制作一種油脂，隻要塗上這種油脂，随便什麼樣的木頭都會立馬跟随方士一起升到空中。
至于惡魔和那老太婆簽約的繁文缛節，則是在反複施壓的情況下才一點一點地被擠出來的，而且内容也是令人毛骨悚然的。
對于那個隻是間接受到誘惑的女子而言，事情就完全取決于：她的靈魂的得救在多大程度上是因為她接受和使用那種堕落的藥劑而受到牽連。
但那老太婆的證詞卻對敲鐘人的孩子極其不利，因為她發誓說，魔鬼交給她的任務就是勸誘衆人改變信仰，她靠騙人使用魔鬼藥劑的方法為他弄人，每成功一個，他都會讓她防禦永恒之火的能力得到進一步增強，這樣，通過勤奮的輸送工作，她将最終可以獲得一件防禦地獄之火的石棉铠甲。
——這一下就要了芭倍兒的命。
拯救她的靈魂，不讓其永遠堕落，犧牲肉體，以使她擺脫魔掌，這顯然是必要的。
再者，鑒于社會風氣的普遍堕落，也迫切需要樹立一個反面典型，于是，在公共廣場相鄰的柱子上，便有了一老一小兩個巫婆被燒為灰燼。
海因茨·克羅普蓋瑟爾，那個中了邪的男子，隻見他光着頭站在觀看的人群中，口裡還不停地喃喃禱告。
他的情人那因煙霧而窒息、因沙啞而陌生的叫喊在他聽來就是惡魔的聲音，惡魔不情願地、聲音嘶啞地離她而去。
從那一刻起，他所遭受的可恥的限制就被解除了，因為随着他的愛人被燒焦烤煳，他那為罪惡所竊取的、對自己男性氣概的自由支配權也就失而複得了。
—— 這個具有反叛性的故事是很能代表施雷普福斯所
光陰似箭。
且說有一天，箍桶匠和其他幾個快樂小夥一起去康斯坦茨參加教堂落成紀念日年市。
他們白天在那裡玩得十分高興，晚上就有點忘乎所以，于是他們就決定去窯子裡找女人。
說真的，這也并不是克羅普蓋瑟爾的本意，他其實是不想和他們一起去的。
那幾個小夥子見狀，就拿他當假正經擠兌，用難聽的話譏諷他，喋喋不休地追問他那方面是不是不正常，身子骨是不是有毛病；這可讓他不堪忍受了，再加上他又和他們一樣喝了不少勁大的啤酒，終于，他拗不過他們，就答應下來，而且還說道：“這種事我懂得多了，”随後便和那幾個人一起走進了妓院。
可不曾想啊，他在這裡所遭遇的卻是奇恥大辱，為此，他甚至都不知道自己的臉該往哪裡擱了。
原來，事與願違，他在妓女，也就是一個匈牙利女人那裡，根本不能正常行事，他在她那裡根本就不靈，這讓他怒火中燒，也讓他驚恐萬分。
因為，那婊子不僅嘲笑他，而且還一臉懷疑地搖着頭說道，他肯定是有問題、有毛病；像他這樣體魄的年輕人，突然就不行了，那肯定就是中了邪了，肯定就是被人暗算了：諸如此類的話一大堆，不一而足。
為了堵住她的嘴，不讓他的同伴們知道，他送給她許多錢财，然後便跟霜打的茄子似的回到家裡。
盡管也不免有些擔憂，但他還是盡可能快地去和他的芭倍兒幽會，而乘着敲鐘人出去敲鐘的空隙，他們兩人享受到了人世間最為酣暢的歡愉。
他作為年輕男人的名譽就此也得到了恢複，照理說他也應該感到滿足了。
因為，除了這第一個，他再也沒有對别的任何人上過心，那麼，除了跟她在一起，他又何必對自己上太多的心呢？然而，自從遭遇那次挫折之後，他的靈魂就再也沒有得到過安甯，他要檢驗自己，他要對自己的心上人來一次背叛，哪怕就一次，以後再也不幹第二次，這個想法始終萦繞在他的心頭，揮之不去。
因此，他在私下裡悄悄地尋找機會，試探自己，同時也試探她。
因為一旦他對自己感到不信任，那麼，這種不信任就會最終轉化為對他所依戀的那個她的一絲雖則溫柔、但卻不安的懷疑。
碰巧得很，酒館老闆，一個病怏怏的肥胖子，正好有兩隻酒桶的桶箍松了，需要固定到桶闆上，于是就把他請來幫忙，而老闆的老婆，一個還算精神的女人，也跟着一起下到酒窖裡看他幹活。
其間，她開始撫摩他的胳膊，還把她自己的也伸過去作比較，如此這般的擠眉弄眼讓他很是難以招架，他的内心開始蠢蠢欲動，但是，他的身體卻絲毫不為所動，萬般無奈之下，他隻好對她說，他現在沒有心情，他還有急事要辦，她男人肯定馬上就會下來，說完便趕緊逃之夭夭，扔下那惱羞成怒的婆娘一個人站在那裡好一頓挖苦嘲笑，就這樣，他永遠欠下了一筆任何強壯的年輕人都永遠不會欠下的情債。
他為此而深受傷害，他感到迷惑不解，對自己，但也不僅僅隻對自己；因為，如果說第一次不幸發生之後，他隻是起了一點疑心的話，那麼，他這一次可就真的是滿腹狐疑了，他是中了邪，他對這種說法深信不疑。
因為事情關系到一個可憐的靈魂的拯救，同時也關系到他的肉體的榮譽，于是，他就跑到教士那裡，喃喃低語地隔着格栅向他和盤托出：他被妖魔纏身，他不是不行，而是有障礙，隻有一個女人是例外，這是怎麼一回事，教會能不能伸出慈愛之手，幫助他祛除這樣的煩惱。
時值當地巫婆泛濫，妖氣盛行，世風日下，人心浮蕩，人類之敵的煽動嚴重危及上帝的威嚴，嚴密監視成為神甫們責無旁貸的義務。
向男人的精氣施展法術，對于這樣的邪惡，這位教士真是再熟悉不過，他于是把克羅普蓋瑟爾的忏悔報告給上級部門，敲鐘人的孩子于是被找來訊問，而她呢，倒也痛快，實打實地承認說，她害怕那個年輕人對她不忠，為了防止他在正式成為她的丈夫之前不被别人搶走，她就從一個當浴場管理員的醜老太婆那裡要來一種特效藥，一種據說是用沒有受過洗禮的亡童的脂肪熬制而成的藥膏，乘着擁抱的機會，把它偷偷地、而且是按照一定的圖案，塗抹到她的海因茨的背上，以确保他能夠呆在自己身邊，僅此而已。
那個浴場管理婆也受到審訊，但這婆子卻矢口否認。
無奈之下，她隻好被移交給了世俗當局，在這裡，教會不宜的審問手段全都可以得到随心所欲的使用。
這不，稍稍施壓之後，人們必然企盼的結果就出台了：原來這個醜老太婆和魔鬼有過約定，魔鬼曾經扮成一個長着山羊偶蹄的僧侶在她面前現形，還說服她用污言穢語去否定三位一體和基督教信仰，作為回報，他不僅教她制作上面那種春藥，而且還教她制作别的性質下流的方劑，其中包括制作一種油脂，隻要塗上這種油脂，随便什麼樣的木頭都會立馬跟随方士一起升到空中。
至于惡魔和那老太婆簽約的繁文缛節，則是在反複施壓的情況下才一點一點地被擠出來的，而且内容也是令人毛骨悚然的。
對于那個隻是間接受到誘惑的女子而言，事情就完全取決于：她的靈魂的得救在多大程度上是因為她接受和使用那種堕落的藥劑而受到牽連。
但那老太婆的證詞卻對敲鐘人的孩子極其不利，因為她發誓說，魔鬼交給她的任務就是勸誘衆人改變信仰，她靠騙人使用魔鬼藥劑的方法為他弄人，每成功一個，他都會讓她防禦永恒之火的能力得到進一步增強，這樣，通過勤奮的輸送工作，她将最終可以獲得一件防禦地獄之火的石棉铠甲。
——這一下就要了芭倍兒的命。
拯救她的靈魂，不讓其永遠堕落，犧牲肉體，以使她擺脫魔掌，這顯然是必要的。
再者，鑒于社會風氣的普遍堕落，也迫切需要樹立一個反面典型，于是，在公共廣場相鄰的柱子上，便有了一老一小兩個巫婆被燒為灰燼。
海因茨·克羅普蓋瑟爾，那個中了邪的男子，隻見他光着頭站在觀看的人群中，口裡還不停地喃喃禱告。
他的情人那因煙霧而窒息、因沙啞而陌生的叫喊在他聽來就是惡魔的聲音，惡魔不情願地、聲音嘶啞地離她而去。
從那一刻起，他所遭受的可恥的限制就被解除了，因為随着他的愛人被燒焦烤煳，他那為罪惡所竊取的、對自己男性氣概的自由支配權也就失而複得了。
—— 這個具有反叛性的故事是很能代表施雷普福斯所