第二章
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何？”
誰知盧婉秋平穩地說：“霜老，别來無恙！謝謝關心。
我早已體悟佛性，漸入佳境，厭生死苦，欣涅槃樂，斷除一切煩惱，發大誓願，皈依佛祖，憂樂不能攻心，六根清淨。
請霜老回去，我就不出來送您了！”說畢，默默躬身，閉目冥思，端坐下去。
童霜威心中一陣悲涼。
酸楚和悲涼是在看到盧婉秋剃度了絲絲青發産生的。
這時，聽她說了這一番消極到極點的話，酸楚悲涼的感覺更劇烈了，不禁發自内心地對着窗口裡說：“章夫人！覺悟之心人人有之，成佛之性人人有之。
但這世間有罪惡，中國面臨的是日本帝國主義的侵略戰争。
大乘佛教的精神是奉獻小我廣度衆生。
貴如釋迦者，也曾經為了救度他的祖國，靜坐在大馬路旁，抗議敵軍的入侵。
章夫人！如今從大局上來說，抗戰勝利已經有望，隻是日寇日暮途窮仍在河南、湖南發動猛烈進攻，抗戰不可懈怠。
章師長是為抗日捐軀的。
你理應積極而不是消極，為抗戰出力為他報仇。
為什麼竟因傷心和煩惱而從遠離塵嚣又進一步剃度為尼了呢？生命的可貴，不在于舍棄，更在于奉獻。
不顧在日本侵華戰争中煎熬的苦難大衆，隻想自己斷除煩惱、得到解脫，恐怕并不正确吧？”他有心把話說得刺激些，心想用重槌才能把鼓敲響。
隻見盧婉秋敲起木魚默默誦起經來，塞耳不聞，閉目垂臉，似置身清風明月的境界當中，滿心禅悅，絲毫無動于衷，完全處于四大皆空的境地了。
小姑娘将窗從外面關上，驅趕童霜威說：“客人，回去吧！娘娘不會客的！” 童霜威聽着“笃笃笃笃”的木魚聲，懂得出家人敲木魚，發出清脆的聲音，用于掌握誦經節奏與調整音節，還有它更深一層的含義，就是“自警”。
因為魚晝夜未嘗合目，亦欲修行者晝夜忘寐，以至于道。
“警衆”與“自警”，乃是出家人敲木魚的宗教内涵。
現在盧婉秋見到了他，閉目敲起木魚來，就是表明心意，促他快走，怎能勉強？ 童霜威隻好歎一口氣，将詩集和茶葉交到小姑娘手上，說：“代我交給你盧娘娘吧！”他轉身離開盧婉秋的住處，帶着滿腹悲涼，緩緩移步走了。
已近中午，陽光強烈，透過林葉間灑下來，在林中構成金光萬道。
有夏蟬在枝梢鳴叫，蟬鳴聲使他想起了戰前南京潇湘路一号花園裡夏日的情景。
心事重重，難以自已。
為盧婉秋傷感，又為她惋惜。
人生在世，苦難本來就多，如果用樂觀積極的态度對待，就有可能履過苦難，有所建樹。
倘若悲觀消極，看破紅塵，自己認為這就是得到了解脫，對人對己都不可取。
盧婉秋這樣一個多才、有見解的奇女子，今後會怎樣呢？這樣的人，決心已下，是難以使她擺脫悲劇重新回頭的。
他又想：這些道理，難道她不懂得嗎？未必！隻是真理即使懂得，不能按照去做，也是無用的。
世界最尊貴的寶物，莫過于能按照着真理去做了。
人世間的名利富貴，恰如過眼煙雲，而真理之光卻會永遠照耀着世間。
對于我來說，從盧婉秋身上看到了什麼呢？我這些年來跨過生死關，繞過名利場，好的是我沒有消極，對抗戰我是越來越堅定的，對國家民族的未來，是越來越看清楚應該怎麼辦了。
與其像盧婉秋凄凄慘慘地青燈紅魚在悲戚消沉中了此餘生，何不慷慨激昂地面對紛纭複雜的鬥争做出我應有的貢獻？ 東想西想，他雖擺脫不了惆怅，心裡卻暢快一些了。
聽到那樹上大批鳴蟬發出的鳴聲似乎是說：“知了！——知了！——知了！——” 無心賞玩山景了，順路到缙雲寺去打聽程濤聲的消息，寺裡的知客僧說程濤聲前些時來過，近日未來。
他隻好失望而返。
冒着日曬，流着汗，大步走下山去，決定到北碚吃了午飯坐汽車趕回重慶去。
童霜威從北碚回到重慶餘家巷家中已是傍晚，萬萬沒想到，家中已經坐着一個風塵仆仆同乞丐差不多的客人在等待着自己了。
家霆正陪客人談話。
客人個子矮矮的，挺着肚子，肩膀橫闊，原來一定很胖，現在因為消瘦些了，臉上多了些皺紋，滿面風霜，面目黧黑，看得出是經曆過大苦大難的。
他下巴上一顆黑痣，長着幾根黑毛，就是燒成了灰，童霜威也認得出，是褚之班。
家霆見童霜威回來了，聲音裡含着激動，叫了起來：“爸爸，褚叔叔來到快兩個鐘點了！他從河南逃難來到重慶，一路上吃盡了千辛萬苦。
” 啊，褚之班！這個戰前做過上海地方法院院長的褚之班，童霜威同方麗清這門婚事是他做的媒！戰前童霜威與他本是好友，他貪污受賄犯了案，童霜威當時是中懲會的委員兼秘書長，不得已作了懲判，得罪了他。
結果，有人在新街口、國民政府門口和中懲會、監察院大門口都撒了無頭傳單，說童霜威貪贓枉法徇私舞弊，害得童霜威隻得辭職。
這事當然不能肯定是褚之班幹的，但也不能說一定不是他幹的。
抗戰爆發後，褚之班一下子變成了安慶地方法院院長，童霜威帶全家逃難路過安慶，正逢大雪，褚之班穿着團花綢皮袍、頭戴土耳其式黑羔羊皮帽熱情迎送宴請。
到前年夏天，童霜威跟柳忠華帶家霆逃離淪陷區來到大後方，經過皖豫交界的界首，巧遇褚之班。
他在界首挂了個山東省政府參議的名義，納了妾，過得很舒适。
見到童霜威後熱情招待，表現得情深意長。
童霜威在江津時同他通過信，不過是互相問候的八行書。
想不到如今中原慘敗
我早已體悟佛性，漸入佳境，厭生死苦，欣涅槃樂，斷除一切煩惱，發大誓願，皈依佛祖，憂樂不能攻心，六根清淨。
請霜老回去，我就不出來送您了！”說畢，默默躬身，閉目冥思，端坐下去。
童霜威心中一陣悲涼。
酸楚和悲涼是在看到盧婉秋剃度了絲絲青發産生的。
這時，聽她說了這一番消極到極點的話，酸楚悲涼的感覺更劇烈了，不禁發自内心地對着窗口裡說：“章夫人！覺悟之心人人有之，成佛之性人人有之。
但這世間有罪惡，中國面臨的是日本帝國主義的侵略戰争。
大乘佛教的精神是奉獻小我廣度衆生。
貴如釋迦者，也曾經為了救度他的祖國，靜坐在大馬路旁，抗議敵軍的入侵。
章夫人！如今從大局上來說，抗戰勝利已經有望，隻是日寇日暮途窮仍在河南、湖南發動猛烈進攻，抗戰不可懈怠。
章師長是為抗日捐軀的。
你理應積極而不是消極，為抗戰出力為他報仇。
為什麼竟因傷心和煩惱而從遠離塵嚣又進一步剃度為尼了呢？生命的可貴，不在于舍棄，更在于奉獻。
不顧在日本侵華戰争中煎熬的苦難大衆，隻想自己斷除煩惱、得到解脫，恐怕并不正确吧？”他有心把話說得刺激些，心想用重槌才能把鼓敲響。
隻見盧婉秋敲起木魚默默誦起經來，塞耳不聞，閉目垂臉，似置身清風明月的境界當中，滿心禅悅，絲毫無動于衷，完全處于四大皆空的境地了。
小姑娘将窗從外面關上，驅趕童霜威說：“客人，回去吧！娘娘不會客的！” 童霜威聽着“笃笃笃笃”的木魚聲，懂得出家人敲木魚，發出清脆的聲音，用于掌握誦經節奏與調整音節，還有它更深一層的含義，就是“自警”。
因為魚晝夜未嘗合目，亦欲修行者晝夜忘寐，以至于道。
“警衆”與“自警”，乃是出家人敲木魚的宗教内涵。
現在盧婉秋見到了他，閉目敲起木魚來，就是表明心意，促他快走，怎能勉強？ 童霜威隻好歎一口氣，将詩集和茶葉交到小姑娘手上，說：“代我交給你盧娘娘吧！”他轉身離開盧婉秋的住處，帶着滿腹悲涼，緩緩移步走了。
已近中午，陽光強烈，透過林葉間灑下來，在林中構成金光萬道。
有夏蟬在枝梢鳴叫，蟬鳴聲使他想起了戰前南京潇湘路一号花園裡夏日的情景。
心事重重，難以自已。
為盧婉秋傷感，又為她惋惜。
人生在世，苦難本來就多，如果用樂觀積極的态度對待，就有可能履過苦難，有所建樹。
倘若悲觀消極，看破紅塵，自己認為這就是得到了解脫，對人對己都不可取。
盧婉秋這樣一個多才、有見解的奇女子，今後會怎樣呢？這樣的人，決心已下，是難以使她擺脫悲劇重新回頭的。
他又想：這些道理，難道她不懂得嗎？未必！隻是真理即使懂得，不能按照去做，也是無用的。
世界最尊貴的寶物，莫過于能按照着真理去做了。
人世間的名利富貴，恰如過眼煙雲，而真理之光卻會永遠照耀着世間。
對于我來說，從盧婉秋身上看到了什麼呢？我這些年來跨過生死關，繞過名利場，好的是我沒有消極，對抗戰我是越來越堅定的，對國家民族的未來，是越來越看清楚應該怎麼辦了。
與其像盧婉秋凄凄慘慘地青燈紅魚在悲戚消沉中了此餘生，何不慷慨激昂地面對紛纭複雜的鬥争做出我應有的貢獻？ 東想西想，他雖擺脫不了惆怅，心裡卻暢快一些了。
聽到那樹上大批鳴蟬發出的鳴聲似乎是說：“知了！——知了！——知了！——” 無心賞玩山景了，順路到缙雲寺去打聽程濤聲的消息，寺裡的知客僧說程濤聲前些時來過，近日未來。
他隻好失望而返。
冒着日曬，流着汗，大步走下山去，決定到北碚吃了午飯坐汽車趕回重慶去。
童霜威從北碚回到重慶餘家巷家中已是傍晚，萬萬沒想到，家中已經坐着一個風塵仆仆同乞丐差不多的客人在等待着自己了。
家霆正陪客人談話。
客人個子矮矮的，挺着肚子，肩膀橫闊，原來一定很胖，現在因為消瘦些了，臉上多了些皺紋，滿面風霜，面目黧黑，看得出是經曆過大苦大難的。
他下巴上一顆黑痣，長着幾根黑毛，就是燒成了灰，童霜威也認得出，是褚之班。
家霆見童霜威回來了，聲音裡含着激動，叫了起來：“爸爸，褚叔叔來到快兩個鐘點了！他從河南逃難來到重慶，一路上吃盡了千辛萬苦。
” 啊，褚之班！這個戰前做過上海地方法院院長的褚之班，童霜威同方麗清這門婚事是他做的媒！戰前童霜威與他本是好友，他貪污受賄犯了案，童霜威當時是中懲會的委員兼秘書長，不得已作了懲判，得罪了他。
結果，有人在新街口、國民政府門口和中懲會、監察院大門口都撒了無頭傳單，說童霜威貪贓枉法徇私舞弊，害得童霜威隻得辭職。
這事當然不能肯定是褚之班幹的，但也不能說一定不是他幹的。
抗戰爆發後，褚之班一下子變成了安慶地方法院院長，童霜威帶全家逃難路過安慶，正逢大雪，褚之班穿着團花綢皮袍、頭戴土耳其式黑羔羊皮帽熱情迎送宴請。
到前年夏天，童霜威跟柳忠華帶家霆逃離淪陷區來到大後方，經過皖豫交界的界首，巧遇褚之班。
他在界首挂了個山東省政府參議的名義，納了妾，過得很舒适。
見到童霜威後熱情招待，表現得情深意長。
童霜威在江津時同他通過信，不過是互相問候的八行書。
想不到如今中原慘敗