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這段。
“（是什麼書呢？羅曼史？武俠小說？少女漫畫？）然後女孩起身，在一旁的炊具開始料理晚餐，他便坐在那張雙人床上看着女孩美麗的側臉，以及她将長發挽成髻那露出的耳垂和後頸（圖尼克二号說：“像雷諾阿畫裡的少女。
”）。
他順手翻起攤開在床上的那本書。
“哦，你在看書啊？”女孩不當一回事地說：“是啊，我無聊的時候喜歡讀點書。
”什麼書呢？他一看：是卡夫卡的《城堡》。
圖尼克二号說，他當時差點抱着肚子大笑（“那和她平時談話的内容，和她牆邊書架上少得可憐的一些烹饪書或仕女雜志，都……都太不搭軋了。
”）。
女孩一定聽到他按門鈴時，匆忙把燈調暗，抓起那本不管是特意去買或向女伴借來的卡夫卡，翻跳上床，假裝入迷地看着…… 那時，他便從心底知道這女孩他上定了。
事實上，對于那一個黃昏的記憶，他奇異地停留在女孩專注用一把菜刀切着芹菜的“恰，恰，恰”的脆響（那頓晚餐，有一道菜，便是在那異國極難買到、吃到的台灣風味“沙茶芹菜炒鱿魚”）。
後來他在餐桌旁抱住女孩，手探進她的牛仔褲間縫，在那女孩柔軟的小腹和絲滑的内褲間，突然像被截斷的、傷害的預兆，摸到了一叢觸感突兀的，粗硬的陰毛。
另一次，是在他的車上（他在法國買了一輛破爛二手車），女孩突然訴說起她在台灣的一段感情。
或許是他仍處在一被她華麗容貌迷惑，乃至喑啞、無法集中意識聽她的内容，或許是女孩抽抽噎噎口齒不清，他竟然記不得她說的所有内容。
似乎是她在台灣時，有一個交往多年的男友，那似乎是個小開，因為記憶中似乎她曾描述陪那男友去高級俱樂部打高爾夫球之印象。
而她和那男友始終沒越過肉體關系的最後防線（她是在表明自己是個乖女孩？）。
但後來男友劈腿了，兩人談判之後，男友允諾兩人盡快結婚，交換的條件是她答應“給他”（天哪！多蠢的情節），結果那個家夥上了她之後，仍繼續劈腿，且慢慢疏遠她，更别提那水中倒影的婚事了…… （圖尼克二号說：“我那時完全不懂，她這番告白，竟就是日後我同樣重複之于她身上的，一個預言。
”） 那個往事對女孩的傷害似乎很深。
她在車上斷斷續續哭了半個小時，這過程他不知該說些什麼或做些什麼，他想不出停止她這樣哭泣的方法，而她也像上瘾了那樣哭着，後來他提議帶她回住處，一進了房，女孩躺在那張雙人床上，仍是專注于傷害往事地哭泣，圖尼克二号說：那是一種極純淨形式的哭泣，幾乎已沒有精神層面的東西，而像是停不下來的打嗝或咀嚼東西。
女孩就這樣又哭了四五個小時。
“四五個小時？”圖尼克匪夷所思地大喊：“那這四五個小時你在做什麼？” 圖尼克二号說，你别罵我禽獸，我在那個像夢遊般的過程裡，一直想着如何把她的衣服剝光。
事實上我也把她的襯衫紐扣解開了，她也沒理會，我且把她的乳罩往上翻，然後着迷地啜吮着她那對随着抽泣而優美顫動的乳蒂。
她會在許久之後才發現，說：“你在做什麼？”把我推開，把乳罩調回，扣子扣上，然後繼續哭。
我則在蟄伏了一會之後，再繼續一粒粒剝開她的紐扣…… 圖尼克被圖尼克二号描述的這個荒誕、滑稽又悲慘的畫面逗得哈哈大笑，說：“你這個禽獸。
” 圖尼克二号說，不，真正讓我難過的，是我後來确實成功地上了她，而也如她預言地遺棄了她。
這幾天我想起那一幕，難過的是，是怎樣的傷害可以讓一個身體那樣不間歇地流淚并顫抖四五個小時。
而我竟在之後複制了一次那傷害。
圖尼克二号說，他對他爺爺的死亡隻有一個心得：“總算死了。
” 像貝托魯奇《末代皇帝》裡慈禧駕崩那一幕，太監探她的鼻息，無有哀恸與恐懼，隻是确定慈禧真的死了。
這個權力老人終于被死神拔走了。
他的心神整個蕩下來。
他記得他的外祖母在死亡前許久，變得像個小孩，連離開床都不想。
他爺爺的死，卻以一種非形容上的萎縮或崩壞，反而像他父親簽詩櫃裡那些極簡、時光壓縮的蒙暧詩句。
他爺爺的死同時啟動了他某部分的死亡。
從那四張以那位表姊夫不動之臉為定位點的照片開始，他的血裔親屬們，他的姑姑們、堂哥堂姊表哥表姊們、他祖父的女兒們和她們的兒女們，有兩個從台北趕下來奔喪的女兒，棺木前哭得近乎暈厥，那道教式的誇張演出，使他爺爺冷面笑匠般一手替自己安排的極簡基督教葬禮變得像載歌載舞的歌舞劇。
感傷喜劇。
《修女也瘋狂》之類的。
葬禮結束後，那個哭得暈厥的姑姑說：“十幾年前，阿爸有一份遺囑在阿兄那，說有一筆錢要留給我。
” 圖尼克二号說，像普魯斯特的一個小說，男主角進入一個上流社會的酒宴，最後，見到一群人，發現他們都變形成怪物的模樣。
鼻子上長了一個瘤，眼珠從眼眶暴突而出，或是嘴裂開至下颔可以看見喉嚨的深洞。
但他們觥籌交錯，嗡嗡談笑，互相對彼此臉上的醜怪變貌視而不見。
他說他大學時曾想殺他爺爺。
他爺爺總愛對那些不在身邊的女兒說，我有一塊地在哪裡，是将來要留給你的。
我有一份遺囑在你阿兄那，裡頭有一筆錢，像他在那個洪秀全創立的教會裡全身痙攣的聖靈降臨。
天國的允諾。
他在還是個小男孩的時候就看穿他了。
有一天我死了以後啊…… 那個二姑姑那次從台南開車上嘉義，家裡無男人，氣勢洶洶直入後廳，像Ｚ頻道上那些穿熒光緊身衣頭戴面具做戲互毆的美國摔跤選手，抓起他母親的頭發就是一頓死揍。
先用拳腳，之後打得興起還抄起一旁的雨傘…… 他在台北接到電話，憤怒得在街道疾走。
找到一個路邊公用電話亭（他記得把一枚銅币塞進那投币孔的手指尾勁），是他爺爺接的，他在一種高燒亢奮的情感下對着電話那頭的老人高聲痛罵着。
街道上的行人的臉卻像在一幅黃金光輝而焚燒旋轉的油畫中靜止變黑。
他爺爺在電話中非常安靜。
仿佛虔敬地聆聽他口中湧出的那些（聖靈降臨？）穢語和詛咒是《聖經》裡奧義且時間重複必将降臨的預言…… 他随意走進一家體育社買了一支球棒，搭國光号直下台南，那個二姑姑開的委托行（那一路上他腦袋不斷回放着将要發生的畫面：那個婦人的頭顱被他的球棒連續揮擊，打得粉紅色腦漿迸流，且眉眼鼻梁凹屈成像用手捏扁的可樂鋁罐）。
但站在店門口，他們卻拉上鐵門，他在外頭氣盛大喊，且繞着那屋子的防火巷巡看黑魅魅的窗内。
過了約一個鐘頭，才從店後面走出一個上身赤膊、一臉惶急的年輕男子。
奇怪是他那時亦不知如何對應這個無端冒出的陌生人，便讓他灰溜溜從身邊走過。
圖尼克二号說，所謂的“黃金體驗”哪，就像那些簽詩無法以氣勢洶洶的未來預言所涵蓋住的，神的蒼蠅複眼啊。
因為感受力像穿梭蜿蜒、四下纏繞的藤蔓植物，以強大的穿透意志，擊破那些界面窗框的玻璃，那些敏感且覆上薄薄一層須毛的葉片，像綠色的火焰，以肉眼可見的旋轉運動，舔食、吞噬、縛住、榨擠出“别人的禁忌房間”：别人的夢境、别人的恐懼、别人的恨意、别人的回憶、别人的痛或歡愛之瞬…… 像他父親面對那一張一張簽詩時的胡說八道，那些遭逢困阨、慌急迷苦者的臉，他們等着幾句無有感性、無有細節的趨吉避兇的詩句。
神的語言。
月下追韓信。
訪舊半為鬼。
孫悟空過火焰山死絕。
第五十四簽馬超追曹 夢中得寶醒來無，自謂南山隻是鋤。
若問婚姻并問病，别尋來路為相扶。
（啥？這是啥？再抽！） 第一百十三簽三藏被紅孩兒燒 命中正逢羅孛關，用盡心機總未休。
作福問神難得過，恰是行舟上高灘。
香煙氤氲中，克裡姆王戴着寂寞的戲偶面具臉。
模模糊糊。
空空洞洞。
像他爺爺在電話那頭的沉默。
在那與死神對弈的時間秘戲中，即使他不斷換上不同神明的儀仗戲袍，仍難逃那暗影中嚴厲瘦削的神偶寡言的預示。
無喜無憂。
淡出鳥味來。
一九八一年六月十一日，在巴黎的日本青年左川以誠，邀請二十五歲的荷蘭女同學哈特韋爾到他的寓所一起朗讀詩歌。
當哈特韋爾在客廳大聲朗讀時，左川在背後向她開槍，并在奸屍後吃哈特韋爾的肉。
左川将已被剜去胸部、大腿肉、腹部及部分内髒的殘餘屍骸棄置于巴黎近郊的布隆森林時，被一對晨跑的老夫婦發現，旋即遭到逮捕，警方在他的租賃公寓廚房炊爐上發現一鍋人肉火鍋，并在冰箱裡找到已薄切成沙西米的生人肉片。
左川承認已熟食生吃這位美麗少女的部分身體。
但法國的法律在一絕對理性的邏輯下，無一法條可以就“食人肉”判處足以相匹之刑責。
左川被認定有嚴重精神病，在精神病院被關四年後，法國當局因經費短绌，遂将他引渡回日本。
左川一踏上日本領土，即因國内法無效力追究國民于海外之犯罪行為，立即重獲自由。
那幾年間，這位食人魔成為日本低俗綜藝節目上最受歡迎的諧星主持人和美麗的兔女郎們讓他表演吃人肉的虛拟場面，然後拿充氣大錘子打他的頭，或在那假人肉裡加入大量芥末，讓他表現出被辛辣嗆得一臉痛苦的神情。
從電視畫面看去，那家夥完全是個内向、表情呆滞、笨拙無幽默感之人。
他且在東京近郊買了一座大房子，院子裡蓋了一座縮小比例的艾菲爾鐵塔，上面蓋一個牌子，用法文寫着：“法蘭西肉販”。
圖尼克二号說：簡直就像把法國人當做他的肉品提供之牲畜。
巴黎成了他的食肉天堂。
主要是，布隆森林，那個左川遺棄女孩殘骸的布隆森林。
圖尼克二号說，就是那個塞納河貫穿其中，河流在森林中央拉寬岸弧變成湖泊，湖中且有小島，一如莫奈名畫《布隆森林的賽馬場》，或如普魯斯特從斯萬夫人家走出眼見那片像一萬匹雪鬟綠馬在歡騰蹭踢之瞬被仙術凝固，陽光一折射進這座變幻各種繁複色差的葉片迷宮，便困在其内；林間小路或有迷途野馬自眼前疾馳而過；或有巴嘉戴爾花園的玫瑰花季；或可在林間稀薄日光中，看見乳房和臂膀如凍奶酪的裸體婦人；或如那些Ｄｉｏｒ在森林外圍的高級訂制服發表會，在馬球俱樂部鮮衣怒冠、衣香鬓影像畫中人一樣幻美不實的高級名模、上流名媛們……那樣一座布隆森林。
圖尼克二号說，那樣一座森林，入夜後即是巴黎著名的人妖賣淫秘境。
他在巴黎時，曾搭朋友的車慕名前往一睹那豔異又悲慘的“人妖森林”。
其實那隻是一條穿過夜間森林的公路，車前燈掃過時，一棵樹下站着一抹芳魂的高大女體便在那衆蛾撲飛的強光中，用手遮着藍玻璃眼球那樣浮現。
她們總在風衣裡穿着熒光棉質的乳罩和内褲，有時則大衣掀開裡頭一絲不挂。
她們低下那彩妝覆蓋不住男子的高顴和大臉，對着車窗裡的人說明不同程序的性服務及各自之
“（是什麼書呢？羅曼史？武俠小說？少女漫畫？）然後女孩起身，在一旁的炊具開始料理晚餐，他便坐在那張雙人床上看着女孩美麗的側臉，以及她将長發挽成髻那露出的耳垂和後頸（圖尼克二号說：“像雷諾阿畫裡的少女。
”）。
他順手翻起攤開在床上的那本書。
“哦，你在看書啊？”女孩不當一回事地說：“是啊，我無聊的時候喜歡讀點書。
”什麼書呢？他一看：是卡夫卡的《城堡》。
圖尼克二号說，他當時差點抱着肚子大笑（“那和她平時談話的内容，和她牆邊書架上少得可憐的一些烹饪書或仕女雜志，都……都太不搭軋了。
”）。
女孩一定聽到他按門鈴時，匆忙把燈調暗，抓起那本不管是特意去買或向女伴借來的卡夫卡，翻跳上床，假裝入迷地看着…… 那時，他便從心底知道這女孩他上定了。
事實上，對于那一個黃昏的記憶，他奇異地停留在女孩專注用一把菜刀切着芹菜的“恰，恰，恰”的脆響（那頓晚餐，有一道菜，便是在那異國極難買到、吃到的台灣風味“沙茶芹菜炒鱿魚”）。
後來他在餐桌旁抱住女孩，手探進她的牛仔褲間縫，在那女孩柔軟的小腹和絲滑的内褲間，突然像被截斷的、傷害的預兆，摸到了一叢觸感突兀的，粗硬的陰毛。
另一次，是在他的車上（他在法國買了一輛破爛二手車），女孩突然訴說起她在台灣的一段感情。
或許是他仍處在一被她華麗容貌迷惑，乃至喑啞、無法集中意識聽她的内容，或許是女孩抽抽噎噎口齒不清，他竟然記不得她說的所有内容。
似乎是她在台灣時，有一個交往多年的男友，那似乎是個小開，因為記憶中似乎她曾描述陪那男友去高級俱樂部打高爾夫球之印象。
而她和那男友始終沒越過肉體關系的最後防線（她是在表明自己是個乖女孩？）。
但後來男友劈腿了，兩人談判之後，男友允諾兩人盡快結婚，交換的條件是她答應“給他”（天哪！多蠢的情節），結果那個家夥上了她之後，仍繼續劈腿，且慢慢疏遠她，更别提那水中倒影的婚事了…… （圖尼克二号說：“我那時完全不懂，她這番告白，竟就是日後我同樣重複之于她身上的，一個預言。
”） 那個往事對女孩的傷害似乎很深。
她在車上斷斷續續哭了半個小時，這過程他不知該說些什麼或做些什麼，他想不出停止她這樣哭泣的方法，而她也像上瘾了那樣哭着，後來他提議帶她回住處，一進了房，女孩躺在那張雙人床上，仍是專注于傷害往事地哭泣，圖尼克二号說：那是一種極純淨形式的哭泣，幾乎已沒有精神層面的東西，而像是停不下來的打嗝或咀嚼東西。
女孩就這樣又哭了四五個小時。
“四五個小時？”圖尼克匪夷所思地大喊：“那這四五個小時你在做什麼？” 圖尼克二号說，你别罵我禽獸，我在那個像夢遊般的過程裡，一直想着如何把她的衣服剝光。
事實上我也把她的襯衫紐扣解開了，她也沒理會，我且把她的乳罩往上翻，然後着迷地啜吮着她那對随着抽泣而優美顫動的乳蒂。
她會在許久之後才發現，說：“你在做什麼？”把我推開，把乳罩調回，扣子扣上，然後繼續哭。
我則在蟄伏了一會之後，再繼續一粒粒剝開她的紐扣…… 圖尼克被圖尼克二号描述的這個荒誕、滑稽又悲慘的畫面逗得哈哈大笑，說：“你這個禽獸。
” 圖尼克二号說，不，真正讓我難過的，是我後來确實成功地上了她，而也如她預言地遺棄了她。
這幾天我想起那一幕，難過的是，是怎樣的傷害可以讓一個身體那樣不間歇地流淚并顫抖四五個小時。
而我竟在之後複制了一次那傷害。
圖尼克二号說，他對他爺爺的死亡隻有一個心得：“總算死了。
” 像貝托魯奇《末代皇帝》裡慈禧駕崩那一幕，太監探她的鼻息，無有哀恸與恐懼，隻是确定慈禧真的死了。
這個權力老人終于被死神拔走了。
他的心神整個蕩下來。
他記得他的外祖母在死亡前許久，變得像個小孩，連離開床都不想。
他爺爺的死，卻以一種非形容上的萎縮或崩壞，反而像他父親簽詩櫃裡那些極簡、時光壓縮的蒙暧詩句。
他爺爺的死同時啟動了他某部分的死亡。
從那四張以那位表姊夫不動之臉為定位點的照片開始，他的血裔親屬們，他的姑姑們、堂哥堂姊表哥表姊們、他祖父的女兒們和她們的兒女們，有兩個從台北趕下來奔喪的女兒，棺木前哭得近乎暈厥，那道教式的誇張演出，使他爺爺冷面笑匠般一手替自己安排的極簡基督教葬禮變得像載歌載舞的歌舞劇。
感傷喜劇。
《修女也瘋狂》之類的。
葬禮結束後，那個哭得暈厥的姑姑說：“十幾年前，阿爸有一份遺囑在阿兄那，說有一筆錢要留給我。
” 圖尼克二号說，像普魯斯特的一個小說，男主角進入一個上流社會的酒宴，最後，見到一群人，發現他們都變形成怪物的模樣。
鼻子上長了一個瘤，眼珠從眼眶暴突而出，或是嘴裂開至下颔可以看見喉嚨的深洞。
但他們觥籌交錯，嗡嗡談笑，互相對彼此臉上的醜怪變貌視而不見。
他說他大學時曾想殺他爺爺。
他爺爺總愛對那些不在身邊的女兒說，我有一塊地在哪裡，是将來要留給你的。
我有一份遺囑在你阿兄那，裡頭有一筆錢，像他在那個洪秀全創立的教會裡全身痙攣的聖靈降臨。
天國的允諾。
他在還是個小男孩的時候就看穿他了。
有一天我死了以後啊…… 那個二姑姑那次從台南開車上嘉義，家裡無男人，氣勢洶洶直入後廳，像Ｚ頻道上那些穿熒光緊身衣頭戴面具做戲互毆的美國摔跤選手，抓起他母親的頭發就是一頓死揍。
先用拳腳，之後打得興起還抄起一旁的雨傘…… 他在台北接到電話，憤怒得在街道疾走。
找到一個路邊公用電話亭（他記得把一枚銅币塞進那投币孔的手指尾勁），是他爺爺接的，他在一種高燒亢奮的情感下對着電話那頭的老人高聲痛罵着。
街道上的行人的臉卻像在一幅黃金光輝而焚燒旋轉的油畫中靜止變黑。
他爺爺在電話中非常安靜。
仿佛虔敬地聆聽他口中湧出的那些（聖靈降臨？）穢語和詛咒是《聖經》裡奧義且時間重複必将降臨的預言…… 他随意走進一家體育社買了一支球棒，搭國光号直下台南，那個二姑姑開的委托行（那一路上他腦袋不斷回放着将要發生的畫面：那個婦人的頭顱被他的球棒連續揮擊，打得粉紅色腦漿迸流，且眉眼鼻梁凹屈成像用手捏扁的可樂鋁罐）。
但站在店門口，他們卻拉上鐵門，他在外頭氣盛大喊，且繞着那屋子的防火巷巡看黑魅魅的窗内。
過了約一個鐘頭，才從店後面走出一個上身赤膊、一臉惶急的年輕男子。
奇怪是他那時亦不知如何對應這個無端冒出的陌生人，便讓他灰溜溜從身邊走過。
圖尼克二号說，所謂的“黃金體驗”哪，就像那些簽詩無法以氣勢洶洶的未來預言所涵蓋住的，神的蒼蠅複眼啊。
因為感受力像穿梭蜿蜒、四下纏繞的藤蔓植物，以強大的穿透意志，擊破那些界面窗框的玻璃，那些敏感且覆上薄薄一層須毛的葉片，像綠色的火焰，以肉眼可見的旋轉運動，舔食、吞噬、縛住、榨擠出“别人的禁忌房間”：别人的夢境、别人的恐懼、别人的恨意、别人的回憶、别人的痛或歡愛之瞬…… 像他父親面對那一張一張簽詩時的胡說八道，那些遭逢困阨、慌急迷苦者的臉，他們等着幾句無有感性、無有細節的趨吉避兇的詩句。
神的語言。
月下追韓信。
訪舊半為鬼。
孫悟空過火焰山死絕。
第五十四簽馬超追曹 夢中得寶醒來無，自謂南山隻是鋤。
若問婚姻并問病，别尋來路為相扶。
（啥？這是啥？再抽！） 第一百十三簽三藏被紅孩兒燒 命中正逢羅孛關，用盡心機總未休。
作福問神難得過，恰是行舟上高灘。
香煙氤氲中，克裡姆王戴着寂寞的戲偶面具臉。
模模糊糊。
空空洞洞。
像他爺爺在電話那頭的沉默。
在那與死神對弈的時間秘戲中，即使他不斷換上不同神明的儀仗戲袍，仍難逃那暗影中嚴厲瘦削的神偶寡言的預示。
無喜無憂。
淡出鳥味來。
一九八一年六月十一日，在巴黎的日本青年左川以誠，邀請二十五歲的荷蘭女同學哈特韋爾到他的寓所一起朗讀詩歌。
當哈特韋爾在客廳大聲朗讀時，左川在背後向她開槍，并在奸屍後吃哈特韋爾的肉。
左川将已被剜去胸部、大腿肉、腹部及部分内髒的殘餘屍骸棄置于巴黎近郊的布隆森林時，被一對晨跑的老夫婦發現，旋即遭到逮捕，警方在他的租賃公寓廚房炊爐上發現一鍋人肉火鍋，并在冰箱裡找到已薄切成沙西米的生人肉片。
左川承認已熟食生吃這位美麗少女的部分身體。
但法國的法律在一絕對理性的邏輯下，無一法條可以就“食人肉”判處足以相匹之刑責。
左川被認定有嚴重精神病，在精神病院被關四年後，法國當局因經費短绌，遂将他引渡回日本。
左川一踏上日本領土，即因國内法無效力追究國民于海外之犯罪行為，立即重獲自由。
那幾年間，這位食人魔成為日本低俗綜藝節目上最受歡迎的諧星主持人和美麗的兔女郎們讓他表演吃人肉的虛拟場面，然後拿充氣大錘子打他的頭，或在那假人肉裡加入大量芥末，讓他表現出被辛辣嗆得一臉痛苦的神情。
從電視畫面看去，那家夥完全是個内向、表情呆滞、笨拙無幽默感之人。
他且在東京近郊買了一座大房子，院子裡蓋了一座縮小比例的艾菲爾鐵塔，上面蓋一個牌子，用法文寫着：“法蘭西肉販”。
圖尼克二号說：簡直就像把法國人當做他的肉品提供之牲畜。
巴黎成了他的食肉天堂。
主要是，布隆森林，那個左川遺棄女孩殘骸的布隆森林。
圖尼克二号說，就是那個塞納河貫穿其中，河流在森林中央拉寬岸弧變成湖泊，湖中且有小島，一如莫奈名畫《布隆森林的賽馬場》，或如普魯斯特從斯萬夫人家走出眼見那片像一萬匹雪鬟綠馬在歡騰蹭踢之瞬被仙術凝固，陽光一折射進這座變幻各種繁複色差的葉片迷宮，便困在其内；林間小路或有迷途野馬自眼前疾馳而過；或有巴嘉戴爾花園的玫瑰花季；或可在林間稀薄日光中，看見乳房和臂膀如凍奶酪的裸體婦人；或如那些Ｄｉｏｒ在森林外圍的高級訂制服發表會，在馬球俱樂部鮮衣怒冠、衣香鬓影像畫中人一樣幻美不實的高級名模、上流名媛們……那樣一座布隆森林。
圖尼克二号說，那樣一座森林，入夜後即是巴黎著名的人妖賣淫秘境。
他在巴黎時，曾搭朋友的車慕名前往一睹那豔異又悲慘的“人妖森林”。
其實那隻是一條穿過夜間森林的公路，車前燈掃過時，一棵樹下站着一抹芳魂的高大女體便在那衆蛾撲飛的強光中，用手遮着藍玻璃眼球那樣浮現。
她們總在風衣裡穿着熒光棉質的乳罩和内褲，有時則大衣掀開裡頭一絲不挂。
她們低下那彩妝覆蓋不住男子的高顴和大臉，對着車窗裡的人說明不同程序的性服務及各自之