附錄二 佛影心蹤
關燈
小
中
大
業力這股負能量是自己所創造，無時無刻不在另造新業。
舊業未了，新業又來，業上加業無時了，然而總不得老是讓講師來為我們消業吧！若如此那我們就真是講師的最大業障。
業力雖是一種障礙，然而，隻要學佛的心不變，精進不懈，時時思考，終有業盡晴空的一日。
九月二日 自發生氣沖頂以來大概一個月。
所由氣沖頂就是氣沖至頭，盤踞不上，而造成腦部壓迫及漲痛，有時氣聚在頭頂，有時氣聚在後腦部，有時壓迫兩邊太陽穴。
本來氣沖頂剛發生，隻要稍加注意，将氣下沉至丹田再從雙腳排出，多做幾次即可。
若不注意，久而久之，氣即導不來可能會造成類似慣性作用，比較麻煩一點。
以下細述發生始未：剛開始時是在念佛時，修二法印。
本來念佛是全身放松專心的念，大概在念到五十三萬時，忽然全身充滿了氣，漸漸的氣往上慢慢升起至頭不散，此時又感覺麻麻的也不會難過就不理他，往後每念佛就有這種感覺。
做動禅時，做到空即是色，手部的震動是氣來帶動，不是自己的手部擺動。
我是可做到氣來帶動手，隻是很慢。
就因為要讓氣聚的更緊密以使手的震動更快，無形之中把注意力集中在腦部，如此不但手動的速度沒增快，反而腦部開始漲痛。
如此幾天之後，隻要一念佛号頭就漲痛、動禅、靜禅、禮佛拜忏亦是如此。
最後連想些事情，思考一下都會發生氣沖頂。
尤其是念達摩八十一字心法最厲害，念了兩三句就感一股氣直沖至頭頂。
後來請教李講師解決之道，動禅做輕度的，慢慢來，不要急，我隻好依法去做。
念佛時，隻要氣沖上來，導不下就做法輪長轉第一式及天耳圓通或初段總結式。
做靜禅到了無法忍受就停下來。
我就是這麼且戰且走吧！ 到後來隻覺得氣沖頂好似是一個警報器，若是意念過于集中頭部就發出訊号，于是趕緊守着丹田。
做靜禅時若有妄念就不予理會，偶而有見到眼前閃過一點什麼的，也不敢以心眼去看，怕無意之中守了眉心，就試着以丹田去感覺。
就這麼一天天的練習氣沖頂現象好像已控制住了。
九月八日 一連三天來做靜禅開始前二十分氣仍盤在頭部，後來心一橫看氣會不會沖過頭不理會它，此關卡若不突破終會卡死在此，做個愚笨的殉道者也不錯啊！ 于是，一路坐斷乾坤就此坐下，專心于佛号。
很奇怪的聚于頭部的氣漸漸沉至丹田而後至腳。
眼前一片漆黑，唯一的念頭就是佛号，感覺到氣息愈來愈弱，最後丹田好像也不再動了，隻是氣息在鼻孔出入，不知吸進的去至那裡，隻知道九字禅通過全身，背部好似在打通氣脈，肌肉在震動，也感到腳有氣走動現象。
坐畢，感覺全身柔軟，精神快，心裡湧起一個念頭－－“靜禅真好，為什麼大家都不來學大乘法，體會一下内心的甯靜安詳。
” 九月十四日 今天是中秋節，第二期學生晉見宗師緣道上人宗師是本門的大家長，他的修為是那麼的高，然而言行之中卻是那麼的和藹可親，平易近人。
他談到傳法的經過以及一生的際遇，曆盡人生的酸甜苦辣，始終秉持着不求人、不動念，表現出來的是菩薩般的自在神态。
“我手上有一即生成佛的法門，你們将以何資格來跟我交換。
”宗師突然問在座諸人，一時衆人啞口說不出話來。
後來宗又諄諄的教誨：“一個人的心要時時保持正念，做好人的本分，如此學佛才不至走偏，也才契合諸佛菩薩的本願。
” 最後宗師要回去時笑笑的對我們說：“你們對很重，要好好修。
”而後衆人目送宗師離去。
之後才知道宗師為我們控業，血壓上升至一百九十。
我們人時時刻刻在造業，起心動念有多少時候是保持正念而至一念不生。
經過宗師的言教身教，深深的體會到他才是真正頂天立地一切拘他不得的人。
世間法修不圓滿，期望出世法能修到多高的境界實是不可能的。
九月十五日 晚上上課一踏入佛堂馬上感到一股不同于往常的能量強大到使我立刻氣沖頂，很納悶，氣沖頂已不太發生在我身上，為何會莫名其妙産生。
上課中杜講師帶領大家做禮佛拜忏，并告訴我們今天佛堂請來一顆釋迦佛的舍利子。
到此時我的頭還是漲漲的，之後共修。
隻感受到一股很強的能量籠罩全身，本身的磁場先是無法接受，而後眼前似乎是看到兩團氣在交融，最後融合為一，氣沖頂現象至此才結束。
但是我并不知道到底是怎麼回事？難道與舍利子有何關聯？ 九月二十日 晚上做禮拜忏文時，觀想自己腳入地獄與六道衆生一起做禮佛拜忏，誠心默念至第二句感應遍十方，隻覺有股氣頂住頭殼，好似要将我提起一般，我知道不是氣沖頂，也沒有麻麻的感覺，從沒有過的經驗。
直至做完才消失，實在想不通。
難道與心量放廣有關？若與心量有關，又為何做靜禅時沒有呢？ 九月十三日 黃厚桢 新的工作比以往輕松，不再忙得喘不過氣來，因此，常能空閑下來，看看筆記，對着佛卡念念聖号。
希望，有朝一日能與祖師相通契！ 平時，對着佛卡注視，也許是太專注、時間太久，常覺得暈眩，且在佛像四周産生白色光影的錯覺。
今天，亦是如此，不同的是，在一段長時間注視之後，突然覺得在大自在王佛頭部與頸之間，産生紅銅色的光影，淡淡的盈繞着，不知，這是微微的佛光呢？還是又是視覺上的作用？ 九月十四日 難得放假日，身心均感舒暢，梳洗之後與馬德駒開始共修，一陣呼吸協調之後，漸漸定了下來，眼前有微光産生，不是挺光亮的，泛着微黃，一段時間之後，突然想起－－湧泉寺牆上的偈語，依稀隻記得三句，“細細勤尋覓，尋到最細處，佛在我心中。
”心中有了這樣的想法，學佛隻是在學一個法，學一個把心中自性佛位找出的法。
因此，我想、不論是在寺廟、佛堂或是家中靜坐，佛力應該是相當的，隻要心念對，一樣能開悟，證道的，不知這想法對否？但仍有疑惑的。
畢竟，感覺上是不同的。
突然身體一陣悸動，寒毛豎立，眼前光影不斷閃動，經過丹田呼吸調息，才停止了下來，就這麼直到另一個念頭升起，何謂無念之念，是不是當自己沒有意識之下，仍其有的心念稱之？又為何上回眼前一片光明湧現時，是在自己半昏睡近乎無覺之際呢？思考了好一會，沒有答案，我想以後就得知了！ 九月十五日 今天的一平淡無奇，由于好長一段時間不玩股票了，雖然眼睛看的、耳朵聽的都是股票、行情，但漸漸的也能較不動念了。
起初，倒是挺痛苦的，因為得到的都算還挺準确的情報，隻要将錢投入，就可獲利，但想想，一顆經過好久才稍不易動念的心，若輕易動此貪念，要收心恐怕就難矣，就這麼常警惕自己，看淡錢财，慢慢的終于能不再感到難受，有所憾意！也許，若真能在此看空人無時不在追求的名、利，進證券公司，對我而言倒是一大福音！ 晚上，上靜三班的課，再一次聽課發現不懂的真多，除了了解以前的懵懂，相對的，發現自己有進步了，師兄講解了法震的意義，我大緻了解，但自己的經驗倒是不多，我想是程度不夠吧！ 另外提及貪嗔癡在身上産生疼痛感應的部位，貪－－丹田下方，嗔－－心髒，癡－－肩膀。
說來也是奇怪，今天在佛堂裡，肩膀常感微微痛，這是好久不曾起的毛病，聽師兄說完不久，左心髒也往始輕微的抽痛，也許真是三毒太重，當場感應了吧！ 靜坐時，心中想着自性佛光加持法，感覺身體不是挺舒服的，左邊臉部壓力不少，右邊有光産生，也許是想着佛光加持的光景，頭、臉的壓力不輕，就這麼無特别的感應持續到結束。
九月十六日 星期六上班，真痛苦，尤其下午。
下午空閑，看了靜二班整理出來的講義，某個周六師兄在講六祖壇經前所提出的幾件事，師兄提出的問題，是資質遲鈍的我從未相過，也答不出來的。
講義上寫，大乘法之基礎是講－－生滅問題，那麼小乘是不是大乘的基礎呢？又大乘法＝生＋滅，這在我們所學的法上又如何相應呢？又上面提及時時勤拂拭已接近無念之念了，但若心一直放在佛滅上，怎可稱之呢？莫非心已純淨至不須再勸念拂拭已明亮照人了？可是意念還是放在心上，有心存在又如何種無念？ 九月十七日 星期天又是個秋高氣爽的豔陽天，心情理當該好的，但卻是沉重心傷的。
隻因，去年此時我們失去了我們的小舅舅，真是挺難過的。
人死了到那兒去呢？像個夢一般，什麼都沒有了，隻給活着的人，留下歎息！難過的是，小舅舅的生命，真是四個字可以形容－－人生苦短！如果，一切能重頭來過，相信他一定不難這麼過了一生。
但是，人生的目标到底是什麼呢？逝去的人不知，活着的人茫然！ 九月十八日 家與公司這一段路程－－是我每天念佛号、靜思最好的時間，雖知這隻是一種假空、冥想，但總覺功夫不會百花的，也許有一天真能從家裡（在機車上）入定至公司，那可能真的在修行上有所境界了。
師兄常提起我－－資質好，這點我實在受之有愧，因為很多想像中靜坐時的該有境界，如飄飄欲仙，騰雲駕霧的感覺，至今仍未有過，佛學中許多禅意，大多不甚了悟，這樣的程度如何稱得上好呢？隻不過在愧疚之除，多了一點愚昧的歡喜，隻因人家說我好！又多了一層壓力，隻因自己程度不佳。
晚上靜坐，也許太累，隻做了一會兒，就昏昏沉沉的睡着了。
雖然，一直想做的久些，在自性佛光加持法中産生感應，但仍一無所獲，想想可能是能不夠且念力太重了，不知對否，好久沒有感覺了，這種感覺實在不好受。
九月十九日 總愛聽師兄說起與宗師相關之事，也許是在其中總能找到希望，目标，使自己有努力的方向。
今晚在佛堂靜坐之初，心中充滿無限歡喜，回來想了一會，到底為何呢？除了“千莊嚴”後面漫畫幽默之外，真正之因在那呢？我想－－應該是宗師已在着手進軍全世界這件大事吧！ 常在想，我跟馬德駒學佛的原因，目的在那兒？真的，沒有像第二期那麼偉大發下宏願成佛渡衆生，也沒有想學成那無比的神通力看透宿命、來世，有的隻是求得平安、求得學佛人心中那股甯靜自在吧了！這是不是目光如豆，太短暫了呢？如今，宗師給了我們一個弘法全世界的
舊業未了，新業又來，業上加業無時了，然而總不得老是讓講師來為我們消業吧！若如此那我們就真是講師的最大業障。
業力雖是一種障礙，然而，隻要學佛的心不變，精進不懈，時時思考，終有業盡晴空的一日。
九月二日 自發生氣沖頂以來大概一個月。
所由氣沖頂就是氣沖至頭，盤踞不上，而造成腦部壓迫及漲痛，有時氣聚在頭頂，有時氣聚在後腦部，有時壓迫兩邊太陽穴。
本來氣沖頂剛發生，隻要稍加注意，将氣下沉至丹田再從雙腳排出，多做幾次即可。
若不注意，久而久之，氣即導不來可能會造成類似慣性作用，比較麻煩一點。
以下細述發生始未：剛開始時是在念佛時，修二法印。
本來念佛是全身放松專心的念，大概在念到五十三萬時，忽然全身充滿了氣，漸漸的氣往上慢慢升起至頭不散，此時又感覺麻麻的也不會難過就不理他，往後每念佛就有這種感覺。
做動禅時，做到空即是色，手部的震動是氣來帶動，不是自己的手部擺動。
我是可做到氣來帶動手，隻是很慢。
就因為要讓氣聚的更緊密以使手的震動更快，無形之中把注意力集中在腦部，如此不但手動的速度沒增快，反而腦部開始漲痛。
如此幾天之後，隻要一念佛号頭就漲痛、動禅、靜禅、禮佛拜忏亦是如此。
最後連想些事情，思考一下都會發生氣沖頂。
尤其是念達摩八十一字心法最厲害，念了兩三句就感一股氣直沖至頭頂。
後來請教李講師解決之道，動禅做輕度的，慢慢來，不要急，我隻好依法去做。
念佛時，隻要氣沖上來，導不下就做法輪長轉第一式及天耳圓通或初段總結式。
做靜禅到了無法忍受就停下來。
我就是這麼且戰且走吧！ 到後來隻覺得氣沖頂好似是一個警報器，若是意念過于集中頭部就發出訊号，于是趕緊守着丹田。
做靜禅時若有妄念就不予理會，偶而有見到眼前閃過一點什麼的，也不敢以心眼去看，怕無意之中守了眉心，就試着以丹田去感覺。
就這麼一天天的練習氣沖頂現象好像已控制住了。
九月八日 一連三天來做靜禅開始前二十分氣仍盤在頭部，後來心一橫看氣會不會沖過頭不理會它，此關卡若不突破終會卡死在此，做個愚笨的殉道者也不錯啊！ 于是，一路坐斷乾坤就此坐下，專心于佛号。
很奇怪的聚于頭部的氣漸漸沉至丹田而後至腳。
眼前一片漆黑，唯一的念頭就是佛号，感覺到氣息愈來愈弱，最後丹田好像也不再動了，隻是氣息在鼻孔出入，不知吸進的去至那裡，隻知道九字禅通過全身，背部好似在打通氣脈，肌肉在震動，也感到腳有氣走動現象。
坐畢，感覺全身柔軟，精神快，心裡湧起一個念頭－－“靜禅真好，為什麼大家都不來學大乘法，體會一下内心的甯靜安詳。
” 九月十四日 今天是中秋節，第二期學生晉見宗師緣道上人宗師是本門的大家長，他的修為是那麼的高，然而言行之中卻是那麼的和藹可親，平易近人。
他談到傳法的經過以及一生的際遇，曆盡人生的酸甜苦辣，始終秉持着不求人、不動念，表現出來的是菩薩般的自在神态。
“我手上有一即生成佛的法門，你們将以何資格來跟我交換。
”宗師突然問在座諸人，一時衆人啞口說不出話來。
後來宗又諄諄的教誨：“一個人的心要時時保持正念，做好人的本分，如此學佛才不至走偏，也才契合諸佛菩薩的本願。
” 最後宗師要回去時笑笑的對我們說：“你們對很重，要好好修。
”而後衆人目送宗師離去。
之後才知道宗師為我們控業，血壓上升至一百九十。
我們人時時刻刻在造業，起心動念有多少時候是保持正念而至一念不生。
經過宗師的言教身教，深深的體會到他才是真正頂天立地一切拘他不得的人。
世間法修不圓滿，期望出世法能修到多高的境界實是不可能的。
九月十五日 晚上上課一踏入佛堂馬上感到一股不同于往常的能量強大到使我立刻氣沖頂，很納悶，氣沖頂已不太發生在我身上，為何會莫名其妙産生。
上課中杜講師帶領大家做禮佛拜忏，并告訴我們今天佛堂請來一顆釋迦佛的舍利子。
到此時我的頭還是漲漲的，之後共修。
隻感受到一股很強的能量籠罩全身，本身的磁場先是無法接受，而後眼前似乎是看到兩團氣在交融，最後融合為一，氣沖頂現象至此才結束。
但是我并不知道到底是怎麼回事？難道與舍利子有何關聯？ 九月二十日 晚上做禮拜忏文時，觀想自己腳入地獄與六道衆生一起做禮佛拜忏，誠心默念至第二句感應遍十方，隻覺有股氣頂住頭殼，好似要将我提起一般，我知道不是氣沖頂，也沒有麻麻的感覺，從沒有過的經驗。
直至做完才消失，實在想不通。
難道與心量放廣有關？若與心量有關，又為何做靜禅時沒有呢？ 九月十三日 黃厚桢 新的工作比以往輕松，不再忙得喘不過氣來，因此，常能空閑下來，看看筆記，對着佛卡念念聖号。
希望，有朝一日能與祖師相通契！ 平時，對着佛卡注視，也許是太專注、時間太久，常覺得暈眩，且在佛像四周産生白色光影的錯覺。
今天，亦是如此，不同的是，在一段長時間注視之後，突然覺得在大自在王佛頭部與頸之間，産生紅銅色的光影，淡淡的盈繞着，不知，這是微微的佛光呢？還是又是視覺上的作用？ 九月十四日 難得放假日，身心均感舒暢，梳洗之後與馬德駒開始共修，一陣呼吸協調之後，漸漸定了下來，眼前有微光産生，不是挺光亮的，泛着微黃，一段時間之後，突然想起－－湧泉寺牆上的偈語，依稀隻記得三句，“細細勤尋覓，尋到最細處，佛在我心中。
”心中有了這樣的想法，學佛隻是在學一個法，學一個把心中自性佛位找出的法。
因此，我想、不論是在寺廟、佛堂或是家中靜坐，佛力應該是相當的，隻要心念對，一樣能開悟，證道的，不知這想法對否？但仍有疑惑的。
畢竟，感覺上是不同的。
突然身體一陣悸動，寒毛豎立，眼前光影不斷閃動，經過丹田呼吸調息，才停止了下來，就這麼直到另一個念頭升起，何謂無念之念，是不是當自己沒有意識之下，仍其有的心念稱之？又為何上回眼前一片光明湧現時，是在自己半昏睡近乎無覺之際呢？思考了好一會，沒有答案，我想以後就得知了！ 九月十五日 今天的一平淡無奇，由于好長一段時間不玩股票了，雖然眼睛看的、耳朵聽的都是股票、行情，但漸漸的也能較不動念了。
起初，倒是挺痛苦的，因為得到的都算還挺準确的情報，隻要将錢投入，就可獲利，但想想，一顆經過好久才稍不易動念的心，若輕易動此貪念，要收心恐怕就難矣，就這麼常警惕自己，看淡錢财，慢慢的終于能不再感到難受，有所憾意！也許，若真能在此看空人無時不在追求的名、利，進證券公司，對我而言倒是一大福音！ 晚上，上靜三班的課，再一次聽課發現不懂的真多，除了了解以前的懵懂，相對的，發現自己有進步了，師兄講解了法震的意義，我大緻了解，但自己的經驗倒是不多，我想是程度不夠吧！ 另外提及貪嗔癡在身上産生疼痛感應的部位，貪－－丹田下方，嗔－－心髒，癡－－肩膀。
說來也是奇怪，今天在佛堂裡，肩膀常感微微痛，這是好久不曾起的毛病，聽師兄說完不久，左心髒也往始輕微的抽痛，也許真是三毒太重，當場感應了吧！ 靜坐時，心中想着自性佛光加持法，感覺身體不是挺舒服的，左邊臉部壓力不少，右邊有光産生，也許是想着佛光加持的光景，頭、臉的壓力不輕，就這麼無特别的感應持續到結束。
九月十六日 星期六上班，真痛苦，尤其下午。
下午空閑，看了靜二班整理出來的講義，某個周六師兄在講六祖壇經前所提出的幾件事，師兄提出的問題，是資質遲鈍的我從未相過，也答不出來的。
講義上寫，大乘法之基礎是講－－生滅問題，那麼小乘是不是大乘的基礎呢？又大乘法＝生＋滅，這在我們所學的法上又如何相應呢？又上面提及時時勤拂拭已接近無念之念了，但若心一直放在佛滅上，怎可稱之呢？莫非心已純淨至不須再勸念拂拭已明亮照人了？可是意念還是放在心上，有心存在又如何種無念？ 九月十七日 星期天又是個秋高氣爽的豔陽天，心情理當該好的，但卻是沉重心傷的。
隻因，去年此時我們失去了我們的小舅舅，真是挺難過的。
人死了到那兒去呢？像個夢一般，什麼都沒有了，隻給活着的人，留下歎息！難過的是，小舅舅的生命，真是四個字可以形容－－人生苦短！如果，一切能重頭來過，相信他一定不難這麼過了一生。
但是，人生的目标到底是什麼呢？逝去的人不知，活着的人茫然！ 九月十八日 家與公司這一段路程－－是我每天念佛号、靜思最好的時間，雖知這隻是一種假空、冥想，但總覺功夫不會百花的，也許有一天真能從家裡（在機車上）入定至公司，那可能真的在修行上有所境界了。
師兄常提起我－－資質好，這點我實在受之有愧，因為很多想像中靜坐時的該有境界，如飄飄欲仙，騰雲駕霧的感覺，至今仍未有過，佛學中許多禅意，大多不甚了悟，這樣的程度如何稱得上好呢？隻不過在愧疚之除，多了一點愚昧的歡喜，隻因人家說我好！又多了一層壓力，隻因自己程度不佳。
晚上靜坐，也許太累，隻做了一會兒，就昏昏沉沉的睡着了。
雖然，一直想做的久些，在自性佛光加持法中産生感應，但仍一無所獲，想想可能是能不夠且念力太重了，不知對否，好久沒有感覺了，這種感覺實在不好受。
九月十九日 總愛聽師兄說起與宗師相關之事，也許是在其中總能找到希望，目标，使自己有努力的方向。
今晚在佛堂靜坐之初，心中充滿無限歡喜，回來想了一會，到底為何呢？除了“千莊嚴”後面漫畫幽默之外，真正之因在那呢？我想－－應該是宗師已在着手進軍全世界這件大事吧！ 常在想，我跟馬德駒學佛的原因，目的在那兒？真的，沒有像第二期那麼偉大發下宏願成佛渡衆生，也沒有想學成那無比的神通力看透宿命、來世，有的隻是求得平安、求得學佛人心中那股甯靜自在吧了！這是不是目光如豆，太短暫了呢？如今，宗師給了我們一個弘法全世界的