附錄一 功法雜談
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薩無時無刻的不在加持庇護，真是無怨無止的令人千萬贊歎，記得好久、好久以前我曾問水果大師：“弟子曾得過四次文學征文獎，不知道這次投稿能不能再得獎？”
“寫一般的文章做什麼？”廣老面帶微笑看着我，慈眉低垂輕輕的說了一句當時不明了的話：“修行最好！”
現在，這四個字深烙心版日日夜夜看它－－修行最好。
真的！ 七、一大因緣佛叫來在一九八九年三月二十五日為了弘揚佛法而開辦了目前的這間佛堂。
當時，我和杜師兄兩個人身上沒有半分錢；十萬元的押金、近四萬元的租金，以偶随佛堂内的布置所需的花費在盡量節儉的原則下，也需要有四十萬元才夠！ 幸好家慈和表姐發大心願鼎力支持，勉強布置了個大概，東區的電話是衆所皆知的難申請得，甚至尋了好幾家電話公司才勉強能找到一隻以高價買下。
一切似乎都妥當了？左看右看有點缺憾似的，大夥兒看了半天才想到原來少了光明燈。
于是，又為了這兩座燈塔在龍山寺附近往來奔波，這才知道小小的兩座光明燈，左殺右砍的還要一萬五千元這麼貴。
“算了，”我說：“不如到天華去買『南無觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼』的畫像，每格充當一個人填寫光明燈的位子。
既省錢而且意義深遠……。
” 當時的原因一則是沒錢可以添購，再則光明燈這個東西也實在是沒那麼必要。
杜師兄的家就住在天華正對面新學友書局的樓上，想起當年介紹他讀馮馮的書時，猶且在翻找天華出版社到底在那裡？蓦地回首，“在我家正對面！”杜師兄聽完地址大叫一聲，這一叫可和天華結下深緣－－我們佛堂的念珠每個月都向天華近萬元的購買！ 所以，如果你到天華去問誰是“念珠大王”他們一定會告訴你是杜師兄的。
“念珠大王，今天有一批新的念珠進來，要不要來看看？”每隔一陣子杜師兄總會接到這樣的電話。
偏偏天華的念珠極好（念珠、佛像與開光的問題另篇再述），杜師兄和我總是會忍不住一買再買。
買了也有好處，我們立下了弘願每串念珠要念一百萬聲的佛号，買的越多就越逼得自己晨昏早晚不加緊修行不行。
像目前我個人所持頌的就是一串一百零八顆号稱天華有史以來最大顆的打磨過的金剛菩提子－－這串念珠聽說來自普陀山，第一天摸到它時它可還是一條桀傲不馴的猛龍！ 似乎有點神話？以後再談吧！ 佛堂是準時在三月二十五日開張，親戚朋有來了不少熱熱鬧鬧的，在我們附近天麗素食的李小姐也送了花來，一切總算有了個開頭。
當時，為了方便弘法隻好貼出“免費看三世因果”招貼，希望能藉此度化有緣之人，同時也為了佛堂生存下去所不得已的措施。
家慈做了十來年的公務人員，本來就沒什麼儲蓄可言，表姐則是自導遊退休在家修行了好幾年，如今她們把老本送來做弘法事業。
而那時的我為了修行，半年間已是從每天可以寫兩萬字的武俠小說變成十天下不了筆兩千字，佛堂要能做弘法事業必須有收入才行。
最基本的收入，就是招生傳授禅功與靜坐，藉由身心一如的修持慢慢的導引他們進入佛法的浩瀚智慧。
但是，學生從那裡來？ “看三世因果實不是我們應該做的事，”當時大家苦思對策，“但是我們權宜用天眼通、宿命通行方便般若，先自立活命而後才能利益衆生！” 第一來的是菲律賓人，幸好我們這裡面國、台、英、日四種語言可通，算是勉強的應付過去了。
“這樣不行，”杜師兄歎氣道：“來算命的不會有想學佛的人。
我看，我還是回去以前工作的銀行拉人……。
” 這一回死拖活拉了七個同事來湊數，而且事先聲明：“我們隻學禅功練練身體如果說佛法就翻臉不去。
” 當時代表說這句話的是馬德駒、黃厚桢夫婦，但南你相信嗎？事隔五個月後的今天，他們一生的志願竟然是：“如今，我們有了一個弘法全世界的目标！真的，我是向往的－－向往那種自由自在逍遙的日子。
但是這種想法似乎是不正确的，真正學佛的人心量應該不是于此的。
但是，我真的找不出更強烈的動機激勵自己激發使命感。
”（撷自黃厚桢九月二十九日日記，原文參照後面附錄的“佛影心蹤”。
另外有關于他們夫妻改變的事将在九篇“兩對佛緣深種的夫婦”裡詳提。
）行了，當杜師兄把話傳回來時我點點頭道：“佛法不可思議，隻要他們來上課，一切問都可以迎刃而解。
” 我相信大自在王佛，我相信觀自在菩薩，我更相信法界無量諸佛菩薩會護持我們－－隻要我們行的正，一切為佛傳大乘，沒有理由諸佛菩薩會舍棄我們而不顧。
隔天的淩晨我進入了禅定中默默向大自在王佛及諸菩薩禱祝：“弟子如果福德、智慧、威德三項皆不具足，則是貢高了未有資格弘法，若是我佛看弟子有緣了，這樁大事心願那就請協助弟子……。
” 刹那，心中動過一念：“今天下午五點半有四個人會來－－。
” 是真？是假？是感應加被？或是虛幻識作？ 那天到了下午五點半沒有人來。
六點，還沒人；七點，也沒半點蹤影。
唉，肚子餓了！ 到天麗素食吃了今天第一頓，前腳才剛進門後頭就有人按門鈴了。
時間：七點半，人數：三個。
怪了，當時我心裡想：“到底我感應到的對不對？” “你們不是應該五點半就上來了嗎？”我脫口而出：“而且怎麼隻來了三個？應該是四個人吧？！” 他們傻住了，不可置信的停頓了片刻才回道：“我們的确是四個人，也的确是五點半就在樓下……。
” “怎麼少了一個？” “他家中臨時有事回去了－－。
” “那麼你們五點半怎麼不上來？卻拖到現在！” “肚子餓了……，”他們不好意思的笑了笑：“所以先去吃飯－－。
” 就是這樣，佛堂在三個靜坐班、七個禅功班的情況下，開始過着“自立活命”的日子。
當然，以佛堂各方面的支出根本無法憑着這筆微薄的收入可以應付的了。
兩個月之後，我不得不向大自在王佛禱祝着：“諸佛菩薩，我知道這是一大法震、一大魔考，請求你們憐憫弟子的心願吧！如果第子所傳授的法是對的、如果弟子有資格承受諸佛菩薩的愛護加被，請讓我們的佛堂可以繼續維持下去，而且來的人是為學佛而來，而不是為了世間法！” 在那天上我長跪在佛堂，心中一再祈求十方三世諸佛菩薩：“弟子堅信就是末法也有佛法，就是娑婆也有佛緣，難道弟子真的如此罪孽深重在今生今世度不了自己也度不了人？釋迦佛說隻心念弘揚大乘必得天龍八部護持，亦得十方諸佛摩娑其頂使令其願得以完成；弟子信佛是真實絕不妄語者，祈求大慈大悲威德力加持……” 在那一夜，是泛着淚珠卧眠，時到今日回想當時的心情，可謂驚惶痛心中抱着一絲不滅的希望！ 第二天，邱煌闵和黃月蘭帶着同修的師兄一早便來！ 這也是一件奇事。
邱居士、黃居士他們兩人原本在佛堂剛開的第三天便來過，但是因緣未具所以一直再也沒有光臨過。
沒想到，這回竟将在同一處學密法的四名師兄、師姐一道帶來，到了後來開課時他們這一期總共來了十個人！ 在他們之中有人學密學了十來年，也有人出國日本學東密，當中亦有資賦特異，也有台灣各處道場跑遍了的。
林林總總簡單一點的說，他們這十個是來“踢館”；如果讓他們心服口服日後勢必為佛門龍相。
當時我真是十分感謝諸佛菩薩，若不是他們大慈大悲召喚這些人來，佛堂的生存不可能到今日。
更動要的是，由他們的身上讓我看到佛教新一代年輕的希望和活力。
他們都很年輕，二十來歲到三十出頭，十個人隻有一個共同的心願：“我們誓願利益衆生以身以命相舍永不退轉。
請問李講師你有什麼方法讓我們達成這個心願？！” 呵！好氣魄？！ “利益衆生？”我笑了，當時簡簡單單的回他們一句：“一個佛教徒的心願就僅僅隻是這樣？” 他們傻住，利益衆生隻是小事？ “我們的心在法界，佛法真義在自求内證即身成就。
”我告訴他們：“學佛的人，不僅僅在『利益衆生』而已，根本的是在阻止娑婆世界的末法時期出現，以至于法界中無量世界弘法。
想利益衆生？這太簡單了！隻要你們在『體、相、智、德、理、事』圓融培養出『能』而後真空妙有的『用』之于三世十方的『時、空』，利益的不隻是地球的人類、也不隻是地球的衆生……。
” 我看了他們一眼，又繼續道：“佛教徒的心量要廣，要學佛就先學菩薩的六度萬行。
可沒有那一位菩薩自私的隻替那一顆星球衆生慈悲……。
” 那天足足談了近六個小時，他們提出了不下三、四十個個人在幾年來學佛的種種不解疑惑。
現在回想起來真的是太感謝諸佛菩薩，若非個人在理證事證上已蒙佛光加被，而稍有一點點的圓融貫通，否則那些千奇百怪的問題還真不是隻求經書文字理可以回答的！ “為什麼一個殺人犯一生做盡了惡事，而且罵僧辱廟死後卻燒出舍利子來？這是不是和佛教的理論不合？” “為什麼佛教徒在社會中、朋友群裡會被視為異類？當我們學佛以後很多朋友都遠離了？” “我們相信你這裡是正信的大乘佛法弘揚所在，但是你卻債台累可憐的很。
但是，那些神棍們卻反而大飽私囊賺進大筆的錢？難道諸佛菩薩不護持？” “為什麼會有末法時期？” “為什麼娑婆世界的衆生罪業這麼深重……？” 凡此種種倏然問出，如果不是諸佛菩薩的加被，以我個人微不足道的修持又怎能回答得他們心服口服？ “李講師我們完全相信你了－－。
”黃月蘭這時問道：“但是你說你是正信大乘，别人也說他是正信大乘。
請問，以平凡的我們如何去分辦？” “第一個在修行法要上要直契佛心，本門講的是身心一如的修持，十大一如的印證，十無量心的考核，出世法與入世法同俱的圓滿修行法。
也就是在學佛自求内證不走外道世論的過程中，在世間以出世心修行，在修出世法自然成就世間法－－。
” 我看了他們一眼，不得已隻好又接道：“世人常以眼見為真。
這樣吧，你們是何門何派我不知道，你們以前的師父名字我也沒聽過！現在，我們在事證上做兩個測驗－－第一，你們把你們師父的名字念三遍，我就說出他身上有什麼病。
第二，等一下在佛堂我請諸佛菩薩為你們加持，感應到佛光的慈悲－－。
” 我個人很不喜歡用神通以自炫，佛說“不尚神通”是完正确的。
但是，有時候為了大乘佛法，為了了度衆生的心願，卻又不能不用。
當時我在心中隻有一個念頭：“你們如果真是大自在王佛召喚來學大乘法的殊勝因緣弟子，諸佛菩薩必不誤我。
” 那個時候對“天耳通與文字般若”之間的關系尚未能十分明了，心中唯有一念－－我這生中有無機緣弘法，就看此刻諸佛是否悲憫弟子一顆誠心無它！ 三個月後，在佛堂所出（沒有經費打字印刷，隻好借用王賜明居士公司的影印機）的“千莊嚴”刊物中我看到了他們的心得與感激。
但是我更要感激他們－－不僅僅是在讓這個佛堂每個月龐大的支出得以舒緩，讓我不用越來越多的債務而煩惱；更重要的是－－他們給了我無比的信心和希望，知道這個世界上真正學佛的人并不孤單！ 我衷心的感謝諸佛菩薩如此的呵護加持，我可以确信他們不是聽不到你的聲音，而是你的誠心是不是足夠？！我也衷心的希望這篇文章能讓那些不相信佛的人起了信心、希望，那些正對着諸佛菩薩祈求的人以更誠摯的人不要放棄。
這是我唯一的心願！ －－謹以本文緻贈單伯伯在天之靈 當我寫到一半時您過世 希望我為您所念的佛号能令您 往生諸佛淨士，不再受輪回之苦南無本師大自在王佛！ 八、我所知道的夢魇夢魇，每個人或多或少都會有這個經驗，特别是修行人在你經曆一段逐漸記憶不起夢境的“假空”境界後，你會開始在夢後經曆諸佛菩薩的種種法震－－一般稱之為魔考的測試－－測試你是不是在夢中仍然一心不亂精進不退？ 但是，有更多不信佛法或是相信外道的人卻有着更驚心動魄的經驗。
當那些”異物”在做幹擾時，不信佛的人也開始有點變成他們口中的“迷信”了，那些外道的信徒就開始問這個神明問那個太子，于是東奔西走隻求自己以後睡覺時能夠安安穩穩的一睡到天亮。
佛說的半點也沒錯：“衆生至愛者身命！”但是，千萬要記住佛的下一句：“諸佛至愛者衆生！”所以，别再去求什麼符、什麼咒，那個天師如何如何，那個道士如何如何都沒有一句佛号念到睡着有效！ 在夢魇方面鄉也遇過幾個特殊的例子。
前面所說的杜師兄的嶽母方伯母原本是相信某某宮的“三殿下”，有一天她由杜師兄帶到了佛堂說道：“李老師，我最近常常做很奇怪的夢……。
” 在方伯母來以前，杜師兄已經約略的提過他嶽母的情形，而且強調：“我嶽母是信道教的三殿下，這次是不得已的情況才到佛堂來。
呃－－，幫個忙給個面子，如果她有什麼和佛法不合的說法，請不要介意－－。
” “各人有各人的因緣，你放心好了。
”當時我笑着回道：“而我現在已經知道是觀世音菩薩要她來的……。
” “真的？” “佛有正行、逆行你又不是不知道。
”我笑着說：“這次算是小小的『逆行』，為的是要讓你嶽母得聞大乘佛法。
” “那我就放心帶她去了。
”杜師兄在那頭高興的回道。
五月初夏的陽曦在從淡紫色的百葉窗滑進屋内，柔柔的風飄動方伯母叙述；”最近我老是在夢中被鬼折磨，這兩天更嚴重了－－他們把我的肚子撕開，将裡面的内髒全部拿出來又扭又拉的好痛苦。
甚至……，我睜開了眼睛都可以看見他們猙獰的表情對着我笑……。
” “你沒有吃素！” 我把閉上的眼睛緩緩的睜開，感覺到在方伯母背後觀世音正含笑的看着我。
”而且，某種海産吃的太多了－－。
” 這方面我可是很有經驗，有人一輩子沒吃過鲨魚肉，不小心吃兩片就重病、有人三年沒吃過雞肉，結果吃了一條雞腿自己都忘了、也有人吃了太多的蝦子或是有人在一生中唯有前兩天才打死一隻蜘蛛，這些我全會知道。
（以上種種将在“不可思議佛悲心”中詳述。
）當時我那麼一說，方伯母就擔心的道：“那要怎麼辦？有沒有方法可以『化解』？” “很容易，”我回答她道：“第一，要吃素，最少目前這一個月要吃素不沾葷。
第二，你請一串念珠我幫你開光後”你回去要好好的念九字禅－－。
” “什麼是九字禅？” “南無本師大自在王佛，這九個字稱為九字禅。
大自在王佛在密宗稱為大日如來是密宗的創始佛，釋迦佛則稱之為盧遮那佛，威德力不可思議！” 當時我故意不跟方伯母說明選那一種念珠，為的是再一次測試我自己的判斷對不對－－果真有緣的話，一定會黑瑪瑙的串珠。
果然不錯，方伯母是選了黑瑪瑙的串珠來請我開光。
我笑了：“選的真好，一般像方伯母這種年紀的人不會選黑色的念珠來念，怎麼會挑上它？” “我也不知道－－。
”方伯母笑了一笑，回道：“在那十幾種念珠裡面，我第一眼就看上它。
有什麼關系嗎？” “有！”我微笑的點頭鼓勵她：“你這次是觀世音菩薩喚來這裡的，黑色的念珠對夢魇很有效力！像那種金剛菩提則專門對着魔之類的精神異常很有效果。
” 方伯母點了點頭也高興了起來，從此以後她真的跟佛法結下很深的因緣，吃素、念佛是不在話下，而且多次受到諸佛菩薩的保佑。
這些，将在“不可思議佛悲心”中另提！ “真不敢相信我嶽母相信李師兄到這種程度，”有一次杜兄對着家母不敢置信的道： “凡是以後隻要親戚朋友有事情了，她總指着我說：『請志中帶你去見李師兄，有什麼問他好了，他神通廣大……。
』 神通廣大？當時聽了這句話隻有趕快到佛堂行拜忏！ 我可不是故作謙虛，而是我真的有錯。
如果我讓人家因我而相信佛法那是對的，但是如果因諸佛菩薩護佑我而讓人家以為我很“利害”、“神通廣大”、“不知到了幾地菩薩”那真是莫大的罪過！ 絕絕對對坦白的說，我連初地菩薩的門檻都還差的好遠、好遠，這可以是客氣！我們可以翻照華嚴經十地品的初地菩薩所需具備的心量、神通來看就可以明白。
在這裡我要特别強調一點，佛說“不尚神通”的意思是不以神通境界為追求目标，相信看過馮馮居士大作的人都知道！而我要強調的是：如果沒有神通就不可能是羅漢，更不可能是菩薩、佛！法界中沒有不具神通的菩薩，更沒有不具神通的佛。
所以釋迦佛說修行而沒有神通顯現的人叫“乾慧”，乾慧的人無法做事證來圓融理證佛說的種種前因後果。
他在華嚴經中說，初地菩薩若不能化一百分身至各世界說法，便不是初地菩薩！ 再舉例說，狗看人的手能開門，所以人對狗而言具有“神手通”，難道這個本性具足的“開門”你也說是外道？音樂家會彈鋼琴、拉小提琴而你不會，同樣是人你卻不會，你為什麼不罵人家是“魔”？因為他們學過、練過？！對！學佛修行可不也是學、修？本性自具的神通顯現如果沒有那才表示你的修行有錯或者是用心不夠。
神通是考核你修行成就的方法之一！它一點也不稀奇，更一點也不可怕，沒有人念佛念成了魔的！ 因為，依我的經驗神通是我每天念佛、拜佛十六個小時，持續不斷的經過了十八個月到今天自然就有的。
你想要？照這麼做就一定有！
真的！ 七、一大因緣佛叫來在一九八九年三月二十五日為了弘揚佛法而開辦了目前的這間佛堂。
當時，我和杜師兄兩個人身上沒有半分錢；十萬元的押金、近四萬元的租金，以偶随佛堂内的布置所需的花費在盡量節儉的原則下，也需要有四十萬元才夠！ 幸好家慈和表姐發大心願鼎力支持，勉強布置了個大概，東區的電話是衆所皆知的難申請得，甚至尋了好幾家電話公司才勉強能找到一隻以高價買下。
一切似乎都妥當了？左看右看有點缺憾似的，大夥兒看了半天才想到原來少了光明燈。
于是，又為了這兩座燈塔在龍山寺附近往來奔波，這才知道小小的兩座光明燈，左殺右砍的還要一萬五千元這麼貴。
“算了，”我說：“不如到天華去買『南無觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼』的畫像，每格充當一個人填寫光明燈的位子。
既省錢而且意義深遠……。
” 當時的原因一則是沒錢可以添購，再則光明燈這個東西也實在是沒那麼必要。
杜師兄的家就住在天華正對面新學友書局的樓上，想起當年介紹他讀馮馮的書時，猶且在翻找天華出版社到底在那裡？蓦地回首，“在我家正對面！”杜師兄聽完地址大叫一聲，這一叫可和天華結下深緣－－我們佛堂的念珠每個月都向天華近萬元的購買！ 所以，如果你到天華去問誰是“念珠大王”他們一定會告訴你是杜師兄的。
“念珠大王，今天有一批新的念珠進來，要不要來看看？”每隔一陣子杜師兄總會接到這樣的電話。
偏偏天華的念珠極好（念珠、佛像與開光的問題另篇再述），杜師兄和我總是會忍不住一買再買。
買了也有好處，我們立下了弘願每串念珠要念一百萬聲的佛号，買的越多就越逼得自己晨昏早晚不加緊修行不行。
像目前我個人所持頌的就是一串一百零八顆号稱天華有史以來最大顆的打磨過的金剛菩提子－－這串念珠聽說來自普陀山，第一天摸到它時它可還是一條桀傲不馴的猛龍！ 似乎有點神話？以後再談吧！ 佛堂是準時在三月二十五日開張，親戚朋有來了不少熱熱鬧鬧的，在我們附近天麗素食的李小姐也送了花來，一切總算有了個開頭。
當時，為了方便弘法隻好貼出“免費看三世因果”招貼，希望能藉此度化有緣之人，同時也為了佛堂生存下去所不得已的措施。
家慈做了十來年的公務人員，本來就沒什麼儲蓄可言，表姐則是自導遊退休在家修行了好幾年，如今她們把老本送來做弘法事業。
而那時的我為了修行，半年間已是從每天可以寫兩萬字的武俠小說變成十天下不了筆兩千字，佛堂要能做弘法事業必須有收入才行。
最基本的收入，就是招生傳授禅功與靜坐，藉由身心一如的修持慢慢的導引他們進入佛法的浩瀚智慧。
但是，學生從那裡來？ “看三世因果實不是我們應該做的事，”當時大家苦思對策，“但是我們權宜用天眼通、宿命通行方便般若，先自立活命而後才能利益衆生！” 第一來的是菲律賓人，幸好我們這裡面國、台、英、日四種語言可通，算是勉強的應付過去了。
“這樣不行，”杜師兄歎氣道：“來算命的不會有想學佛的人。
我看，我還是回去以前工作的銀行拉人……。
” 這一回死拖活拉了七個同事來湊數，而且事先聲明：“我們隻學禅功練練身體如果說佛法就翻臉不去。
” 當時代表說這句話的是馬德駒、黃厚桢夫婦，但南你相信嗎？事隔五個月後的今天，他們一生的志願竟然是：“如今，我們有了一個弘法全世界的目标！真的，我是向往的－－向往那種自由自在逍遙的日子。
但是這種想法似乎是不正确的，真正學佛的人心量應該不是于此的。
但是，我真的找不出更強烈的動機激勵自己激發使命感。
”（撷自黃厚桢九月二十九日日記，原文參照後面附錄的“佛影心蹤”。
另外有關于他們夫妻改變的事将在九篇“兩對佛緣深種的夫婦”裡詳提。
）行了，當杜師兄把話傳回來時我點點頭道：“佛法不可思議，隻要他們來上課，一切問都可以迎刃而解。
” 我相信大自在王佛，我相信觀自在菩薩，我更相信法界無量諸佛菩薩會護持我們－－隻要我們行的正，一切為佛傳大乘，沒有理由諸佛菩薩會舍棄我們而不顧。
隔天的淩晨我進入了禅定中默默向大自在王佛及諸菩薩禱祝：“弟子如果福德、智慧、威德三項皆不具足，則是貢高了未有資格弘法，若是我佛看弟子有緣了，這樁大事心願那就請協助弟子……。
” 刹那，心中動過一念：“今天下午五點半有四個人會來－－。
” 是真？是假？是感應加被？或是虛幻識作？ 那天到了下午五點半沒有人來。
六點，還沒人；七點，也沒半點蹤影。
唉，肚子餓了！ 到天麗素食吃了今天第一頓，前腳才剛進門後頭就有人按門鈴了。
時間：七點半，人數：三個。
怪了，當時我心裡想：“到底我感應到的對不對？” “你們不是應該五點半就上來了嗎？”我脫口而出：“而且怎麼隻來了三個？應該是四個人吧？！” 他們傻住了，不可置信的停頓了片刻才回道：“我們的确是四個人，也的确是五點半就在樓下……。
” “怎麼少了一個？” “他家中臨時有事回去了－－。
” “那麼你們五點半怎麼不上來？卻拖到現在！” “肚子餓了……，”他們不好意思的笑了笑：“所以先去吃飯－－。
” 就是這樣，佛堂在三個靜坐班、七個禅功班的情況下，開始過着“自立活命”的日子。
當然，以佛堂各方面的支出根本無法憑着這筆微薄的收入可以應付的了。
兩個月之後，我不得不向大自在王佛禱祝着：“諸佛菩薩，我知道這是一大法震、一大魔考，請求你們憐憫弟子的心願吧！如果第子所傳授的法是對的、如果弟子有資格承受諸佛菩薩的愛護加被，請讓我們的佛堂可以繼續維持下去，而且來的人是為學佛而來，而不是為了世間法！” 在那天上我長跪在佛堂，心中一再祈求十方三世諸佛菩薩：“弟子堅信就是末法也有佛法，就是娑婆也有佛緣，難道弟子真的如此罪孽深重在今生今世度不了自己也度不了人？釋迦佛說隻心念弘揚大乘必得天龍八部護持，亦得十方諸佛摩娑其頂使令其願得以完成；弟子信佛是真實絕不妄語者，祈求大慈大悲威德力加持……” 在那一夜，是泛着淚珠卧眠，時到今日回想當時的心情，可謂驚惶痛心中抱着一絲不滅的希望！ 第二天，邱煌闵和黃月蘭帶着同修的師兄一早便來！ 這也是一件奇事。
邱居士、黃居士他們兩人原本在佛堂剛開的第三天便來過，但是因緣未具所以一直再也沒有光臨過。
沒想到，這回竟将在同一處學密法的四名師兄、師姐一道帶來，到了後來開課時他們這一期總共來了十個人！ 在他們之中有人學密學了十來年，也有人出國日本學東密，當中亦有資賦特異，也有台灣各處道場跑遍了的。
林林總總簡單一點的說，他們這十個是來“踢館”；如果讓他們心服口服日後勢必為佛門龍相。
當時我真是十分感謝諸佛菩薩，若不是他們大慈大悲召喚這些人來，佛堂的生存不可能到今日。
更動要的是，由他們的身上讓我看到佛教新一代年輕的希望和活力。
他們都很年輕，二十來歲到三十出頭，十個人隻有一個共同的心願：“我們誓願利益衆生以身以命相舍永不退轉。
請問李講師你有什麼方法讓我們達成這個心願？！” 呵！好氣魄？！ “利益衆生？”我笑了，當時簡簡單單的回他們一句：“一個佛教徒的心願就僅僅隻是這樣？” 他們傻住，利益衆生隻是小事？ “我們的心在法界，佛法真義在自求内證即身成就。
”我告訴他們：“學佛的人，不僅僅在『利益衆生』而已，根本的是在阻止娑婆世界的末法時期出現，以至于法界中無量世界弘法。
想利益衆生？這太簡單了！隻要你們在『體、相、智、德、理、事』圓融培養出『能』而後真空妙有的『用』之于三世十方的『時、空』，利益的不隻是地球的人類、也不隻是地球的衆生……。
” 我看了他們一眼，又繼續道：“佛教徒的心量要廣，要學佛就先學菩薩的六度萬行。
可沒有那一位菩薩自私的隻替那一顆星球衆生慈悲……。
” 那天足足談了近六個小時，他們提出了不下三、四十個個人在幾年來學佛的種種不解疑惑。
現在回想起來真的是太感謝諸佛菩薩，若非個人在理證事證上已蒙佛光加被，而稍有一點點的圓融貫通，否則那些千奇百怪的問題還真不是隻求經書文字理可以回答的！ “為什麼一個殺人犯一生做盡了惡事，而且罵僧辱廟死後卻燒出舍利子來？這是不是和佛教的理論不合？” “為什麼佛教徒在社會中、朋友群裡會被視為異類？當我們學佛以後很多朋友都遠離了？” “我們相信你這裡是正信的大乘佛法弘揚所在，但是你卻債台累可憐的很。
但是，那些神棍們卻反而大飽私囊賺進大筆的錢？難道諸佛菩薩不護持？” “為什麼會有末法時期？” “為什麼娑婆世界的衆生罪業這麼深重……？” 凡此種種倏然問出，如果不是諸佛菩薩的加被，以我個人微不足道的修持又怎能回答得他們心服口服？ “李講師我們完全相信你了－－。
”黃月蘭這時問道：“但是你說你是正信大乘，别人也說他是正信大乘。
請問，以平凡的我們如何去分辦？” “第一個在修行法要上要直契佛心，本門講的是身心一如的修持，十大一如的印證，十無量心的考核，出世法與入世法同俱的圓滿修行法。
也就是在學佛自求内證不走外道世論的過程中，在世間以出世心修行，在修出世法自然成就世間法－－。
” 我看了他們一眼，不得已隻好又接道：“世人常以眼見為真。
這樣吧，你們是何門何派我不知道，你們以前的師父名字我也沒聽過！現在，我們在事證上做兩個測驗－－第一，你們把你們師父的名字念三遍，我就說出他身上有什麼病。
第二，等一下在佛堂我請諸佛菩薩為你們加持，感應到佛光的慈悲－－。
” 我個人很不喜歡用神通以自炫，佛說“不尚神通”是完正确的。
但是，有時候為了大乘佛法，為了了度衆生的心願，卻又不能不用。
當時我在心中隻有一個念頭：“你們如果真是大自在王佛召喚來學大乘法的殊勝因緣弟子，諸佛菩薩必不誤我。
” 那個時候對“天耳通與文字般若”之間的關系尚未能十分明了，心中唯有一念－－我這生中有無機緣弘法，就看此刻諸佛是否悲憫弟子一顆誠心無它！ 三個月後，在佛堂所出（沒有經費打字印刷，隻好借用王賜明居士公司的影印機）的“千莊嚴”刊物中我看到了他們的心得與感激。
但是我更要感激他們－－不僅僅是在讓這個佛堂每個月龐大的支出得以舒緩，讓我不用越來越多的債務而煩惱；更重要的是－－他們給了我無比的信心和希望，知道這個世界上真正學佛的人并不孤單！ 我衷心的感謝諸佛菩薩如此的呵護加持，我可以确信他們不是聽不到你的聲音，而是你的誠心是不是足夠？！我也衷心的希望這篇文章能讓那些不相信佛的人起了信心、希望，那些正對着諸佛菩薩祈求的人以更誠摯的人不要放棄。
這是我唯一的心願！ －－謹以本文緻贈單伯伯在天之靈 當我寫到一半時您過世 希望我為您所念的佛号能令您 往生諸佛淨士，不再受輪回之苦南無本師大自在王佛！ 八、我所知道的夢魇夢魇，每個人或多或少都會有這個經驗，特别是修行人在你經曆一段逐漸記憶不起夢境的“假空”境界後，你會開始在夢後經曆諸佛菩薩的種種法震－－一般稱之為魔考的測試－－測試你是不是在夢中仍然一心不亂精進不退？ 但是，有更多不信佛法或是相信外道的人卻有着更驚心動魄的經驗。
當那些”異物”在做幹擾時，不信佛的人也開始有點變成他們口中的“迷信”了，那些外道的信徒就開始問這個神明問那個太子，于是東奔西走隻求自己以後睡覺時能夠安安穩穩的一睡到天亮。
佛說的半點也沒錯：“衆生至愛者身命！”但是，千萬要記住佛的下一句：“諸佛至愛者衆生！”所以，别再去求什麼符、什麼咒，那個天師如何如何，那個道士如何如何都沒有一句佛号念到睡着有效！ 在夢魇方面鄉也遇過幾個特殊的例子。
前面所說的杜師兄的嶽母方伯母原本是相信某某宮的“三殿下”，有一天她由杜師兄帶到了佛堂說道：“李老師，我最近常常做很奇怪的夢……。
” 在方伯母來以前，杜師兄已經約略的提過他嶽母的情形，而且強調：“我嶽母是信道教的三殿下，這次是不得已的情況才到佛堂來。
呃－－，幫個忙給個面子，如果她有什麼和佛法不合的說法，請不要介意－－。
” “各人有各人的因緣，你放心好了。
”當時我笑着回道：“而我現在已經知道是觀世音菩薩要她來的……。
” “真的？” “佛有正行、逆行你又不是不知道。
”我笑着說：“這次算是小小的『逆行』，為的是要讓你嶽母得聞大乘佛法。
” “那我就放心帶她去了。
”杜師兄在那頭高興的回道。
五月初夏的陽曦在從淡紫色的百葉窗滑進屋内，柔柔的風飄動方伯母叙述；”最近我老是在夢中被鬼折磨，這兩天更嚴重了－－他們把我的肚子撕開，将裡面的内髒全部拿出來又扭又拉的好痛苦。
甚至……，我睜開了眼睛都可以看見他們猙獰的表情對着我笑……。
” “你沒有吃素！” 我把閉上的眼睛緩緩的睜開，感覺到在方伯母背後觀世音正含笑的看着我。
”而且，某種海産吃的太多了－－。
” 這方面我可是很有經驗，有人一輩子沒吃過鲨魚肉，不小心吃兩片就重病、有人三年沒吃過雞肉，結果吃了一條雞腿自己都忘了、也有人吃了太多的蝦子或是有人在一生中唯有前兩天才打死一隻蜘蛛，這些我全會知道。
（以上種種将在“不可思議佛悲心”中詳述。
）當時我那麼一說，方伯母就擔心的道：“那要怎麼辦？有沒有方法可以『化解』？” “很容易，”我回答她道：“第一，要吃素，最少目前這一個月要吃素不沾葷。
第二，你請一串念珠我幫你開光後”你回去要好好的念九字禅－－。
” “什麼是九字禅？” “南無本師大自在王佛，這九個字稱為九字禅。
大自在王佛在密宗稱為大日如來是密宗的創始佛，釋迦佛則稱之為盧遮那佛，威德力不可思議！” 當時我故意不跟方伯母說明選那一種念珠，為的是再一次測試我自己的判斷對不對－－果真有緣的話，一定會黑瑪瑙的串珠。
果然不錯，方伯母是選了黑瑪瑙的串珠來請我開光。
我笑了：“選的真好，一般像方伯母這種年紀的人不會選黑色的念珠來念，怎麼會挑上它？” “我也不知道－－。
”方伯母笑了一笑，回道：“在那十幾種念珠裡面，我第一眼就看上它。
有什麼關系嗎？” “有！”我微笑的點頭鼓勵她：“你這次是觀世音菩薩喚來這裡的，黑色的念珠對夢魇很有效力！像那種金剛菩提則專門對着魔之類的精神異常很有效果。
” 方伯母點了點頭也高興了起來，從此以後她真的跟佛法結下很深的因緣，吃素、念佛是不在話下，而且多次受到諸佛菩薩的保佑。
這些，将在“不可思議佛悲心”中另提！ “真不敢相信我嶽母相信李師兄到這種程度，”有一次杜兄對着家母不敢置信的道： “凡是以後隻要親戚朋友有事情了，她總指着我說：『請志中帶你去見李師兄，有什麼問他好了，他神通廣大……。
』 神通廣大？當時聽了這句話隻有趕快到佛堂行拜忏！ 我可不是故作謙虛，而是我真的有錯。
如果我讓人家因我而相信佛法那是對的，但是如果因諸佛菩薩護佑我而讓人家以為我很“利害”、“神通廣大”、“不知到了幾地菩薩”那真是莫大的罪過！ 絕絕對對坦白的說，我連初地菩薩的門檻都還差的好遠、好遠，這可以是客氣！我們可以翻照華嚴經十地品的初地菩薩所需具備的心量、神通來看就可以明白。
在這裡我要特别強調一點，佛說“不尚神通”的意思是不以神通境界為追求目标，相信看過馮馮居士大作的人都知道！而我要強調的是：如果沒有神通就不可能是羅漢，更不可能是菩薩、佛！法界中沒有不具神通的菩薩，更沒有不具神通的佛。
所以釋迦佛說修行而沒有神通顯現的人叫“乾慧”，乾慧的人無法做事證來圓融理證佛說的種種前因後果。
他在華嚴經中說，初地菩薩若不能化一百分身至各世界說法，便不是初地菩薩！ 再舉例說，狗看人的手能開門，所以人對狗而言具有“神手通”，難道這個本性具足的“開門”你也說是外道？音樂家會彈鋼琴、拉小提琴而你不會，同樣是人你卻不會，你為什麼不罵人家是“魔”？因為他們學過、練過？！對！學佛修行可不也是學、修？本性自具的神通顯現如果沒有那才表示你的修行有錯或者是用心不夠。
神通是考核你修行成就的方法之一！它一點也不稀奇，更一點也不可怕，沒有人念佛念成了魔的！ 因為，依我的經驗神通是我每天念佛、拜佛十六個小時，持續不斷的經過了十八個月到今天自然就有的。
你想要？照這麼做就一定有！