卷二十四
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頗梨沙。
或沈水身雨沈水沙。
或栴檀身雨栴檀沙。
或多摩羅跋身。
雨多摩羅跋沙。
供養於佛。
供養已畢頭面敬禮卻坐一面爾時世尊告虛空聲童子，善男子，今日十方諸大菩薩。
其中或有得法忍者得無生忍一生後生。
悉為我證如是菩薩修集慈悲喜舍之心。
了了通達諸法之性。
亦能遠離身相業相。
其心不著有為無為。
亦不貪著眼乃至意色乃至法。
至心修集無緣梵行。
無諸覺觀不生憍慢。
無所貪著知真實性。
觀一切法皆悉平等。
所謂三世三界三戒。
亦得增長大慈大悲大喜大舍。
一切衆生。
遠離三界陰入界等。
離一切字聚名聚句聚有為之法。
作是觀時。
即得具足大慈大悲大喜大舍。
修集同空三昧梵行六波羅蜜。
諸佛護念。
具善方便住第三忍。
過於聲聞辟支佛道。
遠離一切眼色因緣乃至一切意法因緣。
觀法界如随順不倒。
獲得大慈大悲等力。
於諸法中得大自在。
而於生死不生厭悔。
有大力勢調伏衆生。
於三乘中得智方便。
能雨法雨得無礙智。
解諸衆生異語方便。
善男子，是名聖目陀羅尼。
具無礙智修集梵行。
善男子，若有菩薩修是梵行。
如是菩薩常得見佛。
能具佛法淨佛世界。
性淨衆淨。
行淨智淨。
意淨供養亦淨。
能具十地。
次第當坐如來法座。
如是名為清淨法行。
是名如來。
是名世尊，名過四潮。
名菩提道。
能得菩提轉大法輪。
雲何名為一切智耶。
若智能觀一切平等。
衆生平等三世平等不倒平等。
如是等一切法見虛空目。
見法虛空目。
見無行虛空目。
見性虛空目。
見如空虛空目。
見如内空虛空目。
見如外空虛空目。
見如内外空虛空目。
見如大空虛空目。
見如第一義空虛空目。
見如有為空虛空目。
見如無為空虛空目。
見如畢竟空虛空目。
見如無始空虛空目。
見如性空虛空目。
見如散空虛空目。
見如自性空虛空目。
見如一切法空虛空目。
見如無所覺空虛空目。
見如無法空虛空目。
見如無性空虛空目。
見如無法有法空虛空目。
見如實性空虛空目。
見如無相無願虛空目。
見如一切法無邊無處虛空目。
見如大慈大悲虛空目。
見一切知見虛空目。
見一切智。
如是見已轉正法輪。
是名不共衆生法界。
是名一切智。
名佛境界。
說是無緣梵行時九萬二千衆生成就是法。
恒河沙等衆生得如法忍。
恒沙衆生遠離垢穢得法眼淨。
一千比丘得阿羅漢果。
無量人天發阿耨多羅三藐三菩提心。
△虛空目分中護法品第九 爾時一切欲色界天。
以妙香華幢蓋伎樂供養於佛。
白佛言：世尊，如來先已於閻浮提。
轉正法輪。
今複於此大寶坊中。
轉大法輪。
為菩提行故。
一切大衆複作是言：如來境界不可思議。
何以故？如來在此大寶坊中。
轉法輪時。
十方無量佛世界中。
所有菩薩悉來集此。
為聽如是虛空目法行。
爾時文殊師利童子，金剛山童子，無勝幢童子，無勝意童子，虛空聲童子，如是等童子，其數九萬二千億。
白佛言：世尊，唯願如來以願力故。
令是虛空目法行久住於此娑婆世界及十方土無有滅沒。
何以故？如是法中說三梵行。
菩薩若行如是三行。
即得阿耨多羅三藐三菩提。
佛言：善男子，南方世界金剛光明功德如來。
西方世界智幢如來。
北方世界發光功德如來。
東方世界寶蓋光明功德如來。
是四如來以先有願。
以是願故。
是經後當流布十方令諸菩薩悉得修行如是三行。
我今以此正法。
付囑四大天王，功德天女。
四大龍王。
誠實語天。
四阿須羅王。
具天。
大自在天。
八臂天地神女等。
何以故？善男子，或有衆生。
其性弊惡。
有大勢力。
多造重業不受是經。
是人死已受惡鬼身惡龍之身。
是惡鬼龍欲壞佛法。
降注惡雨惡風塵坌。
為諸修行三業比丘。
而作重玻以手探腹取其心肝。
吹吐惡氣置飲食中故。
令食者得大重玻良醫拱手不能療治。
如是修行三業比丘。
盡舍命已，是名法滅。
如是惡鬼。
複令如來所有弟子。
刹利婆羅門。
毗舍首陀。
大臣長者悉生惡心。
惡心既生互相殘賊。
當爾之時，閻浮提内國土城邑。
空荒無人。
人民既無。
誰當流布如是經典。
是故我今不以是經。
付囑菩薩。
比丘比丘尼。
優婆塞優婆夷。
及諸國主。
以付四王乃至地神。
如是天神至心護持。
若有國土。
刹利婆羅門。
毗舍首陀。
比丘比丘尼優婆塞優婆夷。
受持讀誦如是經者，是諸天神。
當至心護。
勸諸檀越令緻供養。
所謂衣服飲食。
卧具病藥房舍燈燭。
是諸檀越若有惡相諸惡病瘦。
諸天力故悉令消滅。
以是因緣法得增長無有滅沒。
爾時一切諸天神等。
白佛言世尊，若今現在若佛滅後。
我等要當舍離自事守護是法。
若佛弟子比丘比丘尼優婆塞優婆夷。
有能受持如是等經勤行精進。
雖複受畜八不淨物。
畜養妻息金銀琉璃頗梨。
田宅奴婢仆使。
我為法故。
亦當守護遮諸惡鬼不令堯近。
随是經典所在之處。
令其土地日月五星不越常度。
怨雠
或沈水身雨沈水沙。
或栴檀身雨栴檀沙。
或多摩羅跋身。
雨多摩羅跋沙。
供養於佛。
供養已畢頭面敬禮卻坐一面爾時世尊告虛空聲童子，善男子，今日十方諸大菩薩。
其中或有得法忍者得無生忍一生後生。
悉為我證如是菩薩修集慈悲喜舍之心。
了了通達諸法之性。
亦能遠離身相業相。
其心不著有為無為。
亦不貪著眼乃至意色乃至法。
至心修集無緣梵行。
無諸覺觀不生憍慢。
無所貪著知真實性。
觀一切法皆悉平等。
所謂三世三界三戒。
亦得增長大慈大悲大喜大舍。
一切衆生。
遠離三界陰入界等。
離一切字聚名聚句聚有為之法。
作是觀時。
即得具足大慈大悲大喜大舍。
修集同空三昧梵行六波羅蜜。
諸佛護念。
具善方便住第三忍。
過於聲聞辟支佛道。
遠離一切眼色因緣乃至一切意法因緣。
觀法界如随順不倒。
獲得大慈大悲等力。
於諸法中得大自在。
而於生死不生厭悔。
有大力勢調伏衆生。
於三乘中得智方便。
能雨法雨得無礙智。
解諸衆生異語方便。
善男子，是名聖目陀羅尼。
具無礙智修集梵行。
善男子，若有菩薩修是梵行。
如是菩薩常得見佛。
能具佛法淨佛世界。
性淨衆淨。
行淨智淨。
意淨供養亦淨。
能具十地。
次第當坐如來法座。
如是名為清淨法行。
是名如來。
是名世尊，名過四潮。
名菩提道。
能得菩提轉大法輪。
雲何名為一切智耶。
若智能觀一切平等。
衆生平等三世平等不倒平等。
如是等一切法見虛空目。
見法虛空目。
見無行虛空目。
見性虛空目。
見如空虛空目。
見如内空虛空目。
見如外空虛空目。
見如内外空虛空目。
見如大空虛空目。
見如第一義空虛空目。
見如有為空虛空目。
見如無為空虛空目。
見如畢竟空虛空目。
見如無始空虛空目。
見如性空虛空目。
見如散空虛空目。
見如自性空虛空目。
見如一切法空虛空目。
見如無所覺空虛空目。
見如無法空虛空目。
見如無性空虛空目。
見如無法有法空虛空目。
見如實性空虛空目。
見如無相無願虛空目。
見如一切法無邊無處虛空目。
見如大慈大悲虛空目。
見一切知見虛空目。
見一切智。
如是見已轉正法輪。
是名不共衆生法界。
是名一切智。
名佛境界。
說是無緣梵行時九萬二千衆生成就是法。
恒河沙等衆生得如法忍。
恒沙衆生遠離垢穢得法眼淨。
一千比丘得阿羅漢果。
無量人天發阿耨多羅三藐三菩提心。
△虛空目分中護法品第九 爾時一切欲色界天。
以妙香華幢蓋伎樂供養於佛。
白佛言：世尊，如來先已於閻浮提。
轉正法輪。
今複於此大寶坊中。
轉大法輪。
為菩提行故。
一切大衆複作是言：如來境界不可思議。
何以故？如來在此大寶坊中。
轉法輪時。
十方無量佛世界中。
所有菩薩悉來集此。
為聽如是虛空目法行。
爾時文殊師利童子，金剛山童子，無勝幢童子，無勝意童子，虛空聲童子，如是等童子，其數九萬二千億。
白佛言：世尊，唯願如來以願力故。
令是虛空目法行久住於此娑婆世界及十方土無有滅沒。
何以故？如是法中說三梵行。
菩薩若行如是三行。
即得阿耨多羅三藐三菩提。
佛言：善男子，南方世界金剛光明功德如來。
西方世界智幢如來。
北方世界發光功德如來。
東方世界寶蓋光明功德如來。
是四如來以先有願。
以是願故。
是經後當流布十方令諸菩薩悉得修行如是三行。
我今以此正法。
付囑四大天王，功德天女。
四大龍王。
誠實語天。
四阿須羅王。
具天。
大自在天。
八臂天地神女等。
何以故？善男子，或有衆生。
其性弊惡。
有大勢力。
多造重業不受是經。
是人死已受惡鬼身惡龍之身。
是惡鬼龍欲壞佛法。
降注惡雨惡風塵坌。
為諸修行三業比丘。
而作重玻以手探腹取其心肝。
吹吐惡氣置飲食中故。
令食者得大重玻良醫拱手不能療治。
如是修行三業比丘。
盡舍命已，是名法滅。
如是惡鬼。
複令如來所有弟子。
刹利婆羅門。
毗舍首陀。
大臣長者悉生惡心。
惡心既生互相殘賊。
當爾之時，閻浮提内國土城邑。
空荒無人。
人民既無。
誰當流布如是經典。
是故我今不以是經。
付囑菩薩。
比丘比丘尼。
優婆塞優婆夷。
及諸國主。
以付四王乃至地神。
如是天神至心護持。
若有國土。
刹利婆羅門。
毗舍首陀。
比丘比丘尼優婆塞優婆夷。
受持讀誦如是經者，是諸天神。
當至心護。
勸諸檀越令緻供養。
所謂衣服飲食。
卧具病藥房舍燈燭。
是諸檀越若有惡相諸惡病瘦。
諸天力故悉令消滅。
以是因緣法得增長無有滅沒。
爾時一切諸天神等。
白佛言世尊，若今現在若佛滅後。
我等要當舍離自事守護是法。
若佛弟子比丘比丘尼優婆塞優婆夷。
有能受持如是等經勤行精進。
雖複受畜八不淨物。
畜養妻息金銀琉璃頗梨。
田宅奴婢仆使。
我為法故。
亦當守護遮諸惡鬼不令堯近。
随是經典所在之處。
令其土地日月五星不越常度。
怨雠