卷十四
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疑。
自得了達利衆生，我為是等問世尊， 知我無我無與等，為衆發心不著衆。
能脫衆生計我見，我為是等問世尊，能護威儀慎所行，其心清淨如虛空。
堅固不動如須彌，我為是等問世尊， 進心無涯慧無等，勇健能害煩惱怨。
已結已斷斷彼結，我為是等問世尊，樂施威儀調伏心，常住聞進戒忍力。
禅定諸通勝慧明，我為是等問世尊， 樂空無相無願法，而現受形處生死。
無生無終達甘露，我為是等問世尊，知見甚深無崖際，聲聞緣覺所不及。
而知一切衆生行，我為是等問世尊， 善能了達樂正行，於法非法系已斷。
常處正定心不亂，我為是等問世尊，不斷佛種諸賢士，能護正法及與僧。
多聞三世諸佛贊，我為是等問世尊， 爾時虛空藏菩薩。
以此妙偈答功德光明王菩薩已，白佛言：世尊，雲何菩薩行檀波羅蜜與虛空等。
雲何行屍波羅蜜。
羼提波羅蜜。
毗梨耶波羅蜜。
禅波羅蜜。
般若波羅蜜與虛空等。
雲何行功德與虛空等。
雲何行智與虛空等。
雲何菩薩不離如如。
如來所許。
念佛念法念僧。
念施念戒念天。
雲何菩薩修行諸法平等如泥洌雲何菩薩善分别行相。
雲何菩薩持諸佛法寶藏。
随如來所覺法相性。
如實知諸法相性已不取不舍。
雲何菩薩分别衆生。
從始已來清淨而教化衆生雲何菩薩善順發行成就佛法。
雲何菩薩不退諸通。
於諸佛法悉得自在。
雲何菩薩入甚深法門。
諸聲聞辟支佛所不能入。
雲何菩薩於十二因緣。
因善得勝智方便。
離二邊諸見。
雲何菩薩為如來印所櫻如如不分别智方便。
雲何菩薩入法界性門。
見一切法平等性。
雲何菩薩淳至堅固猶如金剛。
於此大乘心住不動。
雲何菩薩自淨其界如諸佛界。
雲何菩薩得陀羅尼終不失念。
雲何菩薩得無障礙如來加持辯。
雲何菩薩得自在示現受生死。
雲何菩薩破諸怨敵去離四魔。
雲何菩薩利益衆生莊嚴功德。
雲何菩薩世無佛時能作佛事。
雲何菩薩得海印三昧。
善能得知衆生心行。
雲何菩薩能得知諸塵界無礙。
雲何菩薩威儀行成就。
離諸闇冥得勝光明。
於諸法中得自然智。
速得成就一切智行。
爾時世尊告虛空藏菩薩言善哉善哉！善男子，汝善能分别問於如來如斯妙義。
如汝已曾供養過去無量諸佛。
種諸善根心行平等喻如虛空。
禮敬諸佛至慧明處。
發勤精進欲度一切。
諸佛如法不舍一切衆生。
度大慈悲彼岸。
及過諸魔行不離世法。
以虛空同量之心。
成就此無上大乘妙法虛空藏。
汝之功德無有邊際難可校量。
汝已曾於過去恒河沙等。
諸佛世尊所問如此事自亦能說。
是故虛空藏。
汝今谛聽谛聽。
善思念之。
吾當為汝分别解說。
所問諸菩薩事複過於此。
能得無上大乘。
如來自然智。
一切種智。
虛空藏菩薩言：唯然快哉願樂欲聞。
佛告虛空藏。
善男子，菩薩成就四法。
行檀波羅蜜與虛空等。
何謂為四。
善男子，若菩薩於一切處。
無障礙不分别。
行檀波羅蜜。
以我淨故於施亦淨。
以施淨故於願亦淨。
以願淨故於菩提亦淨。
以菩提淨故於一切法亦淨。
善男子，是為菩薩成就四法。
行檀波羅蜜與虛空等。
善男子，若菩薩成就八法能淨檀波羅蜜。
何等為八。
離我能施。
離為我施。
離愛結施。
離無明見施。
離彼我菩提相施。
離種種想施。
離悕望報施離慳嫉施。
其心平等如虛空。
是為菩薩成就八法能淨檀波羅蜜。
離此八法是謂淨施。
喻如虛空無所不至。
菩薩慈心行施。
亦複如是，喻如虛空非色叵見。
菩薩所行諸施不依於色。
亦複如是，喻如虛空不受苦樂。
菩薩所行諸施離一切受。
亦複如是，喻如虛空無有相智。
菩薩所行諸施離諸想結。
亦複如是，喻如虛空是無為相。
菩薩所行諸施無為無作。
亦複如是，喻如虛空虛假無相。
菩薩所行諸施不依識想。
亦複如是，喻如虛空增益一切衆生。
菩薩所行諸施利益衆生。
亦複如是，喻如虛空不可窮荊菩薩所行諸施。
於生死中無有窮荊亦複如是，善男子，喻如化人給施化人。
無有分别無所戲論不求果報。
菩薩亦複如是，如化人相去。
離二邊而行諸施。
不分别戲論悕望果報。
善男子，菩薩以智慧舍一切結使。
以方便智不舍一切衆生。
是為菩薩行檀波羅蜜與虛空等。
爾時會中有一菩薩名曰燈手。
從座而起偏袒右肩右膝著地。
合掌白佛言：世尊，何等菩薩能行如是檀波羅蜜。
佛言善男子，菩薩若過諸世間。
得出世間法。
非色無體無行知見清淨。
非闇非明離一切諸相。
至無相智際成就無盡忍。
近如來知見已，紹菩薩決定界分。
已得受記為不退轉印所櫻已得灌頂正位。
已得善行知衆生行相。
至一切處亦無所至。
如是菩薩能行是檀波羅蜜。
說此法時。
萬六千菩薩。
見諸法性猶如虛空得無生法忍。
佛告虛空藏菩薩言：善男子，菩薩成就四法。
行屍羅波羅蜜與虛空等。
何謂為四。
善男子，菩薩知身如鏡中像。
知聲如響。
知心如幻。
知諸法性猶如虛空。
是為菩薩成就四法。
行屍羅波羅蜜與虛空等。
善男子，菩薩成就八法能護淨戒。
何等為八。
善男子，諸菩薩不忘菩提心能護於戒。
不求聲聞辟支佛地能護於戒。
持戒不限於戒能護於戒。
不恃諸戒能護於戒。
不舍本願能護於戒。
不依一切生處能護於戒。
成就大願能護於戒。
善攝諸根為滅煩惱能護於戒。
是為菩薩成就八法能護淨戒。
善男子，喻如虛空離諸悕望。
菩薩以無求心能護於戒亦複如是，喻如虛空清淨。
菩薩持戒清淨亦複如是，喻如虛空無有垢污。
菩薩持戒無垢亦複如是，喻如虛空無有熱惱。
菩薩持戒無惱亦複如是，喻如虛空無有高下。
菩薩持戒無高無下亦複如是，喻如虛空無有樔窟。
菩薩持戒而無所依亦複如是，喻如虛空無生無滅畢竟無變。
菩薩持戒無生無滅畢竟無變亦複如是，喻如虛空悉能容受一切衆生。
菩薩持戒普能運載亦複如是，為利益衆生能護正戒。
善男子，如水中月無持戒破戒。
菩薩亦複如是，了知一切諸法猶如月影無持戒破戒。
是為菩薩行屍波羅蜜與虛空等。
善男子，菩薩成就四法。
行羼提波羅蜜與虛空等。
何等為四。
自得了達利衆生，我為是等問世尊， 知我無我無與等，為衆發心不著衆。
能脫衆生計我見，我為是等問世尊，能護威儀慎所行，其心清淨如虛空。
堅固不動如須彌，我為是等問世尊， 進心無涯慧無等，勇健能害煩惱怨。
已結已斷斷彼結，我為是等問世尊，樂施威儀調伏心，常住聞進戒忍力。
禅定諸通勝慧明，我為是等問世尊， 樂空無相無願法，而現受形處生死。
無生無終達甘露，我為是等問世尊，知見甚深無崖際，聲聞緣覺所不及。
而知一切衆生行，我為是等問世尊， 善能了達樂正行，於法非法系已斷。
常處正定心不亂，我為是等問世尊，不斷佛種諸賢士，能護正法及與僧。
多聞三世諸佛贊，我為是等問世尊， 爾時虛空藏菩薩。
以此妙偈答功德光明王菩薩已，白佛言：世尊，雲何菩薩行檀波羅蜜與虛空等。
雲何行屍波羅蜜。
羼提波羅蜜。
毗梨耶波羅蜜。
禅波羅蜜。
般若波羅蜜與虛空等。
雲何行功德與虛空等。
雲何行智與虛空等。
雲何菩薩不離如如。
如來所許。
念佛念法念僧。
念施念戒念天。
雲何菩薩修行諸法平等如泥洌雲何菩薩善分别行相。
雲何菩薩持諸佛法寶藏。
随如來所覺法相性。
如實知諸法相性已不取不舍。
雲何菩薩分别衆生。
從始已來清淨而教化衆生雲何菩薩善順發行成就佛法。
雲何菩薩不退諸通。
於諸佛法悉得自在。
雲何菩薩入甚深法門。
諸聲聞辟支佛所不能入。
雲何菩薩於十二因緣。
因善得勝智方便。
離二邊諸見。
雲何菩薩為如來印所櫻如如不分别智方便。
雲何菩薩入法界性門。
見一切法平等性。
雲何菩薩淳至堅固猶如金剛。
於此大乘心住不動。
雲何菩薩自淨其界如諸佛界。
雲何菩薩得陀羅尼終不失念。
雲何菩薩得無障礙如來加持辯。
雲何菩薩得自在示現受生死。
雲何菩薩破諸怨敵去離四魔。
雲何菩薩利益衆生莊嚴功德。
雲何菩薩世無佛時能作佛事。
雲何菩薩得海印三昧。
善能得知衆生心行。
雲何菩薩能得知諸塵界無礙。
雲何菩薩威儀行成就。
離諸闇冥得勝光明。
於諸法中得自然智。
速得成就一切智行。
爾時世尊告虛空藏菩薩言善哉善哉！善男子，汝善能分别問於如來如斯妙義。
如汝已曾供養過去無量諸佛。
種諸善根心行平等喻如虛空。
禮敬諸佛至慧明處。
發勤精進欲度一切。
諸佛如法不舍一切衆生。
度大慈悲彼岸。
及過諸魔行不離世法。
以虛空同量之心。
成就此無上大乘妙法虛空藏。
汝之功德無有邊際難可校量。
汝已曾於過去恒河沙等。
諸佛世尊所問如此事自亦能說。
是故虛空藏。
汝今谛聽谛聽。
善思念之。
吾當為汝分别解說。
所問諸菩薩事複過於此。
能得無上大乘。
如來自然智。
一切種智。
虛空藏菩薩言：唯然快哉願樂欲聞。
佛告虛空藏。
善男子，菩薩成就四法。
行檀波羅蜜與虛空等。
何謂為四。
善男子，若菩薩於一切處。
無障礙不分别。
行檀波羅蜜。
以我淨故於施亦淨。
以施淨故於願亦淨。
以願淨故於菩提亦淨。
以菩提淨故於一切法亦淨。
善男子，是為菩薩成就四法。
行檀波羅蜜與虛空等。
善男子，若菩薩成就八法能淨檀波羅蜜。
何等為八。
離我能施。
離為我施。
離愛結施。
離無明見施。
離彼我菩提相施。
離種種想施。
離悕望報施離慳嫉施。
其心平等如虛空。
是為菩薩成就八法能淨檀波羅蜜。
離此八法是謂淨施。
喻如虛空無所不至。
菩薩慈心行施。
亦複如是，喻如虛空非色叵見。
菩薩所行諸施不依於色。
亦複如是，喻如虛空不受苦樂。
菩薩所行諸施離一切受。
亦複如是，喻如虛空無有相智。
菩薩所行諸施離諸想結。
亦複如是，喻如虛空是無為相。
菩薩所行諸施無為無作。
亦複如是，喻如虛空虛假無相。
菩薩所行諸施不依識想。
亦複如是，喻如虛空增益一切衆生。
菩薩所行諸施利益衆生。
亦複如是，喻如虛空不可窮荊菩薩所行諸施。
於生死中無有窮荊亦複如是，善男子，喻如化人給施化人。
無有分别無所戲論不求果報。
菩薩亦複如是，如化人相去。
離二邊而行諸施。
不分别戲論悕望果報。
善男子，菩薩以智慧舍一切結使。
以方便智不舍一切衆生。
是為菩薩行檀波羅蜜與虛空等。
爾時會中有一菩薩名曰燈手。
從座而起偏袒右肩右膝著地。
合掌白佛言：世尊，何等菩薩能行如是檀波羅蜜。
佛言善男子，菩薩若過諸世間。
得出世間法。
非色無體無行知見清淨。
非闇非明離一切諸相。
至無相智際成就無盡忍。
近如來知見已，紹菩薩決定界分。
已得受記為不退轉印所櫻已得灌頂正位。
已得善行知衆生行相。
至一切處亦無所至。
如是菩薩能行是檀波羅蜜。
說此法時。
萬六千菩薩。
見諸法性猶如虛空得無生法忍。
佛告虛空藏菩薩言：善男子，菩薩成就四法。
行屍羅波羅蜜與虛空等。
何謂為四。
善男子，菩薩知身如鏡中像。
知聲如響。
知心如幻。
知諸法性猶如虛空。
是為菩薩成就四法。
行屍羅波羅蜜與虛空等。
善男子，菩薩成就八法能護淨戒。
何等為八。
善男子，諸菩薩不忘菩提心能護於戒。
不求聲聞辟支佛地能護於戒。
持戒不限於戒能護於戒。
不恃諸戒能護於戒。
不舍本願能護於戒。
不依一切生處能護於戒。
成就大願能護於戒。
善攝諸根為滅煩惱能護於戒。
是為菩薩成就八法能護淨戒。
善男子，喻如虛空離諸悕望。
菩薩以無求心能護於戒亦複如是，喻如虛空清淨。
菩薩持戒清淨亦複如是，喻如虛空無有垢污。
菩薩持戒無垢亦複如是，喻如虛空無有熱惱。
菩薩持戒無惱亦複如是，喻如虛空無有高下。
菩薩持戒無高無下亦複如是，喻如虛空無有樔窟。
菩薩持戒而無所依亦複如是，喻如虛空無生無滅畢竟無變。
菩薩持戒無生無滅畢竟無變亦複如是，喻如虛空悉能容受一切衆生。
菩薩持戒普能運載亦複如是，為利益衆生能護正戒。
善男子，如水中月無持戒破戒。
菩薩亦複如是，了知一切諸法猶如月影無持戒破戒。
是為菩薩行屍波羅蜜與虛空等。
善男子，菩薩成就四法。
行羼提波羅蜜與虛空等。
何等為四。