圓悟佛果禅師語錄卷第十六
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來行正令底。
視之如将惡水澆潑人。
成甚模樣應知這老子太殺屈曲。
事不獲已。
然今學者尚看他底不破。
隻管落語言執解會。
認光影做窠窟。
好不性燥也。
可中有個生鐵鑄就手裡握得。
頑石粉碎眼目定動。
拟議不來一綽便透。
更說甚佛語心。
如之若何。
直饒千佛萬祖躬親動地放光如雲如雨。
行棒行喝雷奔電激。
不消個熱不采等閑。
凡不收聖不管。
更喚甚作生死菩提涅槃煩惱。
不如饑來吃飯困來打眠。
此乃稍稍類他家種草也。
所以地藏道。
爾南方佛法浩浩地。
争如我種田博飯吃十成。
是以此為事徹到無事。
如斬一綟絲一斬一切斷。
把斷世界不漏絲毫。
諸見不生了無滲漏。
以長歲月不動不退。
靠之自然成辦。
香林四十年方打成一片。
沩山三十載牧一頭水牯牛。
既有此志深宜長久。
乃能堪報不報之恩。
是真出家大解脫衲子也。
示超然居士趙判監 曹山辭。
悟本問。
向甚處去。
雲不變易處去。
複征。
不變異處豈有去耶。
答雲。
去亦不變異。
自非踏著實地。
安能透徹如此。
豈以語言機思所可測量哉。
蓋履踐深極到無滲漏之緻。
然後羅籠不住。
學道之士立志。
外形骸一死生。
混古今絕去來。
要須攀上流造詣。
至真谛實淵奧阃域。
打辦自己脫白露淨。
無絲毫意想堕在塵緣。
直下心如枯木朽株。
如大死人無些氣息。
心心無知念念無住。
千聖出來移換不得。
乃可以向枯木上生華。
發大機起大用。
興慈運悲。
乃無功之功。
無作之作。
豈落得失是非哉。
才留一毫毛。
則抵捂于生死界。
自己未能度。
安可度人。
維摩大士不住金粟。
住入酒肆淫坊。
作大解脫佛事。
龐老子補處應身。
不住兜率陀。
棄卻珍寶。
漢江織笊籬。
與大宗師擊揚與奪。
此段從上體裁。
莫不皆爾。
要須滴水滴凍不拘朝野。
陶冶煆煉如曹山摩诘老龐。
乃可以不廢悲願。
不亦宜乎。
自餘人間世紛纭塵坌。
何足緻胸次哉。
貴妃喬氏求法語 當人腳跟下一段事。
本來圓湛不曾動搖。
威音佛前直至如今。
廓徹靈明如如平等。
隻為起見生心分别執著。
便有情塵煩惱擾攘。
若以利根勇猛。
身心直下頓休。
到一念不生之處。
即是本來面目。
所以古人道。
一念不生全體現。
六根才動被雲遮。
多見聰明之人。
以妄心了了。
放此妄心不下逗到歇至不動處。
不肯自承當本性。
便喚作空豁豁地。
卻拟棄有著空。
是大病。
若有心棄一邊。
便是知解。
不能徹底見性。
此性非有不須棄。
此性非空不須著。
要當離卻棄著有無。
直下貼貼地。
圓湛虛凝。
翛然安穩。
便自能信此真淨妙心。
饷間被世緣牽拖。
便能覺得不随他去。
直須長時虛閑自做工夫消遣諸妄。
使有個自家省悟之處始得。
古人雲。
不離當處常湛然。
覓則知君不可見。
示丹霞佛智裕禅師 祖師宗風。
步驟闊遠。
迥出教乘。
單提正印。
靈山拈華。
而飲光笑領。
龍猛示圓相。
而提婆中的。
少林覓心。
而二祖超證。
盧老說偈。
而大滿付衣缽。
人皆以為密傳。
鞠其端倪乃是納敗。
豈道妙深極之旨止如是而已。
要須如天之高地之厚海之淵虛空之廣。
尚未仿佛。
信過量大解脫人。
回天轉地。
吸海枯竭。
喝散虛空。
奮大機顯大用。
于無邊香水海浮幢刹外。
斬魔外見網。
摧佛祖化權。
揭示不可示。
拈提不可提之奧。
尚未為的。
則雪峰鳌山得道。
雲岩始終不知有。
乃戲論爾。
應須生鐵鑄就心肝。
殺人不眨眼手段。
乃可略露風規。
貴慧命流于無窮。
差可人意耳。
示楊無咎居士 佛祖出興于世。
以大悲願力。
起無緣慈。
唯務引接。
利智上根具大器量。
堪委任大解脫上上勝妙玄機。
作人所不能為。
超群絕衆。
可以彈指證無生。
可以立地越果海。
眼觀東西意在南北。
如快鷹俊鹞戛戛騰空。
迷風曜日捎玉兔拂金雞。
英靈掀豁乃拈當頭末上一著子。
似電閃星飛不容拟議。
待伊全體脫去。
羅籠直下不費一毫指點。
遂乃披襟透頂透底領略即兩手分付。
是故體裁步驟。
如獰龍之得水。
似猛虎之靠山。
雲突突風飐飐。
傾人肝膽耀人心目。
方可謂之本家種草。
所以維摩大士大集會。
魔王現首楞嚴定。
魔界行不污菩薩之俦。
與夫文殊普賢金色頭陀之類。
皆離倫拔萃。
而一旦舉華密傳。
豈常事哉。
以至達磨西來。
神光瞥地自爾。
多沒量大人特達精通。
隻向動用瞬揚語默舒卷縱擒與奪顯發底事。
長時已思不露等閑兀兀地。
若百不知百不會底人。
及乎挨拶著。
便見驚群動衆
視之如将惡水澆潑人。
成甚模樣應知這老子太殺屈曲。
事不獲已。
然今學者尚看他底不破。
隻管落語言執解會。
認光影做窠窟。
好不性燥也。
可中有個生鐵鑄就手裡握得。
頑石粉碎眼目定動。
拟議不來一綽便透。
更說甚佛語心。
如之若何。
直饒千佛萬祖躬親動地放光如雲如雨。
行棒行喝雷奔電激。
不消個熱不采等閑。
凡不收聖不管。
更喚甚作生死菩提涅槃煩惱。
不如饑來吃飯困來打眠。
此乃稍稍類他家種草也。
所以地藏道。
爾南方佛法浩浩地。
争如我種田博飯吃十成。
是以此為事徹到無事。
如斬一綟絲一斬一切斷。
把斷世界不漏絲毫。
諸見不生了無滲漏。
以長歲月不動不退。
靠之自然成辦。
香林四十年方打成一片。
沩山三十載牧一頭水牯牛。
既有此志深宜長久。
乃能堪報不報之恩。
是真出家大解脫衲子也。
示超然居士趙判監 曹山辭。
悟本問。
向甚處去。
雲不變易處去。
複征。
不變異處豈有去耶。
答雲。
去亦不變異。
自非踏著實地。
安能透徹如此。
豈以語言機思所可測量哉。
蓋履踐深極到無滲漏之緻。
然後羅籠不住。
學道之士立志。
外形骸一死生。
混古今絕去來。
要須攀上流造詣。
至真谛實淵奧阃域。
打辦自己脫白露淨。
無絲毫意想堕在塵緣。
直下心如枯木朽株。
如大死人無些氣息。
心心無知念念無住。
千聖出來移換不得。
乃可以向枯木上生華。
發大機起大用。
興慈運悲。
乃無功之功。
無作之作。
豈落得失是非哉。
才留一毫毛。
則抵捂于生死界。
自己未能度。
安可度人。
維摩大士不住金粟。
住入酒肆淫坊。
作大解脫佛事。
龐老子補處應身。
不住兜率陀。
棄卻珍寶。
漢江織笊籬。
與大宗師擊揚與奪。
此段從上體裁。
莫不皆爾。
要須滴水滴凍不拘朝野。
陶冶煆煉如曹山摩诘老龐。
乃可以不廢悲願。
不亦宜乎。
自餘人間世紛纭塵坌。
何足緻胸次哉。
貴妃喬氏求法語 當人腳跟下一段事。
本來圓湛不曾動搖。
威音佛前直至如今。
廓徹靈明如如平等。
隻為起見生心分别執著。
便有情塵煩惱擾攘。
若以利根勇猛。
身心直下頓休。
到一念不生之處。
即是本來面目。
所以古人道。
一念不生全體現。
六根才動被雲遮。
多見聰明之人。
以妄心了了。
放此妄心不下逗到歇至不動處。
不肯自承當本性。
便喚作空豁豁地。
卻拟棄有著空。
是大病。
若有心棄一邊。
便是知解。
不能徹底見性。
此性非有不須棄。
此性非空不須著。
要當離卻棄著有無。
直下貼貼地。
圓湛虛凝。
翛然安穩。
便自能信此真淨妙心。
饷間被世緣牽拖。
便能覺得不随他去。
直須長時虛閑自做工夫消遣諸妄。
使有個自家省悟之處始得。
古人雲。
不離當處常湛然。
覓則知君不可見。
示丹霞佛智裕禅師 祖師宗風。
步驟闊遠。
迥出教乘。
單提正印。
靈山拈華。
而飲光笑領。
龍猛示圓相。
而提婆中的。
少林覓心。
而二祖超證。
盧老說偈。
而大滿付衣缽。
人皆以為密傳。
鞠其端倪乃是納敗。
豈道妙深極之旨止如是而已。
要須如天之高地之厚海之淵虛空之廣。
尚未仿佛。
信過量大解脫人。
回天轉地。
吸海枯竭。
喝散虛空。
奮大機顯大用。
于無邊香水海浮幢刹外。
斬魔外見網。
摧佛祖化權。
揭示不可示。
拈提不可提之奧。
尚未為的。
則雪峰鳌山得道。
雲岩始終不知有。
乃戲論爾。
應須生鐵鑄就心肝。
殺人不眨眼手段。
乃可略露風規。
貴慧命流于無窮。
差可人意耳。
示楊無咎居士 佛祖出興于世。
以大悲願力。
起無緣慈。
唯務引接。
利智上根具大器量。
堪委任大解脫上上勝妙玄機。
作人所不能為。
超群絕衆。
可以彈指證無生。
可以立地越果海。
眼觀東西意在南北。
如快鷹俊鹞戛戛騰空。
迷風曜日捎玉兔拂金雞。
英靈掀豁乃拈當頭末上一著子。
似電閃星飛不容拟議。
待伊全體脫去。
羅籠直下不費一毫指點。
遂乃披襟透頂透底領略即兩手分付。
是故體裁步驟。
如獰龍之得水。
似猛虎之靠山。
雲突突風飐飐。
傾人肝膽耀人心目。
方可謂之本家種草。
所以維摩大士大集會。
魔王現首楞嚴定。
魔界行不污菩薩之俦。
與夫文殊普賢金色頭陀之類。
皆離倫拔萃。
而一旦舉華密傳。
豈常事哉。
以至達磨西來。
神光瞥地自爾。
多沒量大人特達精通。
隻向動用瞬揚語默舒卷縱擒與奪顯發底事。
長時已思不露等閑兀兀地。
若百不知百不會底人。
及乎挨拶著。
便見驚群動衆