圓悟佛果禅師語錄卷第十五
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示覺民知庫
圓湛虛凝道體也。
展縮殺活妙用也。
善遊刃能操守。
如珠走盤如盤走珠。
無頃刻落虛。
亦不分世法佛法。
直下打成一片。
所謂觸處逢渠。
出沒縱橫。
初無外物。
淨裸裸阿辘辘。
以本分事印定。
頭頭上明物物上了。
何處更有得失是非好惡長短來。
但恐自己正眼未得洞明。
是緻落在二邊。
則沒交涉也。
豈不見永嘉道上士一決一切了。
中下多聞多不信。
佛祖言教筌罤爾。
藉之以為入理之門。
既廓然明悟承當得則正體上一切圓具。
觀佛祖言教皆影響邊事。
終不向頂[寧*頁]上戴卻。
近世參學。
多不本其宗猷。
唯務持擇言句論親疏辯得失。
浮漚上作實解誇。
善淘汰得多少公案。
解問諸方五家宗派語。
一向沒溺情識迷卻正體。
良可憐愍。
有真正宗師。
不惜眉毛。
勸令離卻如上惡知惡見。
卻返謂之心行移換擺撼煆煉。
展轉入荊棘林中。
所謂打頭不遇作家。
到老隻成骨董。
省要處不消一劄。
皮下有血自知落處。
苟或躊蹰。
則失卻鼻頭也。
七佛已前便與麼。
直須硬紏紏緊著。
頭皮分明曆落薦取。
這一片田地穩密。
長時乃自會。
退步終不道。
我有見處我有妙解。
何故。
個中若立一絲毫能所見刺。
則重過山嶽。
從上來決不相許。
是故釋迦文于然燈佛以無法得受記。
盧老于黃梅。
以本來無物親付衣缽。
至于生死之際。
才自擔荷。
則如靈龜脫殼。
應須淨穢二邊都不依怙。
有心無心有見無見。
似紅爐著一點雪。
二六時中透頂透底灑灑落落。
遊此千聖不同途處。
直下令純熟自然成就。
得個絕學無為千人萬人羅籠不住底。
個真實人也。
送圓首座西歸 得道之士。
立處既孤危峭絕。
不與一法作對。
行時不動纖塵。
豈止入林不動草入水不動波。
蓋中已虛寂外絕照功。
翛然自得徹證無心。
雖萬機頓赴。
豈能撓其神。
千難殊對。
而不幹其慮哉。
平時隻守閑閑地。
如癡似兀。
及至臨事為物。
初不作伎倆。
準拟剸割風旋電轉。
靡不當機。
豈非素有所守也。
是故古德道。
如人學射。
久久方中。
悟則刹那履踐。
工夫須資長遠。
如鹁鸠兒初生下來。
赤骨曆地養來喂去。
日久時深羽毛既就。
便解高飛遠舉。
所以悟明透底正要調伏。
隻如諸塵境界。
常流于中窒礙。
到得底人分上無不虛通。
全是自家大解脫門。
終日作為未嘗作為。
了無欣厭亦無倦怠。
度盡一切而無能所。
況生厭堕耶。
苟性質偏枯。
尤當增益。
所不能放教圓通。
以漚和力攝化開權俯仰應接。
俾高低遠近略無差誤。
行常不輕行學忍辱仙。
遵先佛軌儀。
成就三十七品助道法。
堅固四攝行。
到大用現前喧寂一等。
如下水船不勞篙桌。
混融含攝圓證普賢行願。
乃世出世間大善知識也。
古德雲。
三家村裡須自個叢林。
蓋無叢林處。
雖有志之士。
亦喜自便。
到恁麼尤宜執守。
唯在強勉以不倦。
終至于喧靜亦複爾。
喧處周旋應變于中虛寂。
靜處能不被靜縛。
則随所至處皆我活計。
唯中虛外順有根本者能然。
大凡為善知識。
應當慈悲柔和善順。
接物以平等。
無诤自處。
彼以惡求及以惡聲名色加我。
非理相幹讪謗毀辱。
但退步自照。
于己無慊。
一切勿與較量。
亦不動念嗔恨。
隻與直下坐斷。
如初不聞不見。
久久魔孽自銷爾。
若與之校。
則惡聲相返。
豈有了期。
又不表顯自己力量。
與常流何以異。
切力行之。
自然無思不服。
槌拂之下開發人天。
俾透脫生死。
豈小因緣。
應恬和詞色當機接引勘對。
辯其來由。
驗其蹲坐。
攻其所偏墜。
奪其所執著。
直截指示令見佛性。
到大休大歇安樂之場。
所謂抽釘拔楔解黏去縛。
切不可将實法系綴人。
令如是住如是執。
勿受别人移倒。
此毒藥也令渠吃著。
一生擔闆賺誤。
豈有利益耶。
佛祖出興。
特唱此段小因緣。
謂之單傳心印不立文字。
語句接最上機。
隻貴一聞千悟。
直下承當了修行。
不求名聞利養。
唯務透脫生死。
今既作其兒孫。
須存他種草。
看他古來有道之士。
動是降龍伏虎。
與神明受戒。
攻苦食淡大忘人世永謝塵寰。
三二十年折腳铛煮。
飯吃。
遁迹埋名往往坐脫立亡。
于中一個半個。
諸聖推出建立宗風。
無不禀高行。
務報佛恩流通大法。
始出一言半句。
抑不得已。
明知是接引入理之門。
敲門瓦子。
其體裁力用。
不妨為後昆模範。
當宜師法之轉相勉勵追複古風。
切忌希名苟利茲深祝也。
示樞禅人 解語非幹舌。
能言不在詞。
明知舌頭語言。
不是倚仗處。
則古人一言半句。
其意唯要人直下契證本來大事因緣。
所以修多羅教如标月指。
知是般事便休。
行履處綿密。
受用時寬通。
日久歲深不移易。
拈弄收放得熟。
小小境界悉能
展縮殺活妙用也。
善遊刃能操守。
如珠走盤如盤走珠。
無頃刻落虛。
亦不分世法佛法。
直下打成一片。
所謂觸處逢渠。
出沒縱橫。
初無外物。
淨裸裸阿辘辘。
以本分事印定。
頭頭上明物物上了。
何處更有得失是非好惡長短來。
但恐自己正眼未得洞明。
是緻落在二邊。
則沒交涉也。
豈不見永嘉道上士一決一切了。
中下多聞多不信。
佛祖言教筌罤爾。
藉之以為入理之門。
既廓然明悟承當得則正體上一切圓具。
觀佛祖言教皆影響邊事。
終不向頂[寧*頁]上戴卻。
近世參學。
多不本其宗猷。
唯務持擇言句論親疏辯得失。
浮漚上作實解誇。
善淘汰得多少公案。
解問諸方五家宗派語。
一向沒溺情識迷卻正體。
良可憐愍。
有真正宗師。
不惜眉毛。
勸令離卻如上惡知惡見。
卻返謂之心行移換擺撼煆煉。
展轉入荊棘林中。
所謂打頭不遇作家。
到老隻成骨董。
省要處不消一劄。
皮下有血自知落處。
苟或躊蹰。
則失卻鼻頭也。
七佛已前便與麼。
直須硬紏紏緊著。
頭皮分明曆落薦取。
這一片田地穩密。
長時乃自會。
退步終不道。
我有見處我有妙解。
何故。
個中若立一絲毫能所見刺。
則重過山嶽。
從上來決不相許。
是故釋迦文于然燈佛以無法得受記。
盧老于黃梅。
以本來無物親付衣缽。
至于生死之際。
才自擔荷。
則如靈龜脫殼。
應須淨穢二邊都不依怙。
有心無心有見無見。
似紅爐著一點雪。
二六時中透頂透底灑灑落落。
遊此千聖不同途處。
直下令純熟自然成就。
得個絕學無為千人萬人羅籠不住底。
個真實人也。
送圓首座西歸 得道之士。
立處既孤危峭絕。
不與一法作對。
行時不動纖塵。
豈止入林不動草入水不動波。
蓋中已虛寂外絕照功。
翛然自得徹證無心。
雖萬機頓赴。
豈能撓其神。
千難殊對。
而不幹其慮哉。
平時隻守閑閑地。
如癡似兀。
及至臨事為物。
初不作伎倆。
準拟剸割風旋電轉。
靡不當機。
豈非素有所守也。
是故古德道。
如人學射。
久久方中。
悟則刹那履踐。
工夫須資長遠。
如鹁鸠兒初生下來。
赤骨曆地養來喂去。
日久時深羽毛既就。
便解高飛遠舉。
所以悟明透底正要調伏。
隻如諸塵境界。
常流于中窒礙。
到得底人分上無不虛通。
全是自家大解脫門。
終日作為未嘗作為。
了無欣厭亦無倦怠。
度盡一切而無能所。
況生厭堕耶。
苟性質偏枯。
尤當增益。
所不能放教圓通。
以漚和力攝化開權俯仰應接。
俾高低遠近略無差誤。
行常不輕行學忍辱仙。
遵先佛軌儀。
成就三十七品助道法。
堅固四攝行。
到大用現前喧寂一等。
如下水船不勞篙桌。
混融含攝圓證普賢行願。
乃世出世間大善知識也。
古德雲。
三家村裡須自個叢林。
蓋無叢林處。
雖有志之士。
亦喜自便。
到恁麼尤宜執守。
唯在強勉以不倦。
終至于喧靜亦複爾。
喧處周旋應變于中虛寂。
靜處能不被靜縛。
則随所至處皆我活計。
唯中虛外順有根本者能然。
大凡為善知識。
應當慈悲柔和善順。
接物以平等。
無诤自處。
彼以惡求及以惡聲名色加我。
非理相幹讪謗毀辱。
但退步自照。
于己無慊。
一切勿與較量。
亦不動念嗔恨。
隻與直下坐斷。
如初不聞不見。
久久魔孽自銷爾。
若與之校。
則惡聲相返。
豈有了期。
又不表顯自己力量。
與常流何以異。
切力行之。
自然無思不服。
槌拂之下開發人天。
俾透脫生死。
豈小因緣。
應恬和詞色當機接引勘對。
辯其來由。
驗其蹲坐。
攻其所偏墜。
奪其所執著。
直截指示令見佛性。
到大休大歇安樂之場。
所謂抽釘拔楔解黏去縛。
切不可将實法系綴人。
令如是住如是執。
勿受别人移倒。
此毒藥也令渠吃著。
一生擔闆賺誤。
豈有利益耶。
佛祖出興。
特唱此段小因緣。
謂之單傳心印不立文字。
語句接最上機。
隻貴一聞千悟。
直下承當了修行。
不求名聞利養。
唯務透脫生死。
今既作其兒孫。
須存他種草。
看他古來有道之士。
動是降龍伏虎。
與神明受戒。
攻苦食淡大忘人世永謝塵寰。
三二十年折腳铛煮。
飯吃。
遁迹埋名往往坐脫立亡。
于中一個半個。
諸聖推出建立宗風。
無不禀高行。
務報佛恩流通大法。
始出一言半句。
抑不得已。
明知是接引入理之門。
敲門瓦子。
其體裁力用。
不妨為後昆模範。
當宜師法之轉相勉勵追複古風。
切忌希名苟利茲深祝也。
示樞禅人 解語非幹舌。
能言不在詞。
明知舌頭語言。
不是倚仗處。
則古人一言半句。
其意唯要人直下契證本來大事因緣。
所以修多羅教如标月指。
知是般事便休。
行履處綿密。
受用時寬通。
日久歲深不移易。
拈弄收放得熟。
小小境界悉能