圓悟佛果禅師語錄卷第四

關燈
留與人間光照夜。

     上堂雲。

    至真非内大千非外。

    表裡一如含融法界。

    月印寒潭珠沈滄海。

    樹雕葉落無在不在。

    萬法本通同。

    從來無向背。

    要是個中人始終無變改。

    且作麼生是無變改。

    雪後始知松柏操。

    事難方見丈夫心。

     上堂雲。

    格外真乘當陽正眼。

    騎聲蓋色離見絕聞。

    非三賢十聖所知。

    非神通變化所測。

    撥開向上一竅。

    威音已前把斷封疆。

    直饒達磨西來。

    也無措手足處。

    到這裡更說心說境。

    說得說失。

    得麼。

    掀知有什麼交涉。

    若是利根漢。

    一刀截斷不落第二見。

    不落第二機。

    直下便承當。

    豈不省要。

    乃至若行若住若坐若卧。

    一香一華一瞻一禮。

    無不皆從自己流出。

    無不皆從本有道場中來。

    以此坐斷報化佛頭。

    不妨随時著衣吃飯。

    三世諸佛隻言自知。

    祖師西來全提不起。

    一大藏教诠注不及。

    且道。

    到這裡作麼生說預作津梁底道理。

    還委悉麼。

    片雲點太清。

    已落第二見。

     報甯民和尚。

    受帖上堂雲。

    一向孤峰獨宿目視雲霄。

    雖則不埋沒宗風。

    無乃太高生。

    一向十字路口土面灰頭利物應機。

    雖則埋沒自己。

    無乃太屈辱生。

    況明悟之士。

    頂門具眼。

    肘下有符。

    出沒卷舒得大自在。

    動若行雲止猶谷神。

    可以或孤峰獨宿。

    不礙土面灰頭。

    或土面灰頭。

    不礙孤峰獨宿。

    恁麼中有不恁麼。

    不恁麼中卻有恁麼。

    且應時應節一句作麼生道。

    良久雲。

    瑞氣逢嘉運。

    靈苗觸處春。

     受季善友為僧。

    上堂雲。

    三界無安四生拘捉。

    欲脫愛網超步大方。

    正應披忍辱铠操智慧刀。

    運上品心發殊勝志。

    與蘊魔煩惱魔死魔共戰。

    滅三毒破魔網。

    始是大丈夫漢豈不見教中道。

    三界無安猶如火宅。

    衆苦充滿甚可怖畏。

    又道是舍唯有一門而複狹小。

    雖然狹小。

    過去諸佛現在諸佛未來諸佛。

    盡從個裡出去。

    且道必竟如何。

    良久雲。

    何似生遼天鹘。

    萬裡雲隻一突。

     上堂雲。

    千聖不同轍。

    正體獨露。

    萬象無所覆。

    妙用常真。

    法随法行無處不遍。

    心随心用無處不周。

    若能上絕攀仰下絕己躬。

    放出人人常光目前。

    各各獨露。

    便可以于一塵中現寶王刹。

    坐毛端裡轉大法輪。

    以無轉而轉。

    即一切皆轉。

    以無身現身。

    一切處無不是身。

    亘古亘今凝然寂照。

    所以道。

    唯一堅密身。

    一切塵中現雖居塵中。

    而塵中收他不得。

    雖居四相。

    而四相羅籠不住。

    雖一切處覓其纖毫形相。

    了不可得。

    然而要用便用要行便行。

    亦不于一塵中覓塵。

    亦不尋其纖毫形相。

    謂之無生法忍。

    且隻如截斷兩頭一句作麼生道。

    死生同一際萬化悉皆如。

     解夏上堂雲。

    毫端寶刹寬闊。

    優遊十世鄰虛。

    古今渺邈。

    洞視不見。

    徹聽不聞。

    到這裡非止善财七日斂念。

    設使文殊百劫運大智力。

    起無邊神用。

    亦不能觑見。

    隻如諸人。

    九十日間各各于中全體遊曆。

    出沒卷舒縱橫收放。

    八穴七穿東湧西沒。

    傥忽于此知得谛當去。

    不妨步步踏著實地。

    心心契證平常。

    苟或未然。

    今日布袋口開。

    還委悉麼。

    良久雲。

    無謂清秋多勝緻。

    低回且複按雲頭。

     八月一日上堂雲。

    撥正三界窠窟。

    放出無位真人。

    透過荊棘叢林。

    便居常寂光土。

    非如非異耀古騰今。

    非色非心超宗越格。

    淨裸裸絕承當。

    赤灑灑沒回互。

    隻如今在諸人頂門貫通一切。

    若能各各返照内觀。

    即坐自己家堂。

    所以祖師道。

    有一物上拄天下拄地。

    常在動用中。

    動用中收不得。

    謂之本源佛性顯成。

    知解宗徒更雲。

    說似一物即不中。

    亦不免涉三寸路。

    直得不堕常情不拘格式。

    諸人若能于此定當得。

    更不在指東劃西。

    若定當不得。

    不免重重指注去也。

    不見道。

    有物先天地。

    無形本寂寥。

    能為萬象主。

    不逐四時雕。

    既不逐四時雕。

    又能為萬象主。

    且當陽截斷路頭。

    如何趣向。

    還委悉麼。

    八月秋何處熱。

    複雲。

    抖擻自精神。

    構取自家底。

    如斬一綟絲。

    不分前後際。

    力刃既雙行。

    一斬截一切。

    倘能劍刃上承當。

    一口吸盡西江水。

     開爐上堂雲。

    幹茆近火理合先燋。

    滴水冰生事不相涉。

    倘或透生死明寒暑。

    融動靜一去來。

    直得意遣情忘。

    如癡似兀。

    然後乃可饑則吃飯。

    健則經行。

    熱則乘涼寒則向火。

    雖然如是。

    趙州道。

    我在南方三十年。

    有個無賓主句。

    直至如今無人舉得。

    且無賓主話。

    火爐頭如何舉得。

    還委悉麼。

    衲被幪頭萬事休。

    此時山僧都不會。

     褒山圭禅師。

    為佛眼和尚設齋請。

    上堂雲。

    還有助哀者麼。

    僧問。

    明鏡當台舉無遺照。

    隻如佛眼和尚。

    遷化向什麼處去。

    師雲。

    妙喜世界藏不得。

    蓮華影裡現全身。

    進雲。

    和尚隻道得一半。

    師雲。

    你全道底又作麼生。

    進雲。

    煩惱海中為雨露。

    無明山上作雲雷。

    師雲。

    天地懸隔。

    進雲。

    誰人知此意。

    令我憶南泉。

    師雲。

    且莫詐明頭。

    問臨濟滅卻正法眼。

    三聖直下便承