中阿含經卷第五十二
關燈
小
中
大
制。
阿難。
若有一人惡欲．邪見．惡性不可制。
彼不敬師。
不見法。
不護戒。
彼不敬師。
不見法。
不護戒已。
便于衆中起如是诤。
謂此鬥诤不益多人。
多人有苦。
非義非饒益。
非安隐快樂。
乃至天人生極苦患。
阿難。
如是鬥诤。
汝于内外見而不盡者。
為斷此诤故。
汝當速求方便。
學極精勤。
正念正智。
忍莫令退。
阿難。
猶人為火燒頭．燒衣。
急求方便。
救頭．救衣。
如是鬥诤。
汝于内外見而不盡者。
為斷此诤故。
汝當速求方便。
學極精勤。
正念正智。
忍莫令退。
阿難。
如是鬥诤。
汝于内外見盡者。
汝當重護彼心。
常無放逸。
欲止此诤故。
如是此诤。
汝斷根本。
阿難。
猶人為火燒頭．燒衣。
急求方便。
救頭．救衣。
如是鬥诤。
汝于内外見盡者。
汝當重護彼心。
常無放逸。
欲止此诤故。
如是此诤。
汝斷根本。
複次。
阿難。
有七止诤。
一者應與面前止诤律。
二者應與憶止诤律。
三者應與不癡止诤律。
四者應與自發露止诤律。
五者應與君止诤律。
六者應與展轉止诤律。
七者應與如棄糞掃止诤律。
阿難。
雲何應與面前止诤律。
雲何斷此诤。
謂因面前止诤律也。
阿難。
一人者一人教诃。
護以法．律如尊師教。
面前令歡喜。
一人者二人．一人者多人．一人者衆教诃。
護以法．律。
如尊師教。
面前令歡喜。
二人者二人教诃。
護以法．律。
如尊師教。
面前令歡喜。
二人者多人．二人者衆．二人者一人教诃。
護以法．律。
如尊師教。
面前令歡喜。
多人者多人教诃。
護以法．律。
如尊師教。
面前令歡喜。
多人者衆．多人者一人．多人者二人教诃。
護以法．律。
如尊師教。
面前令歡喜。
衆者衆教诃。
護以法．律。
如尊師教。
面前令歡喜。
衆者一人．衆者二人．衆者多人教诃。
護以法．律。
如尊師教。
面前令歡喜。
阿難。
是謂應與面前止诤律。
如是斷此诤。
謂因面前止诤律也。
阿難。
雲何應與憶止诤律。
雲何斷此诤。
謂因憶止诤律也。
阿難。
若有一人犯戒而不憶。
諸比丘見已。
便語彼曰。
汝曹犯戒而不自憶。
汝應從衆求于憶律。
衆當共與賢者憶律。
阿難。
若處有衆和集會者。
彼比丘應詣。
偏袒著衣。
脫屣入衆。
稽首禮長老上尊比丘足。
長跪叉手。
白長老上尊比丘曰。
諸尊。
聽我曾犯戒而不憶。
我今從衆求于憶律。
願衆和合與我憶律。
阿難。
為彼比丘故。
衆共和集。
應與憶律。
以法以律。
如尊師教。
面前令歡喜。
阿難。
是謂應與憶止诤律。
如是斷此诤。
謂因憶止诤律也。
阿難。
雲何應與不癡止诤律。
雲何斷此诤。
謂因不癡止诤律也。
阿難。
若有一人狂發而心颠倒。
彼狂發心颠倒已。
多不淨行。
非沙門法。
不順法行而說違犯。
彼于後時還得本心。
諸比丘見已。
便語彼曰。
汝曹狂發而心颠倒。
狂發心颠倒已。
多不淨行。
非沙門法。
不順法行而說違犯。
賢者于後還得本心。
賢者可從衆求不癡律。
衆當共與賢者不癡律。
阿難。
若處有衆和集會者。
彼比丘應詣。
偏袒著衣。
脫屣入衆。
稽首禮長老上尊比丘足。
長跪叉手。
白長老上尊比丘曰。
諸尊。
聽我曾狂發而心颠倒。
狂發心颠倒已。
多不淨行。
非沙門法。
不順法行而說違犯。
我于後時還得本心。
我今從衆求不癡律。
願衆和合與我不癡律。
阿難。
為彼比丘故。
衆共和集。
應與不癡律。
以法以律。
如尊師教。
面前令歡喜。
阿難。
是謂應與不癡止诤律。
如是斷此诤。
謂因不癡止诤律也。
阿難。
雲何應與自發露止诤律。
雲何斷此诤。
謂因自發露止诤律也。
阿難。
若有一人犯戒。
或有語者。
或不語者。
或有憶者。
或不憶者。
阿難。
若處有衆和集會者。
彼比丘應詣。
偏袒著衣。
脫屣入衆。
稽首禮長老上尊比丘足。
長跪叉手。
白長老上尊比丘曰。
諸尊。
聽我犯某戒。
我今向長老上尊比丘至心發露。
自說顯示。
不敢覆藏。
更善護持。
後不複作。
阿難。
諸比丘衆當問彼比丘曰。
賢者自見所犯耶。
彼應答曰。
實自見所犯。
衆當語彼。
更善護持。
莫複作也。
阿難。
是謂應與自發露止诤律。
如是斷此诤。
謂因自發露止诤律也。
阿難。
雲何應與君止诤律。
雲何斷此诤。
謂因與君止诤律也。
阿難。
若有一人不知羞恥。
不悔見聞。
從他疑者惡欲。
彼犯戒已。
稱一處知。
稱一處見。
稱一處知已。
稱一處見。
稱一處見已。
稱一處知。
在衆中稱一處知。
在衆中稱一處見。
稱一處知已。
稱一處見。
稱一處見已。
稱一處知。
阿難。
為彼比丘故。
衆共和集。
應與君律。
君無道無理。
君惡不善。
所以者何。
謂君犯戒已。
稱一處知。
稱一處見。
稱一處知已。
稱一處見。
稱一處見已。
稱一處知。
在衆中稱一處知。
在衆中稱一處見。
稱一處知已。
稱一處見。
稱一處見已。
稱一處知。
阿難。
是謂應與君止诤律。
如是斷此诤。
謂因與君止诤律也。
阿難。
雲何應與展轉止诤律。
雲何斷此诤。
謂因展轉止诤律也。
阿難。
有二比丘于其中間若幹意起诤。
謂是法．非法。
是律．非律。
是犯．非犯。
或輕．或重。
可說．不可說。
可護．不可護。
有餘．無餘。
可悔．不可悔。
阿難。
彼比丘猥處止此诤。
若猥處止者。
此诤當言止。
若猥處不止者。
此诤可白衆。
若于衆中止者。
此诤當言止。
若于衆中不止者。
阿難。
相近住者。
于中若有比丘持經．持律．持母者。
此比丘共往至彼。
說此诤事。
若在道路止者。
此诤當言止。
若道路不止者。
此诤當複向衆說。
若在衆止者。
此诤當言止。
若在衆不止者。
阿難。
若多伴助者。
持經．持律．持母者。
阿難。
彼比丘應者止此诤。
以法以律。
如尊師教。
面前令歡喜。
阿難。
是謂應與展轉止诤律。
如是斷此诤。
謂因展轉止诤律也。
阿難。
雲何應與如棄糞掃止诤律。
雲何斷此诤。
謂因如棄糞掃止诤律也。
阿難。
若有住處諸比丘衆鬥訟憎嫉。
相憎共诤。
阿難。
彼諸比丘分立二部。
分立二部已。
若于一部中有長老上尊者。
或有次者。
有宗主者。
或有次者。
阿難。
此比丘語彼比丘曰。
諸
阿難。
若有一人惡欲．邪見．惡性不可制。
彼不敬師。
不見法。
不護戒。
彼不敬師。
不見法。
不護戒已。
便于衆中起如是诤。
謂此鬥诤不益多人。
多人有苦。
非義非饒益。
非安隐快樂。
乃至天人生極苦患。
阿難。
如是鬥诤。
汝于内外見而不盡者。
為斷此诤故。
汝當速求方便。
學極精勤。
正念正智。
忍莫令退。
阿難。
猶人為火燒頭．燒衣。
急求方便。
救頭．救衣。
如是鬥诤。
汝于内外見而不盡者。
為斷此诤故。
汝當速求方便。
學極精勤。
正念正智。
忍莫令退。
阿難。
如是鬥诤。
汝于内外見盡者。
汝當重護彼心。
常無放逸。
欲止此诤故。
如是此诤。
汝斷根本。
阿難。
猶人為火燒頭．燒衣。
急求方便。
救頭．救衣。
如是鬥诤。
汝于内外見盡者。
汝當重護彼心。
常無放逸。
欲止此诤故。
如是此诤。
汝斷根本。
複次。
阿難。
有七止诤。
一者應與面前止诤律。
二者應與憶止诤律。
三者應與不癡止诤律。
四者應與自發露止诤律。
五者應與君止诤律。
六者應與展轉止诤律。
七者應與如棄糞掃止诤律。
阿難。
雲何應與面前止诤律。
雲何斷此诤。
謂因面前止诤律也。
阿難。
一人者一人教诃。
護以法．律如尊師教。
面前令歡喜。
一人者二人．一人者多人．一人者衆教诃。
護以法．律。
如尊師教。
面前令歡喜。
二人者二人教诃。
護以法．律。
如尊師教。
面前令歡喜。
二人者多人．二人者衆．二人者一人教诃。
護以法．律。
如尊師教。
面前令歡喜。
多人者多人教诃。
護以法．律。
如尊師教。
面前令歡喜。
多人者衆．多人者一人．多人者二人教诃。
護以法．律。
如尊師教。
面前令歡喜。
衆者衆教诃。
護以法．律。
如尊師教。
面前令歡喜。
衆者一人．衆者二人．衆者多人教诃。
護以法．律。
如尊師教。
面前令歡喜。
阿難。
是謂應與面前止诤律。
如是斷此诤。
謂因面前止诤律也。
阿難。
雲何應與憶止诤律。
雲何斷此诤。
謂因憶止诤律也。
阿難。
若有一人犯戒而不憶。
諸比丘見已。
便語彼曰。
汝曹犯戒而不自憶。
汝應從衆求于憶律。
衆當共與賢者憶律。
阿難。
若處有衆和集會者。
彼比丘應詣。
偏袒著衣。
脫屣入衆。
稽首禮長老上尊比丘足。
長跪叉手。
白長老上尊比丘曰。
諸尊。
聽我曾犯戒而不憶。
我今從衆求于憶律。
願衆和合與我憶律。
阿難。
為彼比丘故。
衆共和集。
應與憶律。
以法以律。
如尊師教。
面前令歡喜。
阿難。
是謂應與憶止诤律。
如是斷此诤。
謂因憶止诤律也。
阿難。
雲何應與不癡止诤律。
雲何斷此诤。
謂因不癡止诤律也。
阿難。
若有一人狂發而心颠倒。
彼狂發心颠倒已。
多不淨行。
非沙門法。
不順法行而說違犯。
彼于後時還得本心。
諸比丘見已。
便語彼曰。
汝曹狂發而心颠倒。
狂發心颠倒已。
多不淨行。
非沙門法。
不順法行而說違犯。
賢者于後還得本心。
賢者可從衆求不癡律。
衆當共與賢者不癡律。
阿難。
若處有衆和集會者。
彼比丘應詣。
偏袒著衣。
脫屣入衆。
稽首禮長老上尊比丘足。
長跪叉手。
白長老上尊比丘曰。
諸尊。
聽我曾狂發而心颠倒。
狂發心颠倒已。
多不淨行。
非沙門法。
不順法行而說違犯。
我于後時還得本心。
我今從衆求不癡律。
願衆和合與我不癡律。
阿難。
為彼比丘故。
衆共和集。
應與不癡律。
以法以律。
如尊師教。
面前令歡喜。
阿難。
是謂應與不癡止诤律。
如是斷此诤。
謂因不癡止诤律也。
阿難。
雲何應與自發露止诤律。
雲何斷此诤。
謂因自發露止诤律也。
阿難。
若有一人犯戒。
或有語者。
或不語者。
或有憶者。
或不憶者。
阿難。
若處有衆和集會者。
彼比丘應詣。
偏袒著衣。
脫屣入衆。
稽首禮長老上尊比丘足。
長跪叉手。
白長老上尊比丘曰。
諸尊。
聽我犯某戒。
我今向長老上尊比丘至心發露。
自說顯示。
不敢覆藏。
更善護持。
後不複作。
阿難。
諸比丘衆當問彼比丘曰。
賢者自見所犯耶。
彼應答曰。
實自見所犯。
衆當語彼。
更善護持。
莫複作也。
阿難。
是謂應與自發露止诤律。
如是斷此诤。
謂因自發露止诤律也。
阿難。
雲何應與君止诤律。
雲何斷此诤。
謂因與君止诤律也。
阿難。
若有一人不知羞恥。
不悔見聞。
從他疑者惡欲。
彼犯戒已。
稱一處知。
稱一處見。
稱一處知已。
稱一處見。
稱一處見已。
稱一處知。
在衆中稱一處知。
在衆中稱一處見。
稱一處知已。
稱一處見。
稱一處見已。
稱一處知。
阿難。
為彼比丘故。
衆共和集。
應與君律。
君無道無理。
君惡不善。
所以者何。
謂君犯戒已。
稱一處知。
稱一處見。
稱一處知已。
稱一處見。
稱一處見已。
稱一處知。
在衆中稱一處知。
在衆中稱一處見。
稱一處知已。
稱一處見。
稱一處見已。
稱一處知。
阿難。
是謂應與君止诤律。
如是斷此诤。
謂因與君止诤律也。
阿難。
雲何應與展轉止诤律。
雲何斷此诤。
謂因展轉止诤律也。
阿難。
有二比丘于其中間若幹意起诤。
謂是法．非法。
是律．非律。
是犯．非犯。
或輕．或重。
可說．不可說。
可護．不可護。
有餘．無餘。
可悔．不可悔。
阿難。
彼比丘猥處止此诤。
若猥處止者。
此诤當言止。
若猥處不止者。
此诤可白衆。
若于衆中止者。
此诤當言止。
若于衆中不止者。
阿難。
相近住者。
于中若有比丘持經．持律．持母者。
此比丘共往至彼。
說此诤事。
若在道路止者。
此诤當言止。
若道路不止者。
此诤當複向衆說。
若在衆止者。
此诤當言止。
若在衆不止者。
阿難。
若多伴助者。
持經．持律．持母者。
阿難。
彼比丘應者止此诤。
以法以律。
如尊師教。
面前令歡喜。
阿難。
是謂應與展轉止诤律。
如是斷此诤。
謂因展轉止诤律也。
阿難。
雲何應與如棄糞掃止诤律。
雲何斷此诤。
謂因如棄糞掃止诤律也。
阿難。
若有住處諸比丘衆鬥訟憎嫉。
相憎共诤。
阿難。
彼諸比丘分立二部。
分立二部已。
若于一部中有長老上尊者。
或有次者。
有宗主者。
或有次者。
阿難。
此比丘語彼比丘曰。
諸