中阿含經卷第十六
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人以螺投地。
語衆人曰。
諸君。
當知即此螺聲。
于是。
衆人以足蹴螺。
而作是語。
螺可出聲。
螺可出聲。
寂無音響。
善吹螺人便作是念。
今此衆人愚癡不達。
不善曉解。
無有智慧。
所以者何。
乃從無知之物欲求音聲。
是時。
善吹螺人還取彼螺。
以水淨洗。
便舉向口。
盡力吹之。
時。
彼衆人聞已。
作是念。
螺甚奇妙。
所以者何。
謂因手因水因口。
風吹便生好聲。
周滿四方。
如是。
蜱肆。
若人活命存者。
則能言語共相慰勞。
若其命終。
便不能言共相慰勞。
蜱肆。
汝應如是觀衆生生。
莫如肉眼之所見也。
蜱肆。
若有沙門．梵志斷絕離欲。
趣向離欲。
斷絕離恚。
趣向離恚。
斷絕離癡。
趣向離癡。
彼以清淨天眼出過于人。
見此衆生死時．生時。
好色．惡色。
或妙．不妙。
往來善處及不善處。
随此衆生之所作業。
見其如真。
蜱肆王複言。
沙門鸠摩羅迦葉雖作是說。
但我如是見。
如是說。
無衆生生。
尊者鸠摩羅迦葉告曰。
蜱肆。
複更有惡而過此耶。
蜱肆答曰。
如是。
迦葉。
複更有惡。
迦葉。
我有右伺。
收捕罪人送詣我所。
到已。
白曰。
天王。
此人有罪。
願王治之。
我語彼曰。
取此罪人可生稱之。
生稱之已。
還下著地。
以繩絞殺。
殺已複稱。
我欲得知此人為何時極輕柔軟。
色悅澤好。
為死時耶。
為活時耶。
彼受我教。
取此罪人。
活稱之已。
還下著地。
以繩絞殺。
殺已複稱。
彼罪人活時極輕柔軟。
色悅澤好。
彼人死已。
皮轉厚重。
堅不柔軟。
色不悅澤。
迦葉。
因此事故。
我作是念。
無衆生生。
尊者鸠摩羅迦葉告曰。
蜱肆。
複聽我說喻。
慧者聞喻則解其義。
蜱肆。
猶如鐵丸或鐵犁镵。
竟日火燒。
彼當爾時。
極輕柔軟。
色悅澤好。
若火滅已。
漸漸就冷。
轉凝厚重。
堅不柔軟。
色不悅澤。
如是。
蜱肆。
若人活時。
身體極輕柔軟。
色悅澤好。
若彼死已。
便轉厚重。
堅不柔軟。
色不悅澤。
蜱肆。
汝應如是觀衆生生。
莫如肉眼之所見也。
蜱肆。
若有沙門．梵志斷絕離欲。
趣向離欲。
斷絕離恚。
趣向離恚。
斷絕離癡。
趣向離癡。
彼以清淨天眼出過于人。
見衆生死時．生時。
好色．惡色。
或妙．不妙。
往來善處及不善處。
随此衆生之所作業。
見其如真。
蜱肆王複言。
沙門鸠摩羅迦葉雖作是說。
但我如是見。
如是說。
無衆生生。
尊者鸠摩羅迦葉告曰。
蜱肆。
複更有惡而過此耶。
蜱肆答曰。
如是。
迦葉。
複更有惡。
迦葉。
我有右伺收捕罪人送詣我所。
到已。
白曰。
天王。
此人有罪。
願王治之。
我語彼曰。
取此罪人倒著鐵釜中。
或著銅釜中。
密蓋其口。
于下燃火。
下燃火已。
觀視衆生入時出時。
往來周旋。
彼受我教。
取此罪人。
倒著鐵釜中。
或著銅釜中。
密蓋其口。
于下燃火。
下燃火已。
觀視衆生入時出時．往來周旋。
迦葉。
我作如是方便。
不見衆生生。
迦葉。
因此事故。
我作是念。
無衆生生。
尊者鸠摩羅迦葉告曰。
蜱肆。
我今問汝。
随所解答。
于意雲何。
若汝食好極美上馔。
晝寝于床。
汝頗曾憶于夢中見園觀浴池．林木華果．清泉長流。
極意遊戲周旋往來耶。
蜱肆答曰。
曾憶有之。
迦葉複問。
若汝食好極美上馔。
晝寝于床。
爾時頗有直侍人不。
答曰。
有也。
迦葉複問。
若汝食好極美上馔。
晝寝于床。
當爾之時。
左右直侍頗有見汝出入周旋往來時耶。
蜱肆答曰。
正使異人亦不能見。
況複左右直侍人耶。
蜱肆。
汝應如是觀衆生生。
莫如肉眼之所見也。
蜱肆。
若有沙門．梵志斷絕離欲。
趣向離欲。
斷絕離恚。
趣向離恚。
斷絕離癡。
趣向離癡。
彼以清淨天眼出過于人。
見此衆生死時．生時。
好色．惡色。
或妙．不妙。
往來善處及不善處。
随此衆生之所作業。
見其如真。
蜱肆王複言。
沙門鸠摩羅迦葉雖作是說。
但我如是見。
如是說。
無衆生生。
尊者鸠摩羅迦葉告曰。
蜱肆。
複更有惡而過此耶。
蜱肆答曰。
如是。
迦葉。
複更有惡。
迦葉。
我有右伺。
收捕罪人送詣我所。
到已。
白曰。
天王。
此人有罪。
願王治之。
我語彼曰。
取此罪人剝皮剔肉。
截筋破骨。
乃至于髓。
求衆生生。
彼受我教。
取此罪人剝皮剔肉。
截筋破骨。
乃至于髓。
求衆生生。
迦葉。
我作如是方便求衆生生。
而竟不見衆生生。
迦葉。
因此事故。
我作是念。
無衆生生。
尊者鸠摩羅迦葉告曰。
蜱肆。
複聽我說喻。
慧者聞喻則解其義。
蜱肆。
猶如事火編發梵志居近道邊。
去彼不遠。
有商人宿。
時。
諸商人過夜平旦匆匆發去。
忘一小兒。
于是。
事火編發梵志早起案行商人宿處。
見一小兒獨住失主。
見已。
念曰。
今此小兒無所依怙。
我不養者。
必死無疑。
便抱持去。
還至本處而養長之。
此兒轉大。
諸根成就。
爾時。
事火編發梵志彼于人間有小事緣。
于是。
事火編發梵志敕年少曰。
我有小事暫出人間。
汝當種火。
慎莫令滅。
若火滅者。
汝可取此火鑽求之。
爾時。
事火編發梵志善教敕已。
即至人間。
于後年少便出遊戲。
火遂滅盡。
彼還求火。
即取火鑽以用打地。
而作是語。
火出。
火出。
火竟不出。
複于石上加力打之。
火出。
火出。
火亦不出。
火既不出。
便破火鑽十片．百片。
棄去坐地。
愁惱而言。
不能得火。
當如之何。
是時。
事火編發梵志彼于人間所作已訖。
還歸本處。
到已。
問曰。
年少。
汝不遊戲随視種火。
不令滅耶。
年少白曰。
尊者。
我出遊戲。
火後遂滅。
我還求火。
即取火鑽以用打地而作是語。
火出。
火出。
火竟不出。
複于石上加力打之。
火出。
火出。
火亦不出。
火既不出。
便破火鑽十片．百片。
棄去坐地。
尊者。
我如是求。
不能得火。
當如之何。
爾時。
事火編發梵志便作是念。
今此年少甚癡不達。
不善曉解。
無有智慧。
所以者何。
從無知火鑽作如是意求索火耶。
于是。
事火編發梵志取燥火鑽火母。
著地而以鑽之。
即便火出。
轉轉熾盛。
語年少曰。
年少。
求火法應如是。
不應如汝愚癡不達。
無有智慧。
從無知火鑽作如是意求索于火。
當知蜱肆亦複如是。
愚癡不達。
不善曉解。
無有智慧。
于無知死肉乃至骨髓求衆生生。
蜱肆。
汝應如是觀衆生生。
莫如肉眼之所見也。
蜱肆。
若有沙門．梵志斷絕離欲。
趣向離欲。
斷絕離恚。
趣向離恚。
斷絕離癡。
趣向離癡。
彼以清淨天眼出過于人。
見此衆生死時．生時。
好色．惡色。
或妙．不妙。
往來善處及不善處。
随此衆生之所作業。
見其如真。
蜱肆王複言。
沙門鸠摩羅迦葉雖作是說。
但我此見欲取．恚取．怖取．癡取。
終不能舍。
所以者何。
若有他國異人聞之。
便作是說。
蜱肆王有見長夜受持。
彼為沙門鸠摩羅迦葉之所降伏．所治斷舍。
迦葉。
是故我此見欲取．恚取．怖取．癡取。
終不能舍。
尊者鸠摩羅迦葉告曰。
蜱肆。
聽我說喻。
慧者聞喻則解其義。
蜱肆。
猶如朋友二人舍家治生。
彼行道時。
初見有麻甚多無主。
一人見已。
便語伴曰。
汝當知之。
今此有麻甚多無主。
我欲與汝共取。
自重而擔。
還
語衆人曰。
諸君。
當知即此螺聲。
于是。
衆人以足蹴螺。
而作是語。
螺可出聲。
螺可出聲。
寂無音響。
善吹螺人便作是念。
今此衆人愚癡不達。
不善曉解。
無有智慧。
所以者何。
乃從無知之物欲求音聲。
是時。
善吹螺人還取彼螺。
以水淨洗。
便舉向口。
盡力吹之。
時。
彼衆人聞已。
作是念。
螺甚奇妙。
所以者何。
謂因手因水因口。
風吹便生好聲。
周滿四方。
如是。
蜱肆。
若人活命存者。
則能言語共相慰勞。
若其命終。
便不能言共相慰勞。
蜱肆。
汝應如是觀衆生生。
莫如肉眼之所見也。
蜱肆。
若有沙門．梵志斷絕離欲。
趣向離欲。
斷絕離恚。
趣向離恚。
斷絕離癡。
趣向離癡。
彼以清淨天眼出過于人。
見此衆生死時．生時。
好色．惡色。
或妙．不妙。
往來善處及不善處。
随此衆生之所作業。
見其如真。
蜱肆王複言。
沙門鸠摩羅迦葉雖作是說。
但我如是見。
如是說。
無衆生生。
尊者鸠摩羅迦葉告曰。
蜱肆。
複更有惡而過此耶。
蜱肆答曰。
如是。
迦葉。
複更有惡。
迦葉。
我有右伺。
收捕罪人送詣我所。
到已。
白曰。
天王。
此人有罪。
願王治之。
我語彼曰。
取此罪人可生稱之。
生稱之已。
還下著地。
以繩絞殺。
殺已複稱。
我欲得知此人為何時極輕柔軟。
色悅澤好。
為死時耶。
為活時耶。
彼受我教。
取此罪人。
活稱之已。
還下著地。
以繩絞殺。
殺已複稱。
彼罪人活時極輕柔軟。
色悅澤好。
彼人死已。
皮轉厚重。
堅不柔軟。
色不悅澤。
迦葉。
因此事故。
我作是念。
無衆生生。
尊者鸠摩羅迦葉告曰。
蜱肆。
複聽我說喻。
慧者聞喻則解其義。
蜱肆。
猶如鐵丸或鐵犁镵。
竟日火燒。
彼當爾時。
極輕柔軟。
色悅澤好。
若火滅已。
漸漸就冷。
轉凝厚重。
堅不柔軟。
色不悅澤。
如是。
蜱肆。
若人活時。
身體極輕柔軟。
色悅澤好。
若彼死已。
便轉厚重。
堅不柔軟。
色不悅澤。
蜱肆。
汝應如是觀衆生生。
莫如肉眼之所見也。
蜱肆。
若有沙門．梵志斷絕離欲。
趣向離欲。
斷絕離恚。
趣向離恚。
斷絕離癡。
趣向離癡。
彼以清淨天眼出過于人。
見衆生死時．生時。
好色．惡色。
或妙．不妙。
往來善處及不善處。
随此衆生之所作業。
見其如真。
蜱肆王複言。
沙門鸠摩羅迦葉雖作是說。
但我如是見。
如是說。
無衆生生。
尊者鸠摩羅迦葉告曰。
蜱肆。
複更有惡而過此耶。
蜱肆答曰。
如是。
迦葉。
複更有惡。
迦葉。
我有右伺收捕罪人送詣我所。
到已。
白曰。
天王。
此人有罪。
願王治之。
我語彼曰。
取此罪人倒著鐵釜中。
或著銅釜中。
密蓋其口。
于下燃火。
下燃火已。
觀視衆生入時出時。
往來周旋。
彼受我教。
取此罪人。
倒著鐵釜中。
或著銅釜中。
密蓋其口。
于下燃火。
下燃火已。
觀視衆生入時出時．往來周旋。
迦葉。
我作如是方便。
不見衆生生。
迦葉。
因此事故。
我作是念。
無衆生生。
尊者鸠摩羅迦葉告曰。
蜱肆。
我今問汝。
随所解答。
于意雲何。
若汝食好極美上馔。
晝寝于床。
汝頗曾憶于夢中見園觀浴池．林木華果．清泉長流。
極意遊戲周旋往來耶。
蜱肆答曰。
曾憶有之。
迦葉複問。
若汝食好極美上馔。
晝寝于床。
爾時頗有直侍人不。
答曰。
有也。
迦葉複問。
若汝食好極美上馔。
晝寝于床。
當爾之時。
左右直侍頗有見汝出入周旋往來時耶。
蜱肆答曰。
正使異人亦不能見。
況複左右直侍人耶。
蜱肆。
汝應如是觀衆生生。
莫如肉眼之所見也。
蜱肆。
若有沙門．梵志斷絕離欲。
趣向離欲。
斷絕離恚。
趣向離恚。
斷絕離癡。
趣向離癡。
彼以清淨天眼出過于人。
見此衆生死時．生時。
好色．惡色。
或妙．不妙。
往來善處及不善處。
随此衆生之所作業。
見其如真。
蜱肆王複言。
沙門鸠摩羅迦葉雖作是說。
但我如是見。
如是說。
無衆生生。
尊者鸠摩羅迦葉告曰。
蜱肆。
複更有惡而過此耶。
蜱肆答曰。
如是。
迦葉。
複更有惡。
迦葉。
我有右伺。
收捕罪人送詣我所。
到已。
白曰。
天王。
此人有罪。
願王治之。
我語彼曰。
取此罪人剝皮剔肉。
截筋破骨。
乃至于髓。
求衆生生。
彼受我教。
取此罪人剝皮剔肉。
截筋破骨。
乃至于髓。
求衆生生。
迦葉。
我作如是方便求衆生生。
而竟不見衆生生。
迦葉。
因此事故。
我作是念。
無衆生生。
尊者鸠摩羅迦葉告曰。
蜱肆。
複聽我說喻。
慧者聞喻則解其義。
蜱肆。
猶如事火編發梵志居近道邊。
去彼不遠。
有商人宿。
時。
諸商人過夜平旦匆匆發去。
忘一小兒。
于是。
事火編發梵志早起案行商人宿處。
見一小兒獨住失主。
見已。
念曰。
今此小兒無所依怙。
我不養者。
必死無疑。
便抱持去。
還至本處而養長之。
此兒轉大。
諸根成就。
爾時。
事火編發梵志彼于人間有小事緣。
于是。
事火編發梵志敕年少曰。
我有小事暫出人間。
汝當種火。
慎莫令滅。
若火滅者。
汝可取此火鑽求之。
爾時。
事火編發梵志善教敕已。
即至人間。
于後年少便出遊戲。
火遂滅盡。
彼還求火。
即取火鑽以用打地。
而作是語。
火出。
火出。
火竟不出。
複于石上加力打之。
火出。
火出。
火亦不出。
火既不出。
便破火鑽十片．百片。
棄去坐地。
愁惱而言。
不能得火。
當如之何。
是時。
事火編發梵志彼于人間所作已訖。
還歸本處。
到已。
問曰。
年少。
汝不遊戲随視種火。
不令滅耶。
年少白曰。
尊者。
我出遊戲。
火後遂滅。
我還求火。
即取火鑽以用打地而作是語。
火出。
火出。
火竟不出。
複于石上加力打之。
火出。
火出。
火亦不出。
火既不出。
便破火鑽十片．百片。
棄去坐地。
尊者。
我如是求。
不能得火。
當如之何。
爾時。
事火編發梵志便作是念。
今此年少甚癡不達。
不善曉解。
無有智慧。
所以者何。
從無知火鑽作如是意求索火耶。
于是。
事火編發梵志取燥火鑽火母。
著地而以鑽之。
即便火出。
轉轉熾盛。
語年少曰。
年少。
求火法應如是。
不應如汝愚癡不達。
無有智慧。
從無知火鑽作如是意求索于火。
當知蜱肆亦複如是。
愚癡不達。
不善曉解。
無有智慧。
于無知死肉乃至骨髓求衆生生。
蜱肆。
汝應如是觀衆生生。
莫如肉眼之所見也。
蜱肆。
若有沙門．梵志斷絕離欲。
趣向離欲。
斷絕離恚。
趣向離恚。
斷絕離癡。
趣向離癡。
彼以清淨天眼出過于人。
見此衆生死時．生時。
好色．惡色。
或妙．不妙。
往來善處及不善處。
随此衆生之所作業。
見其如真。
蜱肆王複言。
沙門鸠摩羅迦葉雖作是說。
但我此見欲取．恚取．怖取．癡取。
終不能舍。
所以者何。
若有他國異人聞之。
便作是說。
蜱肆王有見長夜受持。
彼為沙門鸠摩羅迦葉之所降伏．所治斷舍。
迦葉。
是故我此見欲取．恚取．怖取．癡取。
終不能舍。
尊者鸠摩羅迦葉告曰。
蜱肆。
聽我說喻。
慧者聞喻則解其義。
蜱肆。
猶如朋友二人舍家治生。
彼行道時。
初見有麻甚多無主。
一人見已。
便語伴曰。
汝當知之。
今此有麻甚多無主。
我欲與汝共取。
自重而擔。
還